Los disturbios tibetanos de 1987-1989 fueron una serie de protestas y manifestaciones que pedían la independencia tibetana . Estas protestas tuvieron lugar entre septiembre de 1987 y marzo de 1989 en la Región Autónoma del Tíbet , en las regiones tibetanas de Sichuan y Qinghai , así como en las prefecturas tibetanas de Yunnan y Gansu . Las protestas comenzaron poco después de que el Dalai Lama , el líder religioso y temporal del Tíbet exiliado en la India desde los disturbios tibetanos de 1959 , propusiera un Plan de Paz de Cinco Puntos sobre el “estatus del Tíbet” el 21 de septiembre de 1987, que posteriormente fue rechazado por los chinos. gobierno. [1] El Plan abogaba por un mayor respeto y autonomía del pueblo tibetano, y afirmaba que “el Tíbet era un estado totalmente independiente cuando el Ejército Popular de Liberación invadió el país en 1949-50”. [2] China rechazó la idea de que los tibetanos sean un pueblo invadido, afirmando que “el Tíbet es una parte inalienable del territorio chino” y lo ha sido durante cientos de años. [3] El debate sobre la soberanía tibetana es de larga data, y la afirmación tibetana de que son un pueblo separado y único invadido por China se ha convertido en un argumento central para su independencia.
El 27 de septiembre de 1987 comenzó la primera manifestación. Veintiún monjes del monasterio de Drepung de Lhasa y un número indeterminado de laicos salieron a las calles para mostrar su apoyo al Dalai Lama, ondeando la bandera tibetana y pidiendo la independencia tibetana; las autoridades chinas arrestaron a los veintiún monjes y a cinco laicos. [4] [5] El 1 de octubre, Día Nacional de China , los monjes del Monasterio Sera de Lhasa decidieron protestar una vez más, pidiendo la independencia tibetana, pero esta protesta se volvió violenta. Los manifestantes arrojaron piedras a la policía, volcaron vehículos motorizados y les prendieron fuego, la comisaría fue incendiada y al menos seis tibetanos murieron. [6] [5] Los medios chinos clasificaron a los involucrados como alborotadores, agitadores y miembros de una “camarilla de partidarios del Dalai Lama”. [7] En las semanas siguientes, las autoridades chinas arrestaron a cientos de tibetanos sospechosos de estar en las manifestaciones, dijeron a los viajeros y periodistas extranjeros que se fueran y establecieron un toque de queda. [8] Durante los siguientes tres años, continuaron ocurriendo manifestaciones de diversos tamaños.
Las manifestaciones más importantes tuvieron lugar entre el 5 y el 7 de marzo de 1989 en la capital tibetana de Lhasa . Comenzó como una pequeña protesta el 5 de marzo, con un puñado de monjas, monjes y jóvenes tibetanos en Barkhor enarbolando la bandera tibetana y pidiendo la independencia tibetana, pero rápidamente se les unió una multitud de varios cientos de personas. Con el paso del tiempo, las tensiones aumentaron entre los manifestantes y la policía, y finalmente estalló la violencia. Según Tibet Watch, la violencia estalló cuando un policía arrojó una botella a la multitud, pero los medios chinos informaron que la violencia comenzó cuando los manifestantes arrojaron piedras a la comisaría. [9] [4] De cualquier manera, la violencia entre los manifestantes tibetanos y las fuerzas de seguridad chinas continuó durante tres días, con soldados del PAP disparando contra manifestantes civiles desarmados para restablecer el orden. [10] Las protestas terminaron con la declaración de la ley marcial el 8 de marzo. [11] Los pocos periodistas y turistas extranjeros que quedaron fueron expulsados del Tíbet el 10 de marzo y se estima que 60.000 soldados y policías chinos llegaron a Lhasa para restablecer el orden. [12] Han surgido relatos de muertes no reportadas y de amenazas militares excesivas contra los manifestantes, pero los detalles verificables siguen siendo difíciles de alcanzar. [13] Se desconoce el número exacto de muertes durante este período de tres días; los medios de comunicación chinos registraron un total de 10 muertes y 60 