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Laufey

Laufey ( nórdico antiguo : [ˈlɔuvˌœy] ) o Nál [ˈnɑːl] es una figura de la mitología nórdica y la madre de Loki . Este último es mencionado con frecuencia por el matronímico Loki Laufeyjarson ( nórdico antiguo 'hijo de Loki Laufey') en la Edda poética , en lugar del esperado patronímico tradicional Loki Fárbautason ('hijo de Fárbauti '), en una mitología donde el parentesco generalmente se cuenta a través del sexo masculino. ascendencia. [1] [2]

Nombre

El significado del nombre nórdico antiguo Laufey no está claro, pero generalmente se considera que está relacionado con lauf (' hojas , follaje '), [3] [1] quizás adjunto al sufijo - ey (que se encuentra en nombres personales femeninos como Bjargey , Þórey) , o derivando de una hipotética diosa-árbol llamada *lauf-awiaz ('la frondosa'). [3] [nota 1]

Dado que el nombre de su cónyuge Fárbauti significa "bateador peligroso", algunos estudiosos han propuesto una posible interpretación mitológica natural, con un rayo golpeando las hojas o las agujas de un árbol para generar fuego. [4] [5]

Atestaciones

En Gylfaginning ('El seductor de Gylfi '), High presenta a Loki como el hijo de Fárbauti , que "Laufey o Nál" es su madre, y que sus hermanos son Býleistr y Helblindi . [6] En otra parte del mismo poema, Loki es mencionado por el matronímico Laufeyson ('hijo de Laufey'). [7] Esto ocurre dos veces más en Gylfaginning y una vez en Skáldskaparmál . [8]

Skaldskaparmal ('El lenguaje de la poesía') menciona a Loki como 'hijo de Fárbauti' o 'hijo de Laufey'. [9]

Laufey figura entre las Ásynjar (diosas) en una de las þulur ,[1] una ascendencia que quizás llevó a su hijo Loki a ser "enumerado entre los Æsir ", como lo expresa Snorri Sturluson en Gylfaginning . [10]

Nál se menciona dos veces en la Edda en prosa como "Laufey o Nál"; una vez en Gylfaginning y otra en Skáldskaparmál . [11]

En el poema Sörla tháttr , Nál y Laufey son retratados como la misma persona: "Era a la vez esbelta y débil, y por eso la llamaban Nál [Aguja]". [12] Sin embargo, según el académico John Lindow , "la fecha tardía del texto hace que esta información sea sospechosa". [10]

Ver también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ de Vries 1957, pág. 263 norte. 1 y de Vries 1962, pág. 347 también indican que Hugo Gering interpretó a Nál como "asesino" y a Laufey como "miembro de un clan distinguido", comparando el nombre con el gótico ga-laufs ('valioso, costoso') y el antiguo alto alemán ga-loub ('inspirador'). confianza'). Lindow 2001, pág. 208 afirma que "parece que su nombre debería significar 'Isla Hoja', pero sería un nombre extraño".

Citas

  1. ^ ab Simek 1996, págs. 186-187.
  2. ^ Lindow 2001, págs. 207-208.
  3. ^ ab de Vries 1962, pág. 347.
  4. ^ Axel Kock , "Etymologisch-mythologische Untersuchungen", Indogermanische Forschungen 10 (1899) 90-111; resumen en Jahresbericht über die Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie 21 (1899) p. 37 (en alemán)
  5. ^ Simek 1996, pág. 78, pero pág. 227 duda de que Nál sea la misma persona que Laufey, y considera relacionar este último nombre con la muerte, como en Naglfar .
  6. ^ Faulkes 1987, pag. 26.
  7. ^ Faulkes 1987, pag. 35.
  8. ^ Faulkes 1987, págs.48, 50 y 96.
  9. ^ Faulkes 1987, pag. 76.
  10. ^ ab Lindow 2001, pág. 208.
  11. ^ Faulkes 1987, págs.26, 76.
  12. ^ bæði mjó ok auðþreiflig , ed. Carl Christian Rafn, Fornaldar Sögur Norðrlanda Volumen 1, Copenhague, 1829, pág. 392.

Bibliografía