Las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) en los estados postsoviéticos enfrentan desafíos legales que no experimentan los residentes no LGBTQ .
En enero de 2016, las parejas del mismo sexo recibieron el reconocimiento en Estonia mediante acuerdos de cohabitación que les otorgaban las mismas protecciones legales que a las parejas heterosexuales. En junio de 2023, Estonia se convirtió en el primer estado exsoviético en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción conjunta para parejas homosexuales.
En junio de 2022, Letonia introdujo acuerdos de convivencia similares (sin matrimonio ni adopción). En enero de 2019, el Tribunal Supremo de Lituania dictaminó que a los cónyuges del mismo sexo se les debe conceder un permiso de residencia mientras se están tramitando los acuerdos de convivencia .
El Gobierno soviético de la República Soviética de Rusia despenalizó la homosexualidad en diciembre de 1917, tras la Revolución de Octubre y la derogación del Código Jurídico de la Rusia zarista. [1]
Con la abolición del código legal zarista en 1917, el Partido Comunista Ruso legalizó efectivamente la homosexualidad. El código penal soviético ruso inicial no contenía ninguna penalización de la homosexualidad, ya que se omitió el tema. [2]
Sin embargo, la abrogación de la ley zarista fue parte de un rechazo general a las leyes del imperio ruso, y los soviéticos nunca emprendieron ninguna campaña para reducir los prejuicios contra la homosexualidad. [3]
La legalización de las relaciones homosexuales privadas, consentidas y entre adultos sólo se aplicó en la República Socialista Soviética de Rusia y la República Socialista Soviética de Ucrania . La homosexualidad o sodomía siguió siendo un delito en Azerbaiyán (se tipificó oficialmente como delito en 1923), así como en las repúblicas soviéticas de Transcaucasia y Asia Central durante la década de 1920. [4] Se promulgaron leyes penales similares en Uzbekistán en 1926 y en Turkmenistán al año siguiente. [5]
A pesar de la despenalización de la homosexualidad en 1917, la política social soviética más amplia sobre la cuestión de los derechos homosexuales más amplios y el tratamiento de las personas homosexuales en la década de 1920 fue a menudo mixta. La política soviética oficial, tanto en la RSFSR como en la URSS en general , en la década de 1920, sobre la homosexualidad, fluctuó entre la tolerancia y el apoyo, los intentos de igualdad legal y derechos sociales para las personas homosexuales, hasta ejemplos abiertos de hostilidad estatal contra los homosexuales e intentos estatales de clasificar la homosexualidad como "un trastorno mental que debe curarse". [5] [6] En el propio Partido Comunista durante este período de la década de 1920, tales divergencias de opinión y política sobre el tratamiento soviético de la homosexualidad también eran comunes, que iban desde positivas hasta negativas y ambivalentes, sobre los homosexuales y los derechos homosexuales. [1] Algunas secciones y facciones del gobierno bolchevique intentaron mejorar los derechos y las condiciones sociales de los homosexuales basándose en nuevas reformas legales en 1922 y 1923, mientras que otras se opusieron a tales medidas. El comisario de salud Nikolai Semashko , a principios de la década de 1920, por ejemplo, simpatizaba [7] con la emancipación homosexual "como parte de la revolución [sexual]" e intentó llevar a cabo reformas similares para los derechos homosexuales en el ámbito civil y médico. [8] Según Wayne R. Dynes, algunos sectores de los bolcheviques de la década de 1920 consideraban activamente la homosexualidad como una "enfermedad [social] que debía curarse" o un ejemplo de "degeneración burguesa", mientras que otros bolcheviques creían que debía ser tolerada legal/socialmente y respetada legal/socialmente en la nueva sociedad socialista. [9]
Los bolcheviques también anularon las prohibiciones zaristas a los derechos civiles y políticos de los homosexuales, especialmente en el ámbito del empleo público. En 1918, Georgy Chicherin , un hombre abiertamente homosexual, fue nombrado Comisario del Pueblo de Asuntos Exteriores de la RSFSR. En 1923, Chicherin también fue nombrado Comisario del Pueblo de Asuntos Exteriores de la URSS, cargo que ocupó hasta 1930.
