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Dharma Raja

Rama Varma I ( Dharma Raja Karthika Thirunal Rama Varma; malayalam : ധർമ്മരാജാ കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ് മ , 1724–17 de febrero de 1798) [1] a menudo denominado Dharma Raja , fue el maharajá de Travancore desde 1758 hasta su muerte en 1798. Sucedió a su tío Marthanda Varma , a quien se le atribuye el título de "creador del Travancore moderno". Durante su reinado, Dharma Raja no sólo retuvo todos los territorios que había ganado su predecesor, sino que también administró el reino con éxito. Se dirigió a él como Dharma Raja debido a su estricta adhesión al Dharma Sastra , los principios hindúes de justicia al brindar asilo a miles de hindúes y cristianos que huyeron de Malabar durante la conquista de Malabar en Mysore .

Primeros años de vida

Rama Varma nació en 1724 d. C. como hijo del Rani mayor de Attingal [2] con su esposo, el príncipe Ravi Varma Koil Thampuran del palacio Kilimanoor . Tenía un hermano, el príncipe Makayiram Thirunal, abuelo de Irayimman Thampi , que murió joven y, por tanto, Karthika Thirunal estaba destinada a llegar al poder. Su madre fue adoptada de la casa real de Kolathunad en 1718 por el entonces rey de Venad [3] en la Familia Real de Travancore . Nació en una época de agitación política causada por los Señores refractarios, los Ettuveetil Pillamar y también enemigos de Venad como el Rajá de Kayamkulam . Cuando Karthika Thirunal tenía sólo cuatro años de edad, en 1728, su padre murió frustrando un intento de asesinato por parte del Kayamkulam Rajah, cuando el príncipe junto con sus padres viajaban desde Haripad a los dominios del Vanjipuzha Thampuran, un jefe brahmán, en Budhanur. . [4] A medida que crecía, participó activamente en las conquistas militares de su tío Maharajah Marthanda Varma y lo ayudó a establecer el estado moderno de Travancore anexando reino tras reino hasta Cochin a Venad.

Sucesión y carrera inicial

Con la muerte de su tío Marthanda Varma en 1758, Karthika Thirunal Rama Varma sucedió en Travancore musnud . Con los hábiles servicios del Dalawa Ayyapan Marthanda Pillai, Karthika Thirunal comenzó su reinado. Bajo el reinado de su tío, Travancore se había ganado la reputación de ser el estado más poderoso de Kerala y, por lo tanto, muchos de los jefes vecinos deseaban firmar tratados de amistad con el maharajá. La fortuna de la familia real de Cochin estaba en su punto más bajo. Sólo una porción muy pequeña de su territorio original permaneció en posesión de Cochin Raja. Desde 1755 d.C., los Zamorin (Samoothiri) del Reino de Calicut estaban en posesión de la mayor parte de Cochin. Aunque Marthanda Varma había prometido ayuda contra los Zamorin al firmar un tratado de alianza en 1756 con Cochin, no tomó ninguna medida para ayudar. La mayoría de los barones de Kochi se habían puesto del lado del enemigo. Los holandeses eran los amigos y protectores permanentes de Cochin, pero retiraron sus contingentes del campo cuando Zamorin prometió devolverles 'Chetwai' que les había conquistado, en su camino a Cochin. El Raja de Cochin encargó a su sobrino pedir pronta ayuda a Rama Varma. Los recuerdos de los pasados ​​tratos turbios y el abuso de fe por parte de los gobernantes de Cochin, naturalmente, habían despertado temores en el maharajá de que su vecino pudiera no cumplir su promesa cuando sintiera su posición segura. El mismo sentimiento podría haber impedido que Marthanda Varma, su tío, le prestara ayuda inmediatamente. Pasaron los meses. Finalmente, el Raja de Cochin se reunió con Rama Varma para insistir en su petición. Reforzó sus promesas con la sanción de la religión.

