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Diócesis Católica Romana de Luçon

La diócesis de Luçon ( en latín : Dioecesis Lucionensis ; en francés : Diocèse de Luçon ) es una diócesis de la Iglesia católica en Francia . Su sede es la catedral de Luçon en la comuna de Luçon . La diócesis comprende el departamento de Vendée . Creada en 1317 a partir de la diócesis de Poitiers, su existencia se vio interrumpida durante la Revolución Francesa , pero fue restaurada en 1821, junto con la restauración borbónica.

Historia

El monasterio de Luçon fue fundado en 682 por Ansoaldo , obispo de Poitiers , quien lo puso bajo el gobierno de san Filiberto (616-684). El monje, habiendo sido expulsado de Jumièges , estableció el monasterio de los Benedictinos Negros en la isla de Her ( Noirmoutiers ) alrededor de 674, del cual Luçon fue al principio una dependencia, probablemente como priorato . [1] El monasterio de Luçon fue incendiado por los nórdicos en mayo de 853, y todavía estaba en ruinas en 877. [2] La lista de los abades de Notre Dame de Luçon comienza aproximadamente a mediados del siglo XI. [3]

En 1317, el papa Juan XXII emprendió una importante reestructuración de la organización episcopal del sur y el oeste de Francia, tanto en el territorio gobernado por el rey de Francia como en el territorio gobernado por el rey de Inglaterra. El 13 de agosto de 1317, en la bula Sane Considerantes , dividió la diócesis de Poitiers, creando las nuevas diócesis de Luçon y Maillezais. Su razón declarada fue el gran tamaño de la diócesis de Poitiers y su gran población, lo que hacía difícil que un solo obispo proporcionara todos los servicios espirituales necesarios. [4] El abad de Luçon, Pierre de La Veyrie (Vereya), fue nombrado el primer obispo de Luçon. Fue consagrado en Aviñón el 20 de noviembre de 1317 por el cardenal Berengarius Fredoli, obispo de Porto. [5]

Durante el gobierno del obispo Elias Martineau (1421-1424), la diócesis de Luçon se vio afectada por la intervención de Georges de la Trémoille (1385-1446), futuro favorito del rey Carlos VII. Trémoille poseía un feudo en las inmediaciones, la baronía de Mareuil-sur-le-Lay, que, según él, le otorgaba una preeminencia sobre todos los señores de la zona. El obispo de Luçon poseía la fortaleza de la ciudad de Luçon, que Trémoille deseaba y que tomó por la fuerza militar, desposeyendo al castellano del obispo; hizo lo mismo en Moutiers-sur-le-Lay, también propiedad de los obispos de Luçon. Entonces comenzó a imponer impuestos a los vasallos de Luçon. Tremoille continuó poseyendo estas propiedades ilegalmente y por la fuerza hasta el reinado del siguiente obispo, Guillaume de Goyon, quien finalmente apeló directamente al Rey, quien el 16 de noviembre de 1424 ordenó a sus senescales que restituyeran al Obispo su posesión y derechos completos. [6] Esto no detuvo a Tremoille en su acoso. En 1436, el obispo Fleury tuvo que solicitar al Parlamento un arresto contra él, que repitió las órdenes del Rey a sus senescales. [7] Tremoille respondió construyendo una fortaleza propia en tierras propiedad del obispo en Le Moulin du Puy-du-Fou, en la que colocó una guarnición dirigida por uno de sus hijos bastardos.

Tras la muerte de Trémoille en 1446, el obispo Nicolás Coeur (1442-1451) consiguió que el rey le concediera el derecho a celebrar dos ferias en Moutiers-sur-le-Lay, una el lunes después de la Ascensión (abril o principios de mayo) y la otra el martes después de Todos los Santos (1 de noviembre). Esto supuso un aumento de la actividad económica en la zona y beneficios para el obispo. [8]

Fue el obispo Milon d'Illiers (1527-1552) quien compró la baronía de Luçon a Anne de Laval. La baronía pasó a manos del conde de Poitou, que era el rey de Francia. Los obispos se convirtieron así en señores de Luçon y vasallos directos del rey. [9]

En 1516, el rey Francisco I firmó un tratado con el papa León X, que se ha dado en llamar el Concordato de Bolonia , en el que el rey y sus sucesores adquirieron el derecho a nombrar a todos y cada uno de los obispos de Francia, excepto los de las diócesis de Metz, Toul y Verdún. [10] Por supuesto, esto interfería con los derechos tradicionales de los capítulos catedralicios de elegir a su obispo, y de vez en cuando los capítulos intentaban llevar a cabo una elección libre a pesar de la nominación del rey. Cuando el rey era hereje o estaba excomulgado, los problemas eran especialmente graves.

