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Discusión:Lady Henry Somerset

Intitulado

La siguiente biografía de Lady Somerset apareció en The New Encyclopedia of Social Reform (1908) Funk & Wagnalls Co., Nueva York y Londres.

"SOMERSET, LADY HENRY: Hija del conde Somers de Eastnor Castle, Herefordshire; presidenta de la Asociación de Mujeres Británicas por la Templanza; nacida en Londres en 1851. Se casó en 1872 con Lord Henry Somerset, el segundo hijo del duque de Beaufort.

Durante algunos años, Lady Henry estuvo a menudo en la corte y fue una líder en la alta sociedad de Londres, pero esta posición no era agradable a sus gustos.

Dejó Londres en el año 1878 para ir a una de las hermosas casas de campo de su padre, donde permaneció muchos años en relativa retirada con su hijo. En 1884 Lord Somers murió, dejando a Lady Henry Somerset como heredera de Eastnor Castle, Somers Town (Londres) y Reigate. La responsabilidad de administrar una propiedad que involucraba un arrendamiento de más de cien mil personas impresionó profundamente la mente de Lady Henry Somerset, y en un momento crítico le pareció oír una voz que le decía: "Actúa como si Dios fuera y sabrás que Él existe". Fue el punto de inflexión de su destino, pues renunció a la sociedad, rompió con sus antiguas relaciones a costa de la crítica y la alienación, y se fue con su hijo al castillo de Eastnor, a 100 millas de Londres, donde durante cinco años vivió entre sus arrendatarios sin camaradería de ningún tipo, salvo con los trabajadores cristianos, a quienes invitaba, que iban y venían de vez en cuando. Construyó capillas, contrató misioneros, celebró reuniones para los mineros de Gales, cerca de donde había pasado algunos años de su vida matrimonial, y mejoró en todos los sentidos la condición de quienes dependían de ella. La señora Hannah Whitall Smith, una dama norteamericana y líder de la Unión Femenil Cristiana por la Templanza, llegó a Eastnor por invitación, y de su boca, Lady Henry Somerset, escuchó la historia de la cruzada en Ohio, el movimiento organizado que la siguió y el amplio alcance de la Unión Femenil Cristiana por la Templanza del Mundo. A petición de la señora Smith, Lady Somerset consintió en aceptar la presidencia de la Asociación de Mujeres Británicas por la Templanza, que se había fundado como resultado de una visita que hizo la Madre Stewart a Gran Bretaña en 1876. Esto fue en 1890. En 1891, Lady Henry, con la señora Hannah Whitall Smith, acudió por invitación a la primera convención de la Unión Cristiana de Mujeres Mundiales por la Templanza en Boston, Massachusetts, presidida por la señorita Frances E. Willard. Quedó tan profundamente impresionada por las mujeres del Lazo Blanco y su trabajo que permaneció seis meses en Estados Unidos, donde estuvo asociada con la señorita Willard en la redacción de Union Signal, el órgano del movimiento femenino del Lazo Blanco.

En abril de 1891, Lady Henry Somerset regresó a Londres. En agosto de ese año, Miss Willard perdió a su madre y se fue al castillo de Eastnor. Gracias a sus esfuerzos unidos, la Asociación de Mujeres por la Templanza Británica se reconstruyó siguiendo los lineamientos del movimiento de la templanza moderno, como lo ilustra la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza del Mundo, cuya idea central es correlacionar el movimiento de la templanza con otras reformas, como la emancipación de las mujeres, el movimiento obrero, el movimiento de pureza social, todos los cuales están inextricablemente entrelazados con la propia reforma de la templanza.

El año anterior, 1892, Lady Henry había asumido la dirección editorial de un periódico londinense llamado The Woman's Herald, pero en 1804 el nombre se cambió a The Woman's Signal. Ahora es el periódico femenino líder de Gran Bretaña en el mundo de la filantropía y la reforma.

Lady Somerset se opone firmemente a todas las organizaciones y declaraciones en las que "la profesión se burla del desempeño". "Se ha conectado cada vez más con el movimiento obrero y con un "socialismo cristiano" práctico". — Comentario anterior sin firmar añadido por Tryde ( discusióncontribuciones ) 11:41, 25 de marzo de 2011 (UTC) [ responder ]

Se fueron por allí y por allí

La frase sobre el nacimiento del hijo debería ir después de la parte sobre el matrimonio feliz. Luego debería venir toda la información sobre la homosexualidad del marido. Yo mismo cometo este error a menudo y por eso lo he detectado. Da señales contradictorias y hace que parezca que el autor no está pensando realmente en el material y que solo copia frases al azar. 71.163.114.49 ( discusión ) 11:19 2 ene 2013 (UTC) [ responder ]

nombre del articulo

Dado que ella sólo fue "Lady Henry Somerset" durante los seis años de su matrimonio, y dice "retomó el estilo de Lady Isabella Somerset", ¿el artículo debería titularse "Lady Isabelle Somerset"? ¿O al menos referirse a ella a lo largo del artículo como "Lady Isabella"?