El 25 del mes tamil 'Adi' de 937 ME (1761 d.C.) [ se necesita aclaración ] el Raja de Cochin leyó los términos de su tratado y juró solemnemente cumplir con sus términos, en presencia de la Deidad Sthanumoorthy del Templo de Suchindrum. cerca del cabo Commorin, estando también presentes los ministros de los dos reinos y las autoridades espirituales y el documento firmado fue entregado al representante del maharajá de Travancore. De conformidad con el tratado, Travancore Maharaja ordenó a su ministro Dalawa Ayyappan Marthanda Pillai y a su general holandés D'Lannoy que avanzaran hacia el norte al frente de un gran ejército para liberar el reino de Cochin de las garras de Zamorin del reino de Calicut. El mejor relato de esta campaña son las palabras del difunto Sr. C. Achyutha Menon, natural de Cochin, cuyo conocimiento de los registros del gobierno de Cochin, del que fue secretario durante mucho tiempo, le permitió hablar con autoridad incuestionable.

"A principios de marzo, el ejército combinado marchó en dos divisiones para atacar a las fuerzas de Zamorin estacionadas en Parur y Alangad. Pero estas últimas abandonaron estos distritos sin dar un solo golpe y se retiraron a Cranganur y Mapranam. La división al mando de Marthanda Pillai cayó sobre los hombres de Zamorin. en Mapranam y los persiguió hasta Trichur, donde fueron atacados en el frente por los travancoreanos y en la retaguardia por un cuerpo de hombres de Kavalapara y Perattuvithi, los mejores luchadores en Cochin en ese momento. Las fuerzas de Calicut sufrieron mucho en la lucha en Trichur. y huyeron precipitadamente a sus posiciones fortificadas en Kunnankulam y Chelakara. Mientras tanto, la división al mando de D'Lannoy desalojó a los hombres de Zamorin de Cranganore y los persiguió más allá del río Chetwa y, marchando hacia Trichur por el camino de Enamakal, encontró el lugar ya en el. Ocupación de Dalawa Marthanda Pillai. El ejército combinado avanzó luego hacia Chelakara y, después de un severo enfrentamiento, expulsó a los hombres de Zamorin más allá de la frontera norte de Cochin. Desde Chelakara marcharon a Kunnamkulam, tras lo cual las fuerzas de Calicut estacionadas allí se retiraron a Ponnani. El general D'Lannoy propuso ahora llevar la guerra al territorio enemigo, pero Zamorin, alarmado por la seguridad de su país, pidió la paz".

El Zamorin envió un mensajero expreso a Trivandrum para rogar al maharajá que detuviera las manos de su general. Así como su tío Marthanda Varma les había ordenado a él y a Dalawa Ramayyan que desistieran de la conquista de Cochin, cuando estaban a punto de hacerlo en el año 929 ME, Rama Varma Maharaja ahora ordenó a su Dalawa que no avanzara más. En 1759 d.C., el rajá de Cochin envió a su sobrino a firmar un tratado con Travancore. Ese mismo año, unos meses más tarde, el propio Rajá visitó Travancore junto con su ministro Paliath Achan y firmó un tratado con Travancore y obtuvo ayuda para liberar sus territorios del control de los Zamorin de Calicut. La solicitud de perdón de los Zamorin se cumplió en 1763 y al año siguiente los Zamorin visitaron Padmanabhapuram, capital de Venad, firmaron un tratado de amistad y reembolsaron a Travancore los gastos de la guerra por valor de 150.000 rupias. Los pequeños reinos de Parur y Alangad también fueron anexados a Travancore después de pensionar a las familias gobernantes.

En 932 ME, Marthanda Varma había proyectado la construcción de una línea de fortificaciones en la frontera norte, pero su muerte al año siguiente impidió que se hiciera algo sustancial. La experiencia adquirida en el curso de la guerra con los Zamorin convenció al Dewan y al General de la necesidad de continuar y fortalecer las líneas que no sólo protegerían a Cochin en cierta medida de cualquier posible agresión por parte de los Zamorin, sino que también serían útiles. a Travancore en caso de una invasión desde Mysore. Entonces se retomó el plan.