Catedral y Cabildo

El mismo día ordenó que las iglesias de los monasterios benedictinos de las ciudades de Luçon y Maillezais se convirtieran en catedrales de las nuevas diócesis, in perpetuam . En Luçon, la iglesia estaba dedicada a la Virgen María y los monjes del monasterio proporcionaron el clero del Capítulo de la catedral, hasta 1468. [11]

En 1468 el Capítulo de la catedral fue "secularizado", por una bula del Papa Pablo II; es decir, los monjes ya no proporcionaban los funcionarios y miembros del Capítulo, sino que el Capítulo fue reorganizado como un colegio de canónigos seculares. El Papa también proporcionó al colegio de canónigos un conjunto de estatutos. [12] Las dignidades (no dignatarios ) del Capítulo eran: el Decano, el Arcediano Mayor, el Arcediano de Aziana, el Arcediano de Alperia, el Cantor, el Preboste, el Tesorero, el Canciller, el Subdiácono y el Succentor. Había treinta prebendas plenas y siete semiprebendas. [13] En 1672 había doce dignidades y treinta canónigos. [14]

El 30 de diciembre de 1637, mediante cartas patentes, el rey Luis XIII concedió a los miembros del Capítulo de Luçon la exención de la obligación de acuartelamiento de tropas del rey en tiempos de emergencia y de la confiscación de sus propiedades y bienes. [15]

Todos los Capítulos Catedralicios fueron disueltos por orden de la Asamblea Nacional Constituyente en 1790, y sus propiedades e ingresos fueron destinados al "bien del pueblo". [16]

Había también una colegiata en la diócesis, en Montaigu, fundada en 1438 (o 1356) y dedicada a San Mauricio. Estaba presidida por un decano, elegido por los canónigos y confirmado por el obispo. Había también un cantor, un subcantor, un sacristán y tres canónigos. [17]

Revolución

La diócesis de Luçon fue abolida durante la Revolución Francesa por la Asamblea Legislativa , en virtud de la Constitución Civil del Clero (1790). [18] Su territorio fue absorbido por la nueva diócesis, llamada 'Vendée', que formaba parte del Metropolitanate llamado 'Métropole du Sud-Ouest'. La Constitución Civil disponía que los obispos debían ser elegidos por los ciudadanos de cada 'departamento', [19] lo que inmediatamente planteó las cuestiones canónicas más severas, ya que los electores no necesitaban ser católicos y la aprobación del Papa no sólo no era necesaria, sino que estaba prohibida. Además, la erección de nuevas diócesis y el traslado de obispos no eran competencia canónica de las autoridades civiles ni de la Iglesia en Francia. El resultado fue un cisma entre la 'Iglesia Constitucional' y la Iglesia Católica Romana. El obispo legítimo de Luçon, Marie-Charles-Isidore de Mercy, se negó a prestar juramento y, por consiguiente, la sede episcopal fue declarada vacante. De hecho, él era uno de los treinta obispos que suscribieron la Exposición de los principios sobre la Constitución civil del clero (30 de octubre de 1790). [20]

El 27 de febrero de 1791, los electores de la Vendée se reunieron en Fontenay. De los 478 electores, sólo se presentaron 173. Al día siguiente, 77 de ellos eligieron a Jean-Sylvain Servant, vicario general de Angers. Inmediatamente recibió una carta del obispo de Mercy y el 30 de marzo dimitió. Se celebraron segundas elecciones, con sólo 99 electores presentes, y el 1 de mayo fue elegido el sacerdote oratoriano François Auguste Rodrigue, prior-curé de Fougère. Fue consagrado en Notre-Dame de París el 29 de mayo de 1791 por el obispo constitucional Jean-Baptiste Gobel. Dimitió en 1793, a tiempo para evitar el levantamiento antirrevolucionario de la Vendée y las represalias del Terror , y obtuvo un puesto en la administración civil. No tuvo sucesor en la iglesia constitucional. [21]

Durante la Vendée, tuvieron lugar tres combates en Luçon o sus alrededores, y la batalla final tuvo lugar el 14 de agosto de 1793. En todos ellos, las tropas de la República obtuvieron victorias.

