Don Luís de Velasco ( 1561-1571 , español moderno temprano : [doŋ ˈlwis d̪e beˈlas.ko] ), también conocido como Paquiquino (o Paquiquineo), y también simplemente Don Luis , fue un nativo americano , posiblemente del pueblo kiskiack o paspahegh [1] , del área de lo que ahora es Tidewater, Virginia . En 1561 fue capturado por una expedición española. Viajó con ellos finalmente a España, Cuba y México, donde fue bautizado como "Luís de Velasco" y se educó. [2] Don Luís regresó a Virginia en 1571 como guía e intérprete para un grupo de misioneros jesuitas . Se cree que participó en una masacre posterior de los jesuitas en este sitio, cuando la región luchaba contra la hambruna.
Carl Bridenbaugh es uno de los historiadores que han especulado que Don Luís era la misma persona que Opechancanough , medio hermano menor (o pariente cercano) de los powhatan (wahunsonacock) , jefe supremo de una alianza de hablantes de algonquino en Tidewater. [3] Opechancanough sucedió en el puesto de jefe supremo y dirigió dos ataques conocidos contra los colonos de Jamestown , uno en 1622 y otro en 1644 , en un esfuerzo por expulsarlos. La antropóloga de Virginia Helen C. Rountree ha sugerido que se trata de una coincidencia poco probable, argumentando que los indios de Virginia pueden haber afirmado lo contrario "en un intento de negar su asociación con Opechancanough, cuyo recuerdo todavía era tan detestado por los ingleses debido al ataque de 1622". [4] Alternativamente, Don Luís puede haber sido el padre de los powhatan que habían llegado del dominio español en las Indias Occidentales según los relatos ingleses. [5]
Durante el siglo XVI, los indios de Tidewater, Virginia, hablaban algonquino. Vivían en pueblos y aldeas ubicados a lo largo de los ríos que alimentaban la bahía de Chesapeake y estaban gobernados por jefes o weroances que formaban parte de la confederación Powhatan . [6]
A principios del siglo XVI, los exploradores españoles descubrieron la bahía de Chesapeake mientras buscaban el legendario Paso del Noroeste . Le dieron a la tierra que hoy se conoce como Virginia el nombre de Ajacán .
Después de varios intentos fallidos de colonización de la parte del Nuevo Mundo que hoy se conoce como los futuros Estados Unidos, los españoles lo consiguieron en 1565 con la fundación de San Agustín , la primera ciudad europea en lo que se convertiría en los Estados Unidos. Pequeños asentamientos se extendieron hacia el norte a lo largo de la costa este hasta Georgia y las Carolinas. El puesto más septentrional fue Santa Elena, en lo que hoy es Carolina del Sur .
La exploración española hacia el norte en el área de la bahía de Chesapeake continuó hasta finales del siglo XVI. Durante un viaje exploratorio en junio de 1561, ordenado por Luís de Velasco , el segundo virrey de Nueva España, la carabela Santa Catalina , capitaneada por Antonio Velázquez, entró en Chesapeake. [7] Mientras estaban en la bahía de Chesapeake, dos jóvenes indígenas fueron secuestrados. [8] Uno de ellos probablemente era el hijo de un jefe algonquino de los nativos americanos en el pueblo de Kiskiack en la península de Virginia (en un área que ahora forma parte de las tierras de la Estación de Armas Navales de los EE. UU. Yorktown ) que acompañó a la carabela en su regreso. [3] Los españoles lo llamaron Paquiquino (pequeño Francisco) al principio. En septiembre de 1561, llegó a Sevilla , y posteriormente viajó a Córdoba y Madrid , donde tuvo una audiencia con Felipe II de España .
En agosto de 1562, Don Luís llegó a la Ciudad de México donde enfermó. [4] Se hospedó en el convento de Santo Domingo en lo que hoy es la Ciudad de México. [9] Al aceptar el bautismo y tomar el nombre del virrey interino de la Nueva España, Don Luís de Velasco , recibió atención y se recuperó.
