El Pranami Sampradaya , también conocido como Pranami ( literalmente ' Los que se inclinan ' ) o Pranami Panth es una secta hindú que adora a Krishna como el Dios Supremo. Se basa en las enseñanzas de Mahamati Prannath y Devchandra y su libro sagrado, el Tartam Sagar . [1] [2] [3] [4] [5] [6]
La secta Praṇāmī pertenece a la herencia Sant como la de los Kabīrpanthi , Dādūpanthis y Sikhs . [7]
La Praṇāmī sampradaya surgió en el siglo XVII en la India occidental, basada en las enseñanzas de los santos bhakti , Devcandra Mehtā y su principal discípulo Mehrāj Ṭhākur, también conocido como Prāṇanāth. Devcandra (1581-1655) nació en una rica familia Kāyastha en Umarkot , Sindh y fue iniciado en la secta Rādhāvallabhā . Según la tradición sectaria, Kr̥ṣṇa visitó a Devcandra y le dio el tārtam mantra , que da acceso a los Iīlās de Kr̥ṣṇa. Su discípulo Mehrāj Ṭhākur también conocido como Prāṇanāth nació en una familia Ṭhākur en Jamnagar , Saurashtra. Prāṇanāth trabajó como funcionario del gobierno en Saurashtra y viajó por Arabia, Persia e Irak estudiando el Corán , la Biblia y otros textos islámico-cristianos. En la India fundó el templo Mahāmaṅgalapurī en Surat. En el Kumbhamelā de 1677 en Haridvār , ganó un debate religioso en el que derrotó a los seguidores vaiṣṇava y Śaiva, y se le concedió el título de mahāmati . En Jamnagar fue detenido varias veces por presunta malversación de fondos públicos. [7]
Las tradiciones crecieron después de la decadencia del Imperio Mughal , a raíz de la persecución religiosa de Aurangzeb contra los no musulmanes, cuando la rebelión hindú condujo a nuevos reinos. El rey Chatrasāl de Bundelkhand patrocinó Prāṇanāth, y vivió en su capital, Panna, por el resto de su vida hasta su muerte en 1694. La tradición Pranami dio la bienvenida a todas las castas y religiones para unirse a la tradición de adoración de la Verdad Suprema Shri Krishna. En la iniciación de la conversión, Prannathji invitaba a los nuevos miembros a cenar juntos, independientemente de si provenían de algún origen sanatan. También explicaría las ideas de Pranami citando textos hindúes e islámicos para conectar sus enseñanzas con los antecedentes de los conversos. [8] [7]
El Pranami Sampradaya también se conoce como Nijananda Sampradaya, literalmente, 'nij' que significa uno mismo o propio y 'ananda' que significa bienaventuranza o alegría. [9] Las enseñanzas de Pranami sampradaya intentan cerrar la brecha entre las religiones orientales y occidentales , afirmando que tanto las religiones orientales como occidentales hablan del mismo dios todopoderoso. [10]
La secta Praṇāmī está fuertemente influenciada por el Islam y se desarrolló en una era de dominio islámico. Prāṇanāth afirmó que tanto el hinduismo como el Islam contenían las mismas verdades esotéricas, y que tanto el Corán como los Vedas revelaban la misma verdad. Según la tradición sectaria, Prāṇanāth es a la vez el último avatar de Viṣṇu y el Mahdī y Chatrasāl se compara con ʾAlī . Durante su vida, Prāṇanāth fue considerado tanto un sant hindú como un faqīr musulmán . [7]
El corpus Praṇāmī, como en otras tradiciones santas del movimiento Bhakti , es una mezcla ecléctica de lenguas vernáculas que se encuentran en el centro, oeste y norte de la India: hindi, gujarati, sindhi y sánscrito. [11] [12] [7]
Hasta principios del siglo XX, los Praṇāmīs fueron acusados de ser criptomusulmanes . Otros los trataban y siguen siendo sospechosos y considerados parias. En las últimas décadas, la secta ha pasado por una hinduización/vaisnavización y se han descartado elementos islámicos más antiguos. [7]
Entre otros personajes notables, la madre de Mahatma Gandhi , Putlibai , pertenecía a la secta Pranami. [13] [14] Gandhi en su libro Mis experimentos con la verdad menciona esta secta: "Pranami es una secta que deriva lo mejor del Gita y el Corán, en busca de un objetivo: Shri Krishna". [15]
El Tartam Sagar, también conocido como Kuljam Swaroop, [16] es el libro sagrado de la tradición Pranami. Es una recopilación de 14 libros; Raas, Prakash, Shatritu, Kalash, Sanandh, Kirantan, Khulasa, Khilwat, Parikrama, Sagar, Singaar, Sindhi Bani, Marfat Sagar y Kayamatnama (chhota y bada), [17] que consta de 18.758 versos. El texto se publicó por primera vez en 1965. Se considera que contiene la revelación de las escrituras védicas, así como la descripción de la morada suprema de Krishna, llamada paraṃadhāma o Goloka Vrindavan . El texto se considera divino y, por lo tanto, se le concede una adoración equivalente a la de Krishna.
La tradición es estrictamente vegetariana ( ahimsa , no violencia hacia los animales), tradición sin castas dedicada al Señor Supremo a quien también llaman "Rajji". [9] [12] Existen templos dedicados a Pranami, como en Kathiawar y la región del Golfo de Kutch, pero los seguidores de las tradiciones de Pranami los sustituyen por oraciones y actividades espirituales en cualquier templo cercano y conveniente. [9] [8] Se estima que hay entre 5 y 10 millones de Pranamis que se encuentran principalmente en el norte de la India, particularmente en los estados de Gujarat, Rajasthan , Punjab , Madhya Pradesh , Haryana , Uttar Pradesh , Bengala Occidental ( Darjeeling , Kalimpong y Sikkim ), y Assam , así como la mitad oriental de Nepal . [9]
Los seguidores de Nijanand Sampraday, aunque son una secta minoritaria de una rama del hinduismo, se pueden encontrar en los estados de Gujarat , Rajasthan , Nueva Delhi , Uttar Pradesh , Madhya Pradesh , Punjab , Haryana , Assam , Bengala Occidental y Sikkim en la India principalmente. Los seguidores de Shree Krishna Pranami Faith se han extendido por todo el mundo en los últimos tiempos, incluidos países como Nepal , Estados Unidos , Australia , Japón , Reino Unido , Emiratos Árabes Unidos y Canadá, entre otros. [ cita necesaria ]