Una vez que entró en vigor el Concordato de 1801 con el Primer Cónsul N. Bonaparte, Pío VII pudo emitir las bulas adecuadas para restaurar muchas de las diócesis y regular sus límites, la mayoría de los cuales correspondían estrechamente a los nuevos departamentos. La bula Qui Christi Domini abolió todas las diócesis de Francia y recreó la mayoría de las diócesis del Antiguo Régimen. La diócesis de Luçon no estaba entre ellas. La diócesis de Luçon fue suprimida por el Concordato de 1801 y anexada a la diócesis de La Rochelle ; su obispo, de 1804 a 1821, fue Gabriel-Laurent Pailloux. [22]

Renacimiento

La diócesis de Luçon fue restablecida en principio en el Concordato del 11 de junio de 1817 , pero las dificultades entre el Rey, su Asamblea Legislativa (que se negó a ratificar el Concordato) y el Papa, pospusieron la implementación hasta 1821. [23] La diócesis de Luçon a partir de entonces comprendió el territorio de la antigua diócesis (menos algunas parroquias incorporadas a la diócesis de Nantes ); y casi toda la antigua diócesis de Maillezais , que fue suprimida permanentemente.

En 1856 la diócesis de Luçon se vio envuelta en un escándalo internacional. El obispo de Luçon, Jacques-Marie-Joseph Baillès, había sido nombrado en 1845 por el gobierno del rey Luis Felipe. El obispo era un firme realista, así como un ultramontano , y un activo ejecutor de los decretos del Concilio de Trento. En 1848, el ministro de Instrucción Pública, M. Marie-Louis Pierre Felix Esquirou de Parieu, había nombrado para un puesto de profesor en el colegio de Luçon a un profesor judío. Monseñor Baillès protestó enérgicamente contra cualquiera que en cualquier momento pudiera confiar la educación de jóvenes cristianos a un israelita. [24] En 1852 había publicado una carta pastoral apoyando el Índice de libros prohibidos, [25] que era un desafío a las opiniones, entre otros, del senador Gustave Rouland, el ministro entrante de Instrucción Pública y Cultos. El gobierno francés exigió al Papa la destitución del obispo Baillès, y Pío IX, que se mantenía en su trono en Roma sólo con el apoyo de las tropas francesas, no tuvo otra alternativa que hacer lo que se le pedía y exigió la dimisión del obispo. Baillès dimitió el 21 de febrero de 1856 y se dirigió a Roma; el gobierno nombró a su sucesor el 5 de marzo. El 11 de marzo de 1856, en su calidad de senador, Rouland pronunció un discurso a favor del galicanismo y en contra del Índice, haciendo hincapié en las políticas de las que Baillès era tan crítico. El Papa ofreció al obispo un arzobispado titular, pero él prefirió llamarse antiguo obispo de Luçon. Fue nombrado miembro de la Congregación del Índice en la Curia romana y en 1866 continuó su disputa publicando un libro en defensa de la Congregación del Índice. [26] Murió en el exilio el 17 de noviembre de 1873. [27]

Obispos

1317 a 1500

De 1500 a 1800

1595-1600: Francisco Yver [49]
Alphonse-Louis du Plessis de Richelieu [50]

