La palabra sánscrita Deva tiene múltiples significados en el jainismo. En muchos lugares, la palabra se ha utilizado para referirse a los Tirthankaras (maestros espirituales del Dharma). Pero en el uso común se utiliza para referirse a los seres celestiales. Estos seres nacen instantáneamente en lechos especiales sin padres, al igual que los seres del infierno ( naraki ). [1] [2] Según los textos jainistas, los seres celestiales poseen clarividencia ( avadhi jnana ) basada en el nacimiento. [3]
Según los textos jainistas, los seres celestiales son de cuatro órdenes (clases): [4] [5] -
Hay diez, ocho, cinco y doce clases hasta los seres celestiales ( kalpavasis ). [ se necesita más explicación ] Hay diez grados en cada una de estas clases de seres celestiales: el Señor (Indra), su Igual, el Ministro, los cortesanos, los guardaespaldas, la policía, el ejército, los ciudadanos, los sirvientes y los criados. [6]
La morada de los Devas es Svarga (el cielo). [2] Según los textos jainistas, las personas con fe correcta (excepto aquellas cuyo cautiverio del karma de vida se ha cumplido antes de alcanzar la creencia correcta) renacen entre el cuarto orden de devas y no entre los tres órdenes inferiores, es decir, los devas residenciales, los peripatéticos y los estelares . Aquellos que practican la restricción con apego y la restricción-con-no restricción también se caracterizan por la creencia correcta. Por lo tanto, renacen en los cielos superiores de Saudharma Kalpa y así sucesivamente y no entre los tres órdenes inferiores de seres celestiales. [7] Se dice que el mérito que conduce al estado celestial más alto, como Sarvārthasiddhi, se adquiere en el Bharata , Airāvata y Videha Kshetra [7]
1. La vida mínima de los devas residenciales es de diez mil años. [8] 2. Los devas peripatéticos duran un poco más de un paliopama . 3. Los devas estelares son iguales a los devas peripatéticos .
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