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Supermente (yoga integral)

La Supermente , en la filosofía del yoga integral de Sri Aurobindo , es la manifestación dinámica del Absoluto y el intermediario entre el Espíritu y el mundo manifiesto, que permite la transformación del ser común en el ser Divino.

Descripción

Cuando Sri Aurobindo habla de “Supermente”, se refiere a varias cosas:

- La supermente es un plano entre el "hemisferio superior" de la conciencia pura del ser y el "hemisferio inferior" de la vida en el universo (mente, vida y materia). Este plano permite que las Ideas Reales del Supremo se manifiesten como formas de esa fuerza en la creación. Es el poder que permite la creación, al dividir la Fuerza en las formas, fuerzas y poderes del universo.
- La supermente es un plano de conocimiento perfecto, que contiene la verdad completa e integral de cualquier cosa. Es un plano al que el hombre puede elevarse, por encima de su mentalidad limitada actual, y tener una comprensión perfecta a través de las revelaciones y el poder que se inclina sobre la conciencia de la tierra. Uno puede abrirse a él, para transformar los diversos aspectos de su ser, así como para corregir las condiciones de vida, creando una buena fortuna repentina ("milagrosidad instantánea") para la persona que se abre a él.

La supramentalización y el ser gnóstico

Según Sri Aurobindo, el desarrollo yóguico completo consta de dos partes: la meta yóguica estándar de ascender a un yo sin forma y sin tiempo, y el descenso y establecimiento de la conciencia supramental en la vida terrenal. A través del yoga integral, uno actualiza la Supermente. La conciencia supramental transforma todo el ser y conduce a la divinización del mundo material .

Esta transformación supramental da origen a un nuevo individuo, el ser gnóstico [1] , que está completamente formado por el poder supramental. La división y la ignorancia son superadas y reemplazadas por una unidad de conciencia. El cuerpo físico será transformado y divinizado. El ser gnóstico ve al espíritu en todas partes del mundo y en todas las demás personas. Esta conciencia elimina la separación habitual entre el hombre y la vida, y entre las personas. Uno ve que todas las existencias son diversas formas de la realidad divina. Cada existencia individual en la vida juega un papel en el desarrollo de la existencia. Los seres gnósticos pueden trabajar juntos para crear una nueva vida común. Esta nueva vida es superior a la forma actual de ser. Una masa crítica de tales "individuos gnósticos" puede crear la base de una nueva vida y orden social. Esto conducirá a una mayor unidad, mutualidad y armonía.

El Descenso Supramental

El 29 de febrero de 1956, la colaboradora de Sri Aurobindo, Mirra Alfassa (La Madre), anunció: “La manifestación del Supramental en la Tierra ya no es una promesa sino un hecho viviente, una realidad. Está en acción aquí, y llegará un día en que los más ciegos, los más inconscientes, incluso los más renuentes, se verán obligados a reconocerlo”. [2]

El 1 de enero de 1969, La Madre (a los 90 años) anunció la “llegada” de la “conciencia del superhombre” – “el intermediario entre el hombre y el ser supramental”. [3]

Véase también

Wikiquote tiene citas relacionadas con Supermind (Yoga integral) .

Referencias

  1. ^ Sri Aurobindo, La vida divina , libro II, cap. 27-28
  2. ^ La agenda de la madre , 1956, volumen 1. ver enlace
  3. ^ La Agenda de la Madre , 1969, Volumen 10: desde el 1 de enero de 1969.

Fuentes

Enlaces externos