Desde 1800

Véase también

Referencias

  1. Tressay, págs. 61-75, cuenta la historia tradicional, embellecida con una reconstrucción imaginativa. Se dice que Philibert trajo seiscientos monjes de Jumièges para poblar su nuevo monasterio. Los hechos son pocos y no vinculan a Luçon con Philibert. René Poupardin, Monuments de l'histoire des abbayes de Saint-Philibert (París: A. Picard 1905). págs. 61, 81. La Fontenelle, págs. 14-15, 18.
  2. ^ La Fontenelle, I, pág. 22.
  3. ^ Aillery, pág. xvi-xvii.
  4. ^ Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurensis editio (en latín). vol. Tomo IV. Turín: Seb. Franco. 1859, págs. 247–249.
  5. La Fontenelle, I, pp. 63-68, quien afirma erróneamente que el cardenal Berengario era obispo de Ostia. El obispo de Ostia era Niccolò Alberti. Sainte-Marthe, Gallia christiana II, p. 1406-1407
  6. ^ La Fontenelle, I, págs. 100-104. Winifred Stephens Whale (1914). La familia La Trémoille. Boston-Nueva York: Houghton Mifflin. págs. 23-26.
  7. ^ La Fontenelle, I, págs. 108-109.
  8. ^ La Fontenelle, I, pág. 119.
  9. ^ Aillery, pág. xix, columna 1.
  10. ^ Jules Thomas, Le Concordat de 1516: ses origines, son histoire au XVIe siècle, París: Alphonse Picard 1910, première partie, págs. segunda parte; troisième partie.
  11. ^ Sainte-Marthe, Gallia christiana II, Instrumenta , p. 382.
  12. ^ La Fontenelle, I, págs. 144-152.
  13. ^ Santa Marta, Gallia christiana II, pag. 1406-1407; Instrumenta , págs. 390-402/
  14. ^ Ritzler-Sefrin, Hierarchia catholica , V, p. 249, nota 1.
  15. ^ La Fontenelle, II, pág. 462.
  16. ^ Philippe Bourdin, "Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution", Annales historiques de la Révolution française no. 331 (enero/marzo 2003), 29-55, 29-30, 52-53.
  17. ^ Jean, p. 139. Aillery, págs. 76-77. En la década de 1530 había once canónigos y nueve vicarios.
  18. ^ Ludovic Sciout (1872). "Capítulo IV: La Constitución Civile". Historia de la constitución civile du clérgé (1790-1801) (en francés). vol. Primer ministro del tomo. París: Firmin Didot frères.
  19. ^ Los obispos y sacerdotes también debían ser asalariados por el Estado. Los salarios se pagaban con fondos obtenidos de la confiscación y venta de propiedades de la Iglesia. Después del Concordato de 1801, los obispos y sacerdotes continuaron siendo asalariados y pensionados por el Estado, hasta la Ley de Separación de 1905 , Artículo 2. Jean Marie Mayeur (1991). La séparation des Églises et de l'État (en francés). París: Editions de l'Atelier. p. 11. ISBN 978-2-7082-4340-8.
  20. ^ Boisgelin de Cucé, Jean de Dieu-Raymond de (1801). Exposición de principios sobre la constitución civil del clero: par les évêques députés à l'assemblée nationale, suivie de la lettre des mêmes évêques, en réponse au bref du paper... et de la lettre de M. l'arch-évêque d 'Aix, en réponse au bref de... le pape Pie VII... (en francés). París: LeClère. pag. 173.
  21. ^ Pablo Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 446–449.
  22. ^ Concordat, et recueil des bulles et brefs de NSP le pape Pie VII, sur les affaires actuelles de l'église de France (en latín y francés). chez J.R. Vigneulle. 1802, págs. 24–43.(Latín, con traducción al francés)
  23. Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français... , p. 221.
  24. Eugène de Mirecourt , ed. (1866). Diccionario de Ciencias Católicas (en francés). vol. Primer ministro del tomo. París: E. Dentu. pag. 285.
  25. ^ Jacques Marie Joseph Baillès (1852). Instrucción pastoral de Monseigneur l'évèque de Luçon sur L'index des livres prohibés (en francés). París: J. Lecoffre et C.ie. pag. 3.
  26. ^ Jacques-Marie Joseph Bailles (1866). La Congrégation de l'Index mieux connue et vengée. [Respuesta a un discurso pronunciado en el Senado francés por G. Rouland.] (en francés). París: Poussielgue.
  27. ^ Antoine-Alexandre Barbier (1872). Dictionnaire des ouvrages anonymes: AD (en francés). París: P. Daffis. págs. 685–687.Georges Simon, en: L'épiscopat français... , p. 307.