El Raja de Cochin estuvo totalmente de acuerdo con la propuesta. La línea de fortificaciones se tomó desde el mar cerca de la isla de Vaipeen hasta los ghats, cubriendo una distancia de casi 40 kilómetros (25 millas). El Raja de Cochin acordó hacerse cargo de una parte de los costos además de permitir la construcción de muchas partes que pasaban por el territorio de Cochin. De hecho, los registros holandeses indicaron que Maharajah Marthanda Varma se abstuvo deliberadamente de anexar Cochin en una ocasión anterior para mantener un estado tapón entre su reino y Mysore de Hyder Ali. La famosa Nedum Kotta o "la Línea de Defensa del Norte de Travancore" se convirtió posteriormente en un obstáculo importante en el intento de Tipu Sultan de conquistar Travancore; lo llamó "el muro despreciable".

Surgieron ciertas disputas territoriales entre Travancore y el Nawab de Arcot que finalmente se resolvieron, aunque el maharajá tuvo que desprenderse de grandes sumas de dinero y algunos territorios principalmente porque los oficiales de la Compañía Británica de las Indias Orientales lo habían obligado, ya que el Nawab era un familiar. Su figura en Madrás y su propensión a endeudarse perpetuamente a tasas de interés más arriesgadas atrajeron sus simpatías. El maharajá obtuvo a cambio tierras en Shencottah y el templo en Cabo Comorin , que en ese momento no formaban parte de Travancore pero que el maharajá deseaba para completar sus dominios. [5]

Dharma Raja y Hyder Ali

Hyder Ali

Hyder Ali había usurpado el trono de Mysore y estaba ansioso por invadir y poner bajo su dominio los reinos costeros más pequeños de Malabar y Travancore. Ya en 1756, había invadido Malabar a instancias del gobernante de Palghat para ayudarlo a recuperar sus territorios capturados por los Zamorin de Calicut. El Zamorin fue expulsado y salvó su reino aceptando pagar la principesca suma de Rs. 1,2 millones a Hyder Ali. En 1766, Hyder invadió Malabar por segunda vez. El rajá de Kolathunad huyó a Travancore, mientras que Zamorin, después de acelerar la partida de su familia a Travancore, se suicidó en su propio palacio. Hyder Ali también inició negociaciones de tratados con los holandeses quienes, desde su derrota en la batalla de Colachel, habían estado asombrados por Travancore, mantuvieron al maharajá de Travancore informado de todos los acontecimientos. Lo que Hyder quería era un paso libre a Travancore a través de los territorios holandeses. El gobernador holandés respondió que había informado a Batavia de la solicitud de Hyder y estaba esperando una respuesta.

Pronto comenzaron a desarrollarse rumores de una propuesta de invasión de Travancore después de que el maharajá se negara a detener la construcción de Nedumkotta, que pasaba cerca de las posesiones holandesas, a través de territorios de Cochin, y porque había dado refugio a los enemigos de Hyder Ali. Hyder pidió a los reyes de Cochin y Travancore que pagaran los gastos de su campaña en Malabar. El tributo que pagará Cochin fue de Rs. 400.000 y 10 elefantes, mientras que a Travancore se le pidió que pagara Rs. 1,5 millones y 30 elefantes. Hyder añadió que si Travancore se negaba, "haría una visita". Si bien el Rajá de Cochin estuvo de acuerdo, Karthika Thirunal de Travancore respondió, afirmando que "no fue para complacerlo ni de acuerdo con su consejo que se emprendió la invasión de Malabar". Pero afirmó que si Hyder se retiraba de Malabar y restituía a los rajás Kolathunad y Calicut en sus tronos, aceptaría un pago. Hyder tomó esto como una amenaza, pero antes de poder planear un ataque a Travancore, tuvo que regresar a Mysore. [6]

