Nuestra Señora de Doncaster es un santuario mariano ubicado en Doncaster , South Yorkshire , Inglaterra. La estatua original del convento carmelita fue destruida durante la Reforma inglesa . Se erigió un santuario moderno en la iglesia de San Pedro encadenado (o escrito como San Pedro encadenado ), Doncaster en 1973. La fiesta de Nuestra Señora de Doncaster es el 4 de junio.
El Santuario original de Nuestra Señora de Doncaster fue parte del convento carmelita de la ciudad durante la Edad Media. [1] El convento carmelita de Doncaster fue fundado por John Nicbrother (John Nightbrother de Eyan) en el barrio de la ciudad entonces conocido como Hall Gate. Los cofundadores fueron Richard le Ewere y, debido a su patrocinio, Ricardo II [2] y su tío Juan de Gante . El 30 de noviembre de 1350, John, hijo de Henry Nicbrothere de Eyoun y Richard le Ewere de Doncastre, concedió a los frailes carmelitas una licencia para la enajenación en mortmain de un messuage y seis acres de tierra allí, para construir una iglesia en honor a Santa María. y casas para habitar. [3]
La casa de Doncaster adquirió importancia, quizás debido a su posición en Great North Road . Doncaster ofrecía una parada adecuada en la ruta hacia el norte desde Londres hasta Escocia y la frontera. Enrique VII , en su avance hacia el norte después de su coronación, llegó de Nottingham a Doncaster un sábado. Al día siguiente escuchó Misa ante el Santuario de la Señora. El 13 de junio de 1503, su hija mayor Margarita hizo su propio viaje a Escocia, para convertirse en reina de Jacobo IV, con quien se casó dos meses después. La recibieron ceremonialmente a su llegada a Doncaster y la alojaron en Whitefriars, donde fue presentada "según la costumbre precedente". Otros visitantes reales del santuario fueron Enrique de Bolingbroke ( Enrique IV ), en julio de 1399, y Eduardo IV en 1470. En el período medieval, el Santuario de Nuestra Señora de Doncaster era el santuario más importante dedicado a Nuestra Señora en Yorkshire. [2]
En 1376 se celebró aquí un capítulo provincial de la orden; dos miembros de la comunidad fueron nombrados capellanes papales en 1398 y 1402. [3]
Cuando el joven Eduardo V fue llevado de Ludlow a Londres para su prevista coronación, su protector, Anthony Woodville, segundo conde de Rivers , fue arrestado por el duque de Gloucester en Northampton y enviado al castillo de Pontefract . Tan pronto como Gloucester tomó el trono, Rivers fue ejecutado en Pontefract. Antes de morir en 1483, legó el cilicio que siempre llevaba en penitencia a Nuestra Señora de Doncaster. [4]
En 1449, Constance Bigod, viuda de Sir John Bigod de Settrington, dejó su cinturón trabajado con plata y dorado a Nuestra Señora de Doncaster.
Roger de Bankewell fue enterrado cerca del Santuario de Nuestra Señora, en 1366. [3] Posteriormente fueron enterrados aquí Sir Robert Welles y su esposa y, a petición de ella, en 1484, Margaret Cobham, esposa de Ralph Neville, segundo conde de Westmorland. . Su tumba era de tal belleza que se salvó de la Disolución y fue trasladada a la iglesia parroquial.
En 1482, Sir Hugh Hastings, entonces en una expedición contra los escoceses, pensó que era prudente hacer provisiones y dejó fondos para proporcionar cera para quemarla durante la Misa ante el altar de Nuestra Señora aquí. Pero regresó sano y salvo, y su testamento no entró en vigor hasta su muerte en 1487. En 1506 su nuera, Katherine, siguiendo la misma tradición, dejó a Nuestra Señora de Doncaster su "vestido chamlett leonado". Se supone que el rico material con el que estaba hecha fue cortado en vestimentas con las que se vestía la estatua.