  28. ^ La Veyrie: Sainte-Marthe, Gallia christiana II, p. 1406-1407.
  29. Jean Jofevri (Jaurens, Jauronge) había sido obispo de Riez (1348-1352) y obispo de Valence (1352-1354). Fue trasladado a Luçon el 5 de mayo de 1354 y a la diócesis de Elne el 20 de noviembre de 1354. La peste negra puede haber desempeñado un papel en algunos de los rápidos movimientos. Eubel, I, págs. 239, 315, 417, 513.
  30. ^ Guido fue nombrado el 21 de noviembre de 1354. Fue transferido a la diócesis de Maillezais por el Papa Inocencio VI el 20 de febrero de 1359. Eubel, I, pp. 315, 324.
  31. ^ Guillermo fue nombrado por el Papa Inocencio VI el 24 de mayo de 1359. Murió el 23 de enero de 1387. Eubel, I, p. 315.
  32. Etienne Loypelli había sido tesorero del cabildo catedralicio de Poitiers. Fue nombrado obispo de Luçon el 27 de enero de 1388 por el papa Clemente VII . Murió el 13 de septiembre de 1407. Sainte-Marthe, Gallia christiana II (París 1716), pág. 1409. Eubel, I, págs. 167.
  33. ^ Martin Gouge de Charpaigne fue trasladado a la diócesis de Chartres el 10 de marzo de 1408. Eubel, I, págs. 167, 315.
  34. Germain Paillard había sido cantor del cabildo de la catedral de París. Fue nombrado por el papa Benedicto XIII el 10 de marzo de 1408. Fue representado en el Concilio de Pisa (marzo-agosto de 1409) por un procurador. Sainte-Marthe, Gallia christiana II, p. 1409. Eubel, I, p. 315.
  35. Elie fue aprobado por el Papa Martín V el 5 de diciembre de 1418. Fue nombrado obispo titular de Mira en Licia el 28 de junio de 1424. La Fontenelle, I, pp. 92-101. Eubel, I, p. 315, 354.
  36. Goyon (o Gojon) fue nombrado por Martín V el 28 de junio de 1404. Eubel, I, p. 315.
  37. Jean Fleury fue trasladado a Luçon desde la diócesis de Angulema el 13 de julio de 1431 por el papa Eugenio IV . Murió el 17 de octubre de 1441. Eubel, I, pág. 240 con nota 8; II, págs. 151, 181.
  38. Coeur, canónigo de la Sainte Chapelle de Bourges, era hermano del financiero Jacques Cœur . Fue elegido por el Capítulo en 1441 y recibió la aprobación papal como obispo de Luçon el 31 de enero de 1442. Murió el 1 de octubre de 1451. La Fontenelle, I, pp. 113-124. Eubel, II, pp. 181-182.
  39. ^ Fue en 1451 o quizás a principios de 1452 cuando André de la Roche se convirtió en obispo. Renunció a la administración de la diócesis el 26 de agosto de 1461. Murió el 12 de febrero de 1462, Aillery, p. xix. La Fontenelle, I, p. 131.
  40. Boutault fue arcipreste de Pareds y vicario general. Fue nombrado coadjutor del obispo de La Roche el 15 de febrero de 1461. Fue consagrado el 26 de septiembre de 1462 por el cardenal Guillaume d'Estouteville , arzobispo de Rouen. Boutault murió el 27 de diciembre de 1490. La Fontanelle, I, pp. 128, 130, 131–154. Eubel, II, p. 182.
  41. Dercé había sido decano del Capítulo de la Catedral de Luçon. La elección de Dercé por el Capítulo fue aprobada en Consistorio por el Papa Inocencio VIII el 31 de enero de 1491. Cuando fue a Burdeos para que el Metropolitano confirmara su elección, se encontró con la oposición de un procurador real y tres canónigos. Pierre de Sacierges, maestro de peticiones, se presentó y, en nombre del rey, ejerció la Pragmática Sanción, que permitía al Rey nombrar al obispo de Luçon. El caso fue apelado ante el Parlamento de París. No obstante, Dercé ratificó un contrato matrimonial como obispo el 21 de abril de 1491. El 19 de noviembre de 1794, Dercé, cediendo a la poderosa oposición, cedió sus derechos como obispo, y la rendición fue ratificada por el Parlamento y, en bulas del 13 de febrero de 1495, por el Papa. La Fontenelle, I, pp. 154-157. Eubel, II, pág. 182.