Dharma Raja y Tipu Sultán

Dharma Raja

En 1788, estalló una rebelión en los territorios y estados vasallos de Mysore , ahora gobernados por Tipu Sultan, hijo y sucesor de Hyder Ali. Tipu entró en las regiones de Malabar y Coorg para sofocar estas rebeliones, participando en tácticas que incluyeron la deportación forzada a Seringapatam y la conversión al Islam por la fuerza de hindúes. [7] Las familias reales de Malabar y un gran número de familias hindúes y cristianas huyeron a Travancore, donde fueron recibidos y tratados hospitalariamente por el maharajá. [8] [9] Tipu Sultan ahora exigió que el Rajá de Cochin, que había aceptado el estatus de vasallo, reclamara Alangad y Parur para proporcionar a Tipu un pretexto para una invasión de Travancore. [10] Sin embargo, el Rajá aseguró diplomáticamente a Tipu que convencería al Rajá de Travancore de convertirse en vasallo de Tipu como él. Luego, Tipu envió enviados a Travancore con un 'Khareeta', en el que decía: "Me enteré de que deseas cultivar la amistad con nuestro Sircar ...". El maharajá recibió a los enviados de Tipu en presencia de un representante de la Compañía de las Indias Orientales, lo que Tipu tomó como una afrenta. El maharajá también negoció con los británicos una fuerza para ayudar en la defensa de Travancore, anticipando un ataque de Tipu Sultan. Finalmente, en 1789, argumentando que Nedumkotta pasó ilegalmente por los territorios de Cochin, su estado vasallo, Tipu Sultan reunió todas sus fuerzas en Malabar y marchó para invadir Travancore. [11]

Tipu y sus fuerzas alcanzaron la línea Nedumkotta que protegía la frontera norte de Travancore y lanzaron un ataque a finales de diciembre de 1789. [12] Pero un pequeño número de soldados de Travancore lograron cambiar el curso de los acontecimientos, abriendo fuego contra los 14.000 infantes de Mysore desde una corta distancia. portada que mató al oficial de Mysore que lideraba una carga de bayoneta. [13] La columna de Mysore, rodeada por los confines del muro, se retiró confundida y el propio Tipu Sultan fue arrastrado por la multitud. Su palanquín, sellos, anillos, espada y otros adornos personales cayeron en manos de los ejércitos de Travancore bajo el mando del Dewan Raja Kesavadas Pillai. [14] Tipu volvió a caer en la zanja dos veces antes de salir corriendo y la cojera ocasional que sufrió hasta su muerte se debió a las contusiones sufridas por su caída en las zanjas de Travancore. [15]

Tippu envió una carta el 19 de enero de 1790 a Budruz Zuman Khan. Decía:

"¿No sabes que recientemente logré una gran victoria en Malabar y más de cuatro lakh de hindúes se convirtieron al Islam? Estoy decidido a marchar contra ese maldito Raman Nair muy pronto. Ya que estoy muy feliz ante la perspectiva de convertirlo a él y a sus súbditos del Islam, he abandonado felizmente la idea de volver ahora a Srirangapatanam". [dieciséis]

En las semanas siguientes, Tipu Sultan, dolido por su derrota, se quejó al gobernador inglés Holland en Madrás en una carta fechada con anterioridad de que sus soldados estaban buscando fugitivos de Malabar y que había sido Travancore quien había tomado la ofensiva. Finalmente, Tipu volvió a atacar Nedumkotta después de esperar tres meses a que llegaran más refuerzos de Coorg, Bangalore y Seringapatam. Durante casi un mes, el ejército de Travancore, bajo la protección de las líneas de Nedumkotta, logró defender el estado. Sin embargo, finalmente se produjo una brecha de aproximadamente 1 km (3/4 de milla) de longitud y el ejército de Mysore entró en Travancore. Pronto, toda Nedumkotta cayó en manos de Tipu Sultan, quien capturó grandes cantidades de municiones y 200 cañones. Las fuerzas británicas estacionadas para ayudar a Travancore no brindaron ayuda a Travancore, sino que permanecieron como espectadores pasivos, ya que no habían recibido órdenes del gobernador Hollond de luchar con el sultán, para desesperación del maharajá. Cuando finalmente se recibieron las órdenes, ya era demasiado tarde y el comandante británico consideró imprudente enviar a sus soldados contra el gran ejército de Mysore. El ejército de Tipu devastó todo el norte de Travancore y llegó a Alwaye y acampó en el río Periyar , aunque los oficiales de Tipu desaconsejaron al sultán. Los templos hindúes fueron destruidos y los súbditos huyeron a los bosques. El país entero fue arrasado a fuego y espada. Ni siquiera los cristianos se salvaron. Los Dewan Raja Kesavadas de Travancore trabajaron incesantemente y levantaron baterías en varios lugares más al sur, las rodearon con profundas zanjas y se prepararon para impedir que Tipu avanzara más hacia Travancore.