El Libro de la Casa de Northumberland contiene la siguiente entrada: - "Artículo: Mi Señor usa y acostumbra pagar anualmente por la búsqueda de una luz de cera para birrear ante nuestra Señora en los Whit-Frers de la fundación de mi señor en Mastyme, tirando diariamente el año ante nuestra dicha Ladye allí para ser pagado al prior de dicha casa por el hoyo para el fyndynge de dicha luz para ser pagado ounes (una vez al año, xiii s. iiii d.) "
Alice West de Ripon le dio a Nuestra Señora de Doncaster "mis mejores bendiciones".
A tiempo para la visita de la princesa Margarita Tudor , John Twisilton dejó una corona de plata dorada. Y es de interés la siguiente entrada que aparece en los Gastos de Enrique VIII: "1517, abril. Sir Geoff. Wren, secretario del armario, por una vela de cera ardiendo ante Nuestra Señora de Doncaster, cuatro años, 4 I. "
En vísperas de la Reforma, en 1524, se produjo un supuesto milagro para Robert Leche y su familia, que se salvaron de ahogarse tras la invocación de Nuestra Señora de Doncaster.
El texto completo de la historia de la salvación de Robert y su familia está registrado en el Kenyon MSS., publicado por la Comisión de Manuscritos Históricos, bajo el título "Un relato curioso de un supuesto milagro". Es uno de los relatos más sustanciales que nos han llegado de la antigua época católica y el texto en cuestión dice así:
"Que todo el pueblo cristiano sepa que el día 15 de julio de 1524, un tal William Nicholson de Townsburgh (a unas tres millas de Doncaster) debería haber cruzado el río (Don) en un vado en Seaforth Sands con una barra de hierro. carro atado con seis bueyes y dos caballos, cargado de enseres domésticos, teniendo en dicho camino o carro un Roberto Leche, su mujer, dos hijos (un niño de medio año de edad, el otro menor de siete años) puesto su criado Richard Kychyn sobre el caballo de delante; y cuando pasaron a mitad de la corriente, debido al viento y la lluvia, todos fueron arrastrados corriente abajo, el primer caballo se ahogó y el wayn se volcó y todo quedó volcado.
"Entonces todos los presentes llamaron y clamaron a Dios Todopoderoso y a Nuestra Santísima Señora, cuya imagen es honrada y adorada en los Frailes Blancos de Doncaster. Cada uno de ellos logró invocar a Nuestra Señora y ser salvo; pero la esposa de Robert Leche, llevó trescientos pies o más a mitad de la corriente, y el carro rodando una y otra vez, y ella en él "Toda la gente en tierra se arrodilló y oró para que si alguna vez Nuestra Señora de Doncaster mostraba un milagro, ella mostraría alguna gracia sobre esta mujer. Y salvada fue; Gritó que había hecho bien a Dios y que Nuestra Señora de Doncaster la había salvado. "Y para que estas premisas sean verdaderas y no fingidas, William Nicholson, Robert Leche y su esposa e hijos, vinieron a Nuestra Señora de Doncaster el día siguiente de Santa María Magdalena, y declararon este misericordioso milagro, y fue jurado sobre un libro. ante el Prior y el Convento con varios testigos nombrados "Y en aquel día este misericordioso milagro fue sonado y cantado en presencia de trescientas personas y más. Deo Gracias."
Durante la Peregrinación de Gracia , los señores utilizaron a los Frailes Blancos como su cuartel general mientras negociaban con Robert Aske en Doncaster. Posteriormente, el prior carmelita Laurence Cook fue arrestado y encarcelado en la Torre de Londres. [3] El priorato fue entregado por Edward Stubbis, el prior, y siete frailes, el 13 de noviembre de 1538 a Hugh Wyrrall y Tristram Teshe. Los comisionados del rey hicieron un inventario de la propiedad del convento, pero la estatua de Nuestra Señora de Doncaster ya había sido retirada por orden del arzobispo Lee . La propiedad en Doncaster incluía una posada llamada 'Le Lyon' en Hallgate, alquilada por el anterior Alan Malster.