  42. Pierre de Sacierges no fue elegido por el Capítulo, sino nombrado por el rey Luis XII; disputó la sede de Luçon con el obispo de Dercé, que había sido elegido legalmente por el Capítulo. El Capítulo rechazó a De Sacierges y eligió a Gilles Marchand. Murió el 9 de septiembre de 1514. La Fontenelle, I, pp. 157-182. Eubel, II, p. 182 no es fiable: se registran dos notas a pie de página que no aparecen en las notas.
  43. Ladislaus (Lancelot) Dufau (Du Fau) era licenciado en Derecho Civil y Canónico y había sido archidiácono de Saintes. Recibió la aprobación papal el 8 de enero de 1515. Hizo su testamento el 23 de abril de 1523 y murió antes del 8 de octubre de 1523 (cuando una iglesia de la diócesis fue consagrada sede vacante por el obispo auxiliar de Saintes). Saint-Marthe, Gallia christiana II, pp. 1411-1412. Gams, p. 569, columna 1. Eubel, III, p. 230.
  44. El obispo Milon había sido decano del cabildo de la catedral de Chartres y abad de Notre-Dame de la Colombe (diócesis de Chartres), cargo que intercambió con el cardenal de Borbón como parte del acuerdo de renuncia. Mientras todavía era obispo electo, el papa Clemente VII le concedió el privilegio de ocupar el decanato junto con el obispado de Luçon, el 23 de diciembre de 1516. Fue aprobado en consistorio por el papa Clemente VII el 27 de marzo de 1527, y tomó posesión de la diócesis de Luçon por poder el 6 de julio de 1527. Renunció a la diócesis en favor de su sobrino nieto, René de Daillon, el 28 de marzo de 1552. Saint-Marthe, Gallia christiana II, p. 1412. Fontenelle, I, p. 216-247. Eubel, III, p. 230.
  45. Daillon fue nombrado oficialmente por el rey Enrique II y confirmado en consistorio por el papa Julio III el 13 de septiembre de 1553. No fue consagrado obispo durante su mandato. Fue nombrado obispo de Bayeux por el papa Clemente VIII el 11 de febrero de 1598. Aillery, p. xix. Eubel, III, p. 230.
  46. Tiercelin fue confirmado en Consistorio por el Papa Pío IV el 16 de diciembre de 1562. Eubel, III, p. 230.
  47. De Salla fue aprobado en Consistorio por el Papa Gregorio XIII el 15 de octubre de 1578. Murió el 26 de abril de 1584. La Fontenelle, I, págs. 330. Eubel, III, pág. 230.
  48. Richelieu fue nombrado en 1584, pero no recibió sus bulas hasta el 5 de noviembre de 1586. Las guerras de religión le impidieron tomar posesión de su diócesis. Murió en junio de 1592. Aillery, p. xix. Eubel, III, p. 230 con nota 10.
  49. Yver (Hyvert) no recibió sus bulas hasta el 17 de marzo de 1599. No fue consagrado y nunca tomó posesión. Aillery, p. xix, cree que en realidad era un administrador en nombre de la familia Richelieu. Lucien Lacroix, p. 35, señala que Yver había sido el párroco de Richelieu en Poitou y que había administrado la diócesis de Luçon para el obispo Jacques Duplessis en un acuerdo llamado confianza en francés, en el que una persona (Richelieu) recibía un beneficio con la condición de que en algún momento renunciaría al beneficio a favor de otra persona (Yver), y que la otra recibiría parte o la totalidad de los ingresos del beneficio por sus servicios. El acuerdo era simoníaco . Eubel, III, p. 230.
  50. Alphonse Duplessis nunca recibió una bula de institución y no fue consagrado obispo hasta el 21 de junio de 1626, cuando se convirtió en arzobispo de Aix. Nunca fue obispo de Luçon, ni siquiera obispo electo. Cf. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 225. Lucien Lacroix señala, p. 35, que todos los nombramientos a beneficios durante los supuestos obispados de Yver y Alphonse Richelieu están fechados como sede vacante .
  51. Richelieu fue nominado por Enrique IV, y su caso ya estaba siendo tratado en Roma a principios de marzo de 1606 (Lacroix, p. 45). Su caso fue tratado en Consistorio por el Cardenal de Givry. Su dispensa por no haber alcanzado la edad mínima para la consagración fue emitida por el Papa Pablo V el 9 de diciembre de 1606 (Lacroix, p. 53), y sus bulas fueron emitidas el 18 de diciembre de 1606. Fue consagrado en Roma el 17 de abril de 1607 por el Cardenal Anne de Givry. La entrada formal del nuevo obispo en su diócesis tuvo lugar el 21 de diciembre de 1608. Fue nombrado cardenal el 5 de septiembre de 1622, y el Rey nombró a su sucesor como obispo de Luçon el 31 de mayo de 1623. Gauchat, IV, pp. 16 no. 9; 225, con notas 3 y 4.