Aunque el rey Felipe ordenó que regresara a América del Norte, los frailes de la orden dominicana en la Ciudad de México le negaron la repatriación. En contra de sus deseos, el provincial dominico fray Pedro de Feria se negó a permitirle el paso a su patria. Don Luis permaneció en México hasta 1566, cuando el rey Felipe ordenó que partiera hacia Cuba y participara en una expedición a la península de Delmarva . [10]
En 1570, el padre Juan Bautista de Segura, viceprovincial jesuita de La Habana , quería establecer una misión en Ajacán sin una guarnición militar, lo cual era inusual. Uno de los principales obstáculos para convertir a los nativos al cristianismo en otros lugares había sido la conducta a menudo deplorable de los soldados coloniales. En servicio de guarnición, sin el desafío de la perspectiva de luchar, tendían a buscar una salida para su aburrimiento en la borrachera, el robo, la intimidación y el libertinaje sexual. A pesar de las preocupaciones sobre la viabilidad del plan, el padre Segura finalmente obtuvo el permiso de sus superiores para la fundación de la nueva Misión de Ajacán , que se llamaría "Misión de Santa María".
En agosto de 1570, el padre Segura, el padre Luis de Quirós, antiguo director del colegio jesuita entre los moros de España, y seis hermanos jesuitas partieron de su base en La Habana para establecer su nueva misión en Ajacán. Un joven español, Alonso de Olmos, llamado Aloncito, también acompañó a los sacerdotes para celebrar la misa. También los acompañaba Don Luis como guía y traductor. El 10 de septiembre, Don Luis y nueve españoles desembarcaron en la región que hoy se conoce como la península de Virginia. [11]
Es posible que el lugar que eligieron fuera Queen's Creek, en el lado norte de la península inferior, cerca del río York . Hallazgos más recientes sugieren que la misión pudo haber estado en el lado de New Kent de Diascund Creek, cerca de su confluencia con el río Chickahominy . [12]
Probablemente, Don Luís se dispuso a intentar localizar su pueblo natal, que no había visto en diez años. Allí, se construyó una pequeña cabaña de madera con una sala contigua donde se podía celebrar la misa. Poco después de que partiera el barco que los traía, Don Luís dejó a los jesuitas, supuestamente para buscar a su tío y suministros.
Con el paso del tiempo, primero días y luego meses, los ocho jesuitas se dieron cuenta de que habían sido abandonados. Para su desgracia añadida, era una época en la que la región del Atlántico Medio atravesaba un largo período de hambruna. [2] Los alimentos que llevaban consigo escaseaban. Inmediatamente se pasó a depender de los indios para obtener alimentos.
Intercambiaron con éxito alimentos con algunos nativos, pero éstos escaseaban cada vez más a medida que se acercaban los meses de invierno. Alrededor de febrero de 1571, Don Luís regresó con otros nativos y les robó toda la ropa y los suministros. Los nativos mataron a los dos sacerdotes y a los seis hermanos. Solo Alonso de Olmos, el joven sirviente, se salvó.
En la primavera de 1571, después de la masacre en la misión de Ajacán, llegó un barco de suministros español y encontró a los nativos vistiendo las vestimentas y adornos de los misioneros. Dos nativos fueron capturados e interrogados, informando a la tripulación de la masacre. [13]
En agosto de 1572, Pedro Menéndez de Avilés llegó de Florida con treinta soldados y marineros para vengar la masacre. Inicialmente, Menéndez de Avilés creyó que el tío de Don Luís era responsable de los asesinatos. Atrajo a varios nativos a bordo de su barco con regalos y los usó como rehenes. Por ellos, Menéndez de Avilés se enteró de la supervivencia de Alonso de Olmos y pudo asegurar el regreso del niño. Después de obtener una imagen más completa de la masacre de Olmos, Menéndez de Avilés intentó usar a otros nativos como rehenes para negociar la entrega de Don Luís. Don Luís no se entregó a los españoles. [13]
Antes de abandonar la bahía, Menéndez de Avilés hizo bautizar a los rehenes indígenas restantes y los ahorcó en las vergas del barco . Durante la expedición, fueron asesinados 20 indígenas. [14] [13]
El intento fallido de establecer una misión en Virginia supuso el fin de las iniciativas españolas de colonización de la zona. Posteriormente, Don Luis desapareció del registro histórico.