Nosrednaharas ( discusión ) 15:29 16 nov 2017 (UTC) [ responder ]
Este nuevo comentario parece confuso. No encuentro ningún registro de un movimiento de 2017, realizado correctamente o no. Creo que el nuevo comentario solo se refiere al comentario de 2017, no a ningún movimiento o discusión formal de RM. —⁠ ⁠ BarrelProof ( discusión ) 02:34, 22 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]

Enlaces externos modificados

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Título

¿Por qué es Lady Henry si ya era una dama por nacimiento? -- Willthacheerleader18 ( discusión ) 04:37 13 abr 2019 (UTC) [ responder ]

Fue la tendencia. La princesa Alexandra, duquesa de Fife , se convirtió en la princesa Arturo de Connaught a pesar de haber sido ya princesa del Reino Unido. También puede haber tenido que ver con su matrimonio con un miembro de un rango superior. Ella era hija de un conde mientras que su marido era hijo de un duque. Surtsicna ( discusión ) 14:46 13 abr 2019 (UTC) [ responder ]

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El resultado de la solicitud de movimiento fue: No movido - Si bien numéricamente la votación está equilibrada, el caso de que el nombre actual sea el nombre común fue bien presentado y no fue refutado decisivamente por los votantes de apoyo. ( cierre no administrativo ) FOARP ( discusión ) 14:24 2 sep 2024 (UTC) [ responder ]


Lady Henry SomersetLady Isabella Somerset – Como se menciona en el artículo, esta persona "ganó el juicio en 1878 y retomó el tratamiento de Lady Isabella Somerset", y después de 1878 utilizó "Lady Isabella Somerset" como su tratamiento oficial. Debido a este cambio de nombre, el título del artículo de esta persona en el Oxford Dictionary of National Biography es "Somerset [née Somers-Cocks], Lady Isabella Caroline [Lady Henry Somerset]", y el ODNB la llama "Lady Isabella" en el artículo. El Museo Británico también la registra como "Lady Isabella Somerset". También hay un artículo académico que la llama "Lady Isabella Somerset". Según Wikipedia:Article_titles#Name_changes , "Cuando esto [un cambio de nombre] ocurre, damos un peso adicional a las fuentes independientes, confiables y en idioma inglés ("fuentes confiables" para abreviar) escritas después del cambio de nombre". Dado que en fuentes fiables recientes esta persona se llama "Lady Isabella Somerset", el nombre del artículo debería ser "Lady Isabella Somerset". El cambio ya se había propuesto en 2017, pero no se llevó a cabo. saebou ( discusión ) 08:04, 14 de julio de 2024 (UTC) —  Vuelve a incluir en la lista.  BilledMammal ( discusión ) 21:44, 21 de julio de 2024 (UTC) —  Vuelve a incluir en la lista.  FOARP ( discusión ) 08:25, 16 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]

Nota: WikiProject Templanza y Prohibición , WikiProject Mujeres en la Religión , WikiProject Biografía , WikiProject Consejo , WikiProject Historia de las Mujeres , WikiProject Veganismo y Vegetarianismo , WikiProject Biografía/Política y gobierno y WikiProject Política del Reino Unido han sido notificados de esta discusión. 98𝚃𝙸𝙶𝙴𝚁𝙸𝚄𝚂[𝚃𝙰𝙻𝙺] 22:40, 14 de julio de 2024 (UTC)[ responder ]
Estoy de acuerdo con el cambio de Lady Henry Somerset a Lady Isabella Somerset. Hay pruebas de que utilizó ambos nombres y otros. En este caso, creo que es más que una cuestión de contar qué nombre utilizó más para determinar su "nombre común". saebou ha demostrado que Lady S prefirió utilizar su nombre original después de su separación y, especialmente teniendo en cuenta que Lady S era una activista por los derechos de las mujeres, creo que los editores deberían respetar su decisión de utilizar su propio nombre. El DONB de Oxford lo ha hecho y esto está de acuerdo con las directrices de WP. LPascal ( discusión ) 11:24, 20 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Apoyo por MOS:IDENTITY . En el mejor de los casos, los argumentos opuestos han hecho que no sea obvio por qué título era conocido comúnmente el sujeto del artículo, pero IDENTITY puede prevalecer sobre WP:COMMONNAME. LPascal y saebou han hablado sobre lo que el sujeto del artículo prefería usar en sus argumentos para la medida. 122141510 ( discusión ) 04:12, 31 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
MOS:IDENTIDAD que usted cita dice Cuando hay una discrepancia entre el término más comúnmente usado por fuentes confiables para una persona o grupo y el término que esa persona o grupo usa para sí misma, use el término que es más comúnmente usado por fuentes confiables recientes. Por lo tanto, no me parece que apoye la medida en absoluto. Andrewa ( discusión ) 09:50 1 ago 2024 (UTC) [ responder ]
La siguiente oración en MOS:IDENTITY dice "Si no está claro cuál es el más usado, use el término que la persona o el grupo usa". Entonces, como hay evidencia de que se usaron varios nombres, y ninguno de los de uso común, pero que la persona prefirió usar su nombre original después de separarse, creo que es más respetuoso si Wikipedia usa el nombre con el que Lady Isabella eligió que la llamaran. Creo que los editores de Wikipedia pueden tomar esta decisión para honrar la preferencia de una mujer por usar su propio nombre como parte de sus esfuerzos por abordar el sesgo de género en los artículos biográficos en lugar de imponer pautas. LPascal ( discusión ) 06:30 4 ago 2024 (UTC) [ responder ]
Pero creo que es más complicado que eso.
Mi postura es que los tecnicismos de los títulos se ven superados por la necesidad de respetar la vida real de Lady Isabella y su relación con su marido; que el Manual de estilo es una guía deficiente para casos extremos complejos como este; y que la redacción exacta que utilizan las fuentes no es una camisa de fuerza para nosotros. Respetuosamente dirijo su atención a WP:OUROWNWORDS en este sentido. Creo que nuestros artículos tienen que significar lo que significan las mejores fuentes, pero no tenemos que copiar la redacción de las fuentes, y en asuntos relacionados con el feminismo, debemos ser especialmente cuidadosos de no copiar fuentes históricas que se produjeron cuando prevalecían las actitudes históricas. — S Marshall  T / C 10:09, 15 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
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