  52. Bragelone fue aprobado como obispo de Luçon el 24 de abril de 1624 y fue consagrado en París el 24 de junio de 1624. A finales de 1635 se retiró al monasterio de Morreile, del que era abad. Su sucesor fue nombrado por el rey el 30 de noviembre de 1635. Aillery, p. xx, columna 1. Gauchat, IV, p. 225 con notas 4 y 5.
  53. Pierre de Nivelle había sido abad de Saint-Sulpice-en-Bresse y luego abad general de Cîteaux. Fue nombrado obispo de Luçon por Luis XIII el 30 de noviembre de 1635 y aprobado por el papa Urbano VIII el 22 de septiembre de 1636. Fue consagrado en París el 25 de enero de 1637 por el arzobispo Octave de Bellegarde de Sens. Murió en Luçon la noche del 10 al 11 de febrero de 1660. La Fontanelle II, pp. 458-503. Gauchat, IV, p. 225 con nota 5 (Gauchat dice que fue preconizado en 1637, un error tipográfico obvio).
  54. ^ Nativo de Reims, Colbert, hermano del ministro del rey Jean-Baptiste Colbert , era doctor en teología (Sorbona). Había sido abad comendatario de dos monasterios y decano de dos iglesias colegiatas. Fue nombrado obispo de Luçon por el rey Luis XIV el 8 de febrero de 1661 y aprobado en consistorio por el papa Alejandro VII el 30 de mayo de 1661. Construyó los cuarteles del seminario. Fue nombrado obispo de Auxerre por el papa Clemente X el 16 de noviembre de 1671; Cheney, Catholic-Hierarchy.org se equivoca al dar la fecha como el 16 de septiembre de 1671. Colbert murió el 5 de septiembre de 1676. Fisquet, Honore (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Metropole de Sens: Sens et Auxerre (en francés). París: Etienne Repos. págs. 418–424.La Fontanelle II, págs. 503–539. Gauchat, IV, pág. 225 con nota 6. Ritzler-Sefrin, V, pág. 90 con nota 3.
  55. Nacido en París en 1639, Henri de Barillon se doctoró en teología (París, 1666). Fue nominado por Luis XIV el 22 de noviembre de 1671, por recomendación de los hermanos Colbert, y preconizado (aprobado) en el Consistorio del 8 de febrero de 1672. El 5 de junio de 1672 fue consagrado por el obispo François de Péricard de Angulema. Murió en París el 7 de mayo de 1699. Saint-Marthe, Gallia christiana II, pp. 1415-1417. La Fontanelle II, pp. 539-636. Ritzler-Sefrin, V, p. 249 con nota 2.
  56. ^ Lescure nació en el castillo de Lescure y fue doctor en teología (París). Había sido canónigo y vicario general de la diócesis de Albi. Fue nombrado para la sede de Luçon por Luis XIV el 6 de junio de 1699 y fue preconizado (aprobado) por el papa Inocencio XII el 5 de octubre de 1699. Construyó una residencia de ancianos y de retiro para los sacerdotes de la diócesis. Murió el 23 de mayo de 1723. Aillery, pp. xx–xxi. 637–712. Ritzler-Sefrin, V, p. 249 con nota 3.
  57. ^ De Rabutin de Bussy: La Fontanelle II, págs. 712–727. Ritzler-Sefrin, V, pág. 249 con nota 4.
  58. ^ Chavagnac: Ritzler-Sefrin, VI, pág. 267 con nota 2.
  59. ^ Gauthier: Ritzler-Sefrin, VI, pág. 267 con nota 3.
  60. ^ Con la llegada de la Revolución, Mercy permaneció en su diócesis hasta 1792; luego huyó a Suiza, y de allí a Rávena, y luego a Venecia, y finalmente a Viena. Dimitió, a petición del Papa Pío VII, en 1801. Fue nombrado arzobispo de Bourges por el primer cónsul N. Bonaparte el 9 de abril de 1802, y fue aprobado por el cardenal legado. Murió en Bourges el 22 de febrero de 1811. Jean, p. 138. Ritzler-Sefrin, VI, p. 267 con nota 4.