En el momento del primer asentamiento inglés permanente en Jamestown en 1607, un feroz guerrero nativo americano llamado Opechancanough era hermano de Wahunsonacock , el jefe de la Confederación Powhatan . El nombre Opechancanough significaba "Aquel cuya alma es blanca" en el idioma algonquino .
Algunos historiadores han especulado que Don Luis pudo haber sido Opechancanough. Sin embargo, Paquiquino (Don Luis) era de la tribu Paspahegh mientras que Opechancanough era de las tribus Pamunkey y Powhatan , no nacieron del mismo pueblo. Si bien se cree que ambos hombres nacieron aproximadamente en la misma época, y ambos tienen reputación de oponerse violentamente a los colonos europeos, Murrin sugiere que es más probable que Opechancanough fuera el sobrino o primo de Don Luis. [15]
Por otra parte, algunos creen que Don Luís puede haber sido el padre de Wahunsonacock, también conocido como el jefe Powhatan. Al hablar de un tratado entre la Confederación inglesa y la Powhatan, Ralph Hamor registra que el padre de Powhatan había llegado a Virginia desde las Indias Occidentales españolas, un hecho curioso que coincide con la vida de Don Luís:
"En tercer lugar, deberían estar siempre preparados y dispuestos a proporcionarnos trescientos o cuatrocientos arqueros para ayudarnos contra los españoles, cuyo nombre es odioso entre ellos, porque el padre de Powhatan fue expulsado por ellos desde las Indias Occidentales a esas partes..." - Ralph Hamor , UN VERDADERO DESCUBRIMIENTO del estado actual de Virginia y el éxito de los asuntos allí hasta el 18 de junio de 1614. [16]
Basándose en esta posibilidad, Frank T. Siebert Jr. especula que la experiencia de Don Luis observando el dominio español contribuyó a la posterior fundación de la Confederación Powhatan al unir a seis tribus antes de su presunta muerte alrededor de 1583-1585, momento en el que Wahunsonacock podría haberlo sucedido. [5]
Sin embargo, la creencia de que Don Luis podría ser el padre de Wahunsonacock es errónea, ya que no es cronológicamente posible. Paquinquineo era un joven cuando fue secuestrado por los españoles, y se cree que nació entre 1540 y 1550. A los españoles les gustaban los cautivos jóvenes que podían aprender fácilmente el idioma español y aún recordar su lengua materna. Se cree que Wahunsonacock nació alrededor de 1547. John Smith estimó que nació en 1547, mientras que William Strachey pensó que podría haber nacido tan pronto como 1527. Por lo tanto, Wahunsonacock era mayor o de la misma edad que Don Luis. [17] Además, los indios Powhatan eran una sociedad matrilineal, Wahunsonacock explicó a los ingleses que heredó su derecho a gobernar de su madre, y que sus hermanos, no sus propios hijos, lo sucederían. En base a esto, se cree que el jefe anterior a Wahunsonacock probablemente era su tío, pero ciertamente no su padre. [18]
Los descendientes de la Confederación Powhatan siguen viviendo en Virginia en muchos lugares, incluidas dos reservas en el condado de King William . La Diócesis Católica Romana de Richmond ha designado la parroquia St. Elizabeth Ann Seton en el condado de New Kent como el nuevo santuario de los mártires jesuitas.