Tippu Sultán, 1792

El sultán y su ejército se trasladaron ahora a un lugar donde el ejército de Travancore había construido un muro a través del río obstruyendo el agua, dejando el lecho seco. A pesar de las advertencias de algunos de sus generales, Tipu decidió librar una batalla aquí de noche, seguro de su superioridad numérica. Tipu primero pidió dos de sus cojines [ ¿qué idioma es este? ] para avanzar y hacerse cargo de las defensas que lograron con valor. Al amanecer, los travancoreanos derribaron el muro de contención, dejando que el agua inundara a las fuerzas de Mysore. Un gran número de soldados de Tipu murieron a causa de la repentina inundación y se cortó el camino de socorro y asistencia a la vanguardia. Las fuerzas restantes fueron derrotadas por un ataque repentino de Travancore bajo el mando del Dewan y un general capaz conocido como Kali Kutty Nair (elevado póstumamente a Kali Kutty Pillai). De los soldados de Tipu, que formaban la vanguardia, ninguno regresó a la presencia del sultán. Trescientos o cuatrocientos soldados de caballería encontraron la muerte frente a él. Su general Kamruddin Khan le rogó a Tipu que abandonara su Palki, quien cayó a sus pies y le pidió que se retirara a su campamento. Kamruddin se encargó de que Tipu fuera llevado en hombros por soldados leales a través de las aguas hasta el otro lado del río. El Palki del sultán con una cama, algunos adornos personales y una daga cayó en manos de los soldados de Travancore. Aunque el sultán fue derrotado una vez más y se le impidió ganar más terreno en Travancore, el Dewan aumentó la guarnición de los fuertes más al sur y mantuvo una fuerza militar lista para la batalla en cualquier caso.

Mientras tanto, el gobernador general Cornwallis destituyó de su cargo al gobernador interino de Madrás, Sr. Hollond, porque no había proporcionado ninguna ayuda a Travancore en la batalla. El nuevo gobernador movilizó a las fuerzas británicas estacionadas en Travancore para apoyar al maharajá. Al enterarse de esto, Tipu Sultan decidió retirarse de Travancore y Malabar a su propio reino, para evitar la guerra con los británicos. Pero hubo una guerra, en la que Travancore proporcionó sus fuerzas a los británicos. La Tercera Guerra Anglo-Mysore dirigida por el gobernador general Cornwallis en persona finalmente condujo a la derrota de Tipu Sultan en su capital, Seringapatnam, en 1792. Tipu Sultan se rindió y se firmó el Tratado de Seringapatam . Los términos de la rendición fueron particularmente duros porque Tipu tuvo que entregar a dos de sus hijos como rehenes bajo la custodia británica hasta que liquidara la cantidad de 33 millones de rupias fijadas como costos de la campaña británica contra él. [17]

Tratado con los británicos

Tras el Tratado de Seringapatanam, los británicos exigieron grandes sumas a Travancore para los gastos de la guerra, aunque por tratado tenían que hacerse cargo de los gastos. Además, se cobró una gran cantidad del propio Tippu para cubrir los gastos de guerra. El maharajá lo pagó porque no estaba en posición militar para oponerse a los ingleses. Se hizo una alianza subsidiaria entre Travancore y los británicos mediante la cual una fuerza subsidiaria de la Compañía de las Indias Orientales estaría estacionada en Travancore. Además, el maharajá también debía ayudar a los británicos en tiempos de necesidad. [18]