Según Charles Wriothesley , Windsor Herald, que escribió una Crónica de Inglaterra durante los reinados de los Tudor: - "Era el mes de julio, las imágenes de Nuestra Señora de Walsingham y de Ipswich fueron traídas a Londres con todas las joyas que colgaban alrededor de ellos, por orden del Rey, y otras imágenes diversas, tanto en Inglaterra como en Gales, que fueron utilizadas para la peregrinación común y fueron quemadas en Chelsea por mi Lord Privy Seal".
Otros dos cronistas, Hall y Speed, sugieren que la quema real no tuvo lugar hasta septiembre. No se indica el destino de la imagen de Nuestra Señora de Doncaster, y más allá de la acción del Arzobispo al apoderarse de ella, no tenemos forma de saber qué pasó con la estatua. Una famosa carta del obispo Hugh Latimer a Thomas Cromwell menciona la imagen por su nombre, refiriéndose en primer lugar a la imagen de Nuestra Señora de Worcester y dice:
"Me temo que ella ha sido el instrumento del Diablo para llevar a muchos al fuego eterno; ahora ella misma con su hermana mayor de Walsingham , su hermana menor de Ipswich y sus dos hermanas de Doncaster y Penrhys harán una alegre reunión en Smithfield. No estarían todo el día ardiendo".
En 1855 se dedicó una iglesia católica romana en Doncaster, St Peter-in-Chains. En 1868 se estableció un nuevo santuario después de que Phyffers de Londres recibiera el encargo de producir la nueva estatua.
Esa iglesia presentaba un notable tímpano sobre el portal principal. La descripción que hace Charles Hadfield de ella, en sus Notas históricas de 1868, da una opinión contemporánea a los pocos meses de su construcción: "La entrada está dividida por un eje de granito pulido, que sirve como pedestal para la estatua de Nuestra Santísima Señora, tallada alto relieve, con Nuestro Señor y Salvador en brazos y a ambos lados figuras de pie que representan a San Pedro y San Carlos Borromeo, patrones de la iglesia. El fondo del diseño está realzado con drapeados y el conjunto es muy casto y efectivo. Está tallado en piedra de la Abadía de Roche. Un nimbo o halo rodea la figura principal en la que se encuentra la siguiente inscripción: BENEDICTA ET VENERABILIS ES VIRGO MARIA QUAE SINE TACTU PUDORIS INVENTA ES MATER SALVATORIS.
El resurgimiento de la devoción a Nuestra Señora de Doncaster ha sido silencioso y discreto. El año mariano de 1954 dio impulso al avivamiento.
El obispo de Leeds, el reverendo John Carmel Heenan , fomentó la devoción componiendo una oración en honor de Nuestra Señora de Doncaster, a la que concedió una indulgencia.
El cardenal Heenan inauguró un nuevo San Pedro encadenado el Domingo de Ramos de 1973 y el santuario se transfirió a la nueva iglesia. [5] La estatua de Nuestra Señora de Doncaster ahora se encuentra en una capilla circular en el lado norte de la iglesia. La estatua de Phyffers se encuentra en un retablo de roble con vidrieras modernas que representan a San José , la Anunciación , la Natividad y la Asunción de Patrick Feeny para Hardman & Co. [6]
Las Estaciones de la Cruz, alrededor del perímetro del jardín, incorporan cada una un fragmento de piedra de un establecimiento religioso dedicado a Nuestra Señora y destruido en la época de la Reforma. [7]
La nueva iglesia tiene forma octogonal. La Puerta del Tabernáculo de John Bentley , los cuatro paneles del retablo y el altar diseñado para la antigua iglesia están incorporados en la Capilla del Santísimo Sacramento de la nueva iglesia.
53°31′11″N 1°07′33″O / 53.51976°N 1.12590°W / 53.51976; -1.12590