  61. Ordenado sacerdote en 1791, Soyer sirvió como sacerdote clandestino, adoptó diversos disfraces y durante la Revolución ejerció sus funciones eclesiásticas en los suburbios de Poitiers . En el Concordato, fue nombrado vicario general de Poitiers y administró la diócesis durante la Sede Vacante de 1805-1808. Fue nombrado obispo de Luçon el 14 de noviembre de 1817, pero no recibió la confirmación papal hasta el 24 de septiembre de 1821; fue consagrado obispo en París en Saint Sulpice el 21 de octubre de 1821 por el obispo Latil de Chartres. Soyer murió el 5 de mayo de 1845. Georges du Tressay (1872). Vie de Mgr. Soyer, évêque de Luçon (en francés). París: Lecoffre.Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , págs. Ritzler-Sefrin, VII, pág. 244.
  62. Baillès fue un protegido y secretario privado del obispo Arbou de Verdún. A medida que la carrera de Arbou progresaba de Verdún a Bayona y luego a Toulouse, Baillès lo siguió, alcanzando el puesto de vicario general de Toulouse. Fue nombrado obispo de Luçon por el gobierno del rey Luis Felipe el 15 de agosto de 1845, y preconizado por el papa Gregorio XVI el 24 de noviembre de 1845. Fue consagrado obispo en París el 4 de enero de 1846 por el arzobispo de Besançon. Se vio obligado a dimitir a petición del papa Pío IX , ante la insistencia del gobierno del emperador Napoleón III, al que había ofendido. Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , pp. 306–307.
  63. Delamare había sido director del colegio de Valognes. Fue nombrado vicario general de Coutances en 1834. Fue nombrado obispo de Luçon por Napoleón III el 5 de marzo de 1856 y preconizado por el papa Pío IX el 16 de junio. Fue consagrado en Reims el 20 de julio de 1856 por el cardenal Thomas-Marie-Joseph Gousset. Fue nombrado arzobispo de Auch el 20 de febrero de 1861 y preconizado por Pío IX el 18 de marzo de 1861. Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , pp. 307–308
  64. Colet fue secretario privado de François-Victor Rivet, obispo de Dijon, y luego su vicario general, cargo que ocupó durante veintitrés años. Colet fue nombrado obispo de Luçon por el emperador Napoleón III el 5 de junio de 1861, y preconizado el 22 de julio de 1861 por el papa Pío IX. Fue consagrado por el obispo Rivet en Dijon el 25 de agosto. Asistió al Primer Concilio Vaticano y votó con la minoría contra la doctrina de la infalibilidad papal . Colet fue nombrado arzobispo de Tours el 25 de noviembre de 1874, y preconizado (aprobado) por el papa Pío IX el 21 de diciembre de 1874. Murió el 27 de noviembre de 1883. Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , pp. 308-309; 635.
  65. Lecoq fue nombrado por Napoleón III el 11 de enero de 1875 y preconizado por Pío IX el 15 de marzo de 1875. Fue consagrado obispo el 1 de mayo en la iglesia de Saint-Jean en Caen (de la que era párroco ) por el obispo Flavien Hugonin de Bayeux. Fue transferido a la diócesis de Nantes por Pío IX el 20 de agosto de 1877. Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , p. 309.
  66. Catteau había sido profesor en el seminario menor de Arras y luego secretario del obispo Pierre-Louis Parisis. Fue nombrado obispo de Luçon por decreto imperial del 21 de agosto de 1877 y preconizado (aprobado) por el papa Pío IX el 21 de septiembre de 1877. Fue consagrado el 21 de noviembre por Jean-Baptiste-Joseph Lequette, obispo de Arras. Visitó cada una de las parroquias de su diócesis al menos siete veces. Georges Simon, en: Société bibliographique (Francia) (1907), L'épiscopat français , pp. 309-310.
  67. ^ Nacido en 1950 en Fontainebleau, Monseñor Jacolin es miembro de los Missionnaires de la Plaine et de Sainte-Thérèse . Es licenciado en teología bíblica por la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma). Fue transferido desde la diócesis de Mende, donde había sido obispo durante once años (2007-2018), por el Papa Francisco el 29 de mayo de 2018. Diocèse de Luçon, Bienvenido a nuestra nueva évêque: Monseñor Jacolin; consultado: 29 de mayo de 2018. (en francés)

Bibliografía

Libros de referencia

Estudios

Enlaces externos

Reconocimiento

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Luçon". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

46°27′15″N 1°10′07″O / 46.45417°N 1.16861°W / 46.45417; -1.16861