heridos, mientras que otros medios, no chinos o pro-Tíbet, estiman que murieron entre 16 y 50 personas. [14] [12] Otro informe estima hasta 450 muertes y cientos más heridos en los primeros meses de 1989 en el Tíbet. [15] La ley marcial sofocó efectivamente las manifestaciones, y la policía china arrestó a miles de tibetanos sospechosos de participar en las manifestaciones y, según se informa, silenció a cualquier medio de comunicación que intentara informar sobre los disturbios. [12] Lhasa permanecería bajo la ley marcial durante trece meses, pero no se producirían más protestas importantes. [dieciséis]
21 de septiembre – El Dalai Lama revela su Plan de Paz de Cinco Puntos para el Tíbet en un discurso ante el Caucus de Derechos Humanos del Congreso de los Estados Unidos en Washington DC [2]
23 de septiembre : China rechaza el Plan de Paz de Cinco Puntos del Dalai Lama. [3]
27 de septiembre : veintiún monjes del monasterio de Drepung salieron a las calles de Lhasa para mostrar su apoyo al Dalai Lama, ondeando la bandera tibetana y pidiendo la independencia tibetana. Poco a poco se les fueron sumando algunos laicos. Las autoridades chinas disolvieron la manifestación y arrestaron a los veintiún monjes y cinco laicos. [5] [4] Múltiples informes de noticias etiquetaron esto como la "noche negra". [17] [18]
1 de octubre : se produjeron grandes manifestaciones en el Día Nacional de China en Lhasa cuando los monjes del Monasterio de Sera decidieron enarbolar banderas tibetanas y pedir la independencia tibetana una vez más. Estas manifestaciones se volvieron violentas: los manifestantes volcaron vehículos, incendiaron vehículos y la comisaría y arrojaron piedras a la policía. Al menos seis tibetanos murieron. [5] [4]
4 de octubre : las autoridades chinas imponen un toque de queda a las 22:00 horas a los residentes de Lhasa. [19]
6 de octubre : un grupo de aproximadamente cincuenta monjes del monasterio de Drepung comenzó a protestar por la liberación de los monjes detenidos durante las manifestaciones del 27 de septiembre y al mismo tiempo pidió una vez más la independencia tibetana. Una fuerza abrumadora de 250 policías armados disolvió las manifestaciones pacíficas, supuestamente golpeó a los manifestantes con diversas armas y arrestó a los monjes. Los monjes fueron liberados poco después. [20]
8 de octubre : las autoridades chinas dijeron a los periodistas extranjeros que abandonaran el Tíbet en un plazo de 48 horas o “afrontarían las consecuencias”. [21]
5 de marzo : se produjo una revuelta en la celebración de la Gran Oración ( Festival de Oración de Monlam ). Los disturbios costaron la vida a tres personas según fuentes chinas; treinta según la oposición tibetana.
Junio – el Dalai Lama , Tenzin Gyatso , modifica sus exigencias al gobierno chino. En su discurso ante el Parlamento Europeo el 15 de junio de 1988, el Dalai Lama propuso una solución para el Tíbet "en asociación con la República Popular China".
10 de diciembre : nuevos disturbios en Lhasa. Según fuentes oficiales una persona murió; Fuentes extraoficiales hablaban de doce. La abogada holandesa Christa Meindersma se encuentra entre las víctimas de los disparos de los soldados chinos. [22]
19 de enero – Se dictaron sentencias como consecuencia de las detenciones realizadas durante los disturbios de 1988 con una dureza disuasoria. Las sentencias iban desde tres años de prisión hasta la pena de muerte (con retraso hasta el 7 de marzo ; todos los extranjeros, incluidos los periodistas, fueron evacuados. Esto significó el fin del suministro de información al resto del mundo sobre los disturbios. Cinco personas murieron en dos días Según fuentes oficiales, sin embargo, Tang Daxian, un ex periodista chino presente en Lhasa durante ese período, afirma que 387 civiles más 82 religiosos han sido asesinados y 721 personas han resultado heridas, según un informe que tuvo en su poder de la Oficina de Seguridad Pública. [23]
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda ) - (versión en línea)