Reformas

dramaturgo y compositor kathakali

Como el compositor de Kathakali Plays ( attakadha ). Estableció un plan de estudios sistemático para la enseñanza de Kathakali. Buen vocalista y estudioso de la música y la danza, compuso excelentes Kritis [19] que han enriquecido la música carnática . Quizás fue el primer violinista de la familia real. Tiene en su haber cerca de 150 composiciones. Fue con la llegada de las obras de Kathakali de Karthika Thirunal que se introdujeron muchas reformas en Kathakali. Se implementaron cambios en la estructura de las obras y en la técnica que se adoptarán durante la presentación. Se dio prioridad a sringara padas. [20] Él introdujo la regla de que cada personaje debe entrar al escenario con sringara padas. Los personajes de Kathakali deben ingresar presentando pada en Padi raga . Todas sus obras de kathakali alcanzaron mucha popularidad y fama debido a su superioridad técnica en la presentación escénica, la variedad y viveza de los personajes y la historia. Tiene en su haber siete jugadas:

Fallecimiento y legado

El maharajá murió el 17 de febrero de 1798, a la edad de 74 años, tras un largo reinado que fue próspero, salvo la invasión del reino por Tipu Sultan. Había mantenido la soberanía de Travancore y la protegió de la destrucción por parte de las fuerzas superiores de Mysore. Mantuvo la amistad cultivada con los británicos por su tío Marthanda Varma. Más importante aún, llegó a ser conocido como Dharma Raja debido al asilo que brindó a los miles de personas de Malabar que huían para escapar del proselitismo forzado por parte de Tipu Sultan. Estos súbditos de Malabar estaban tan contentos que muchas familias de reyes y nobles se quedaron en Travancore.

Karthika Thirunal Maharajah tuvo cuatro esposas o Ammachis . Su primera esposa fue Panapillai Kali Amma Nagamani Amma de Vadasseri. Sus otras tres esposas procedían de Thiruvattar , Arumana y Nagercoil . Construyó cuatro Ammaveedus para sus esposas en Trivandrum en la última década del siglo XVIII y estas familias son sus descendientes. El hermano del maharajá se casó con Puthumana Ammaveedu y su nieto fue el poeta Irayimman Thampi . El descendiente del maharajá de Arumana Ammaveedu se casó con Balarama Varma , su sucesor, y su descendiente fue la consorte de Visakham Thirunal Maharajah. [22]

Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ Los nombres de los miembros de las casas reales de Kerala generalmente seguían a su estrella de nacimiento (nal o nakshatra). Thiru añadió por respeto. Como la mayoría de los nombres reales eran Rama varma, Kerala Varma, Raja Raja Varma, este también era un método para distinguirlos entre sí.
  2. ^ Los Maharanis de Travancore son conocidos como Attingal Thampuratties
  3. ^ Información del Manual estatal de Travancore por Nagam Aiya
  4. ^ Manual estatal de Travancore por TK Velu Pillai, página 260
  5. ^ V. Nagam Aiya, Manual del estado de Travancore , vol. 1, págs. 357-373
  6. ^ V. Nagam Aiya, Manual del estado de Travancore , vol. 1, págs. 373-385
  7. ^ Logan, Manual de Malabar, volumen 1, pág. 452
  8. ^ Logan, pág. 454
  9. ^ Menon, Una historia de Travancore desde los primeros tiempos, Volumen 1, p. 212
  10. ^ Menón, pág. 213
  11. ^ V. Nagaim Aiya, Manual del estado de Travancore , vol. 1, págs. 395-413
  12. ^ Menón, pág. 227
  13. ^ Aiya, pag. 394
  14. ^ Menón, pág. 228
  15. ^ Aiya, pag. 395
  16. ^ KM Panicker, Bhasha Poshini , agosto de 1923
  17. ^ V. Nagam Aiya, Manual del estado de Travancore , págs.
  18. ^ V. Nagam Aiya, Manual del estado de Travancore , págs.
  19. ^ Composiciones
  20. ^ padas o versos en los que el amor es el estado de ánimo predominante
  21. ^ Se cree que la última parte de Narakasura Vadham fue completada por su sobrino AswathiThirunal.
  22. ^ Esta información es de "Thiruvananthapurathinte Eithihaasam"