A principios de la década de 1920, el gobierno soviético y la comunidad científica mostraron un gran interés en la investigación sexual, la emancipación sexual y la emancipación homosexual. En la década de 1920, la Unión Soviética envió delegados del Comisariado de Salud, encabezados por el Comisario de Salud Semashko, en enero de 1923, [10] al Instituto Alemán de Investigación Sexual , así como a algunas conferencias internacionales sobre sexualidad humana entre 1921 y 1930, donde expresaron su apoyo a la legalización de las relaciones homosexuales privadas, consentidas y entre adultos, y a la mejora de los derechos homosexuales en todas las naciones. [1] [10] En 1923 y 1925, el Dr. Grigorii Batkis, director del Instituto de Higiene Social de Moscú, publicó un informe, La revolución sexual en Rusia , en el que afirmaba que la homosexualidad era «perfectamente natural» y debía ser respetada legal y socialmente. [11] [10] En la propia Unión Soviética, la década de 1920 vio avances en la investigación soviética seria sobre la sexualidad en general, a veces en apoyo de la idea progresista de la homosexualidad como parte natural de la sexualidad humana, como el trabajo del Dr. Batkis antes de 1928. [12] [8] Tales delegaciones e investigaciones fueron enviadas, autorizadas y apoyadas por el Comisariado del Pueblo para la Salud bajo el mando del Comisario Semashko. [1] [8]
Sin embargo, a finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, la política y las actitudes soviéticas sobre la homosexualidad y los derechos homosexuales cambiaron, junto con reacciones sociales más amplias contra los derechos homosexuales en general en la URSS. Junto con la creciente represión de los disidentes políticos y las nacionalidades no rusas [ cita requerida ] bajo Stalin, los temas y cuestiones LGBT enfrentaron una creciente censura oficial del gobierno y una política uniformemente más dura en toda la Unión Soviética. La homosexualidad fue etiquetada oficialmente como una enfermedad y un trastorno mental a finales de la década de 1920 (específicamente durante un período de 1927 a 1930). [13] En este clima, el comisario Semashko redujo su apoyo a los derechos homosexuales y el Dr. Batkis y otros investigadores sexuales repudiaron (en 1928) sus propios informes científicos anteriores de la homosexualidad como una sexualidad humana natural. [14] Esto siguió las tendencias soviéticas anteriores en sectores de las comunidades médicas y de salud, incluso a principios de la década de 1920, de clasificar la homosexualidad, si no como un delito, al menos como un ejemplo de enfermedad mental o física. Ejemplos anteriores de este tipo de endurecimiento de la actitud soviética hacia la homosexualidad incluyen el informe de 1923 del Comisariado del Pueblo para la Salud titulado La vida sexual de la juventud contemporánea , escrito por Izrail Gel'man, que afirmaba que "La ciencia ha establecido ahora, con precisión que excluye toda duda, que la homosexualidad no es mala voluntad ni delito sino enfermedad. El mundo de un homosexual femenino o masculino es pervertido, es ajeno a la atracción sexual normal que existe en una persona normal". [15] : 358 La postura oficial de finales de la década de 1920 podría resumirse en un artículo de la Gran Enciclopedia Soviética de 1930 escrito por el experto médico Sereisky (basado en un informe escrito en la década de 1920):
La legislación soviética no reconoce los llamados delitos contra la moral. Nuestras leyes parten del principio de protección de la sociedad y, por tanto, sólo permiten el castigo en aquellos casos en que los jóvenes y los menores son objeto de interés homosexual... al tiempo que reconocen la incorrección del desarrollo homosexual... nuestra sociedad combina las medidas profilácticas y otras medidas terapéuticas con todas las condiciones necesarias para que los conflictos que afligen a los homosexuales sean lo menos dolorosos posible y para resolver su alejamiento típico de la sociedad dentro del marco de la colectividad.
— Sereisky, Gran Enciclopedia Soviética , 1930, pág. 593
En 1933, el gobierno soviético, bajo el mando de Iósif Stalin, volvió a penalizar la homosexualidad. El 7 de marzo de 1934, se añadió el artículo 121 al código penal de toda la Unión Soviética, que prohibía expresamente únicamente la homosexualidad masculina, con hasta cinco años de trabajos forzados en prisión. No existían estatutos penales relativos al lesbianismo. Durante el régimen soviético, los observadores occidentales creían que entre 800 y 1.000 hombres eran encarcelados cada año en virtud del artículo 121. [16] La razón precisa de la nueva ley todavía es objeto de controversia. [ cita requerida ]
Algunos historiadores han señalado que fue durante este tiempo que la propaganda soviética comenzó a representar la homosexualidad como un signo de fascismo, [3] y que el Artículo 121 puede haber sido una herramienta política simple para usar contra los disidentes, independientemente de su verdadera orientación sexual , y para solidificar la oposición soviética a la Alemania nazi, que había roto su tratado con la URSS. [15] : 362
Más recientemente, ha surgido una tercera razón posible para la ley antigay a partir de documentos y transcripciones soviéticas desclasificadas. Más allá de los temores expresados de una vasta conspiración homosexual "contrarrevolucionaria" o fascista, hubo varias detenciones de alto perfil de hombres rusos acusados de ser pederastas . [17] En 1933, 130 hombres "fueron acusados de ser 'pederastas' - varones adultos que tienen relaciones sexuales con niños. Como no hay registros disponibles de hombres que tuvieran relaciones sexuales con niños en ese momento, es posible que este término se usara de manera amplia y cruda para etiquetar la homosexualidad". [17] Cualquiera que sea la razón precisa, la homosexualidad siguió siendo un delito penal grave hasta que fue derogada en 1993. [17]
El propio gobierno soviético dijo muy poco públicamente sobre el cambio en la ley, y poca gente parecía estar al tanto de su existencia. En 1934, el comunista británico Harry Whyte escribió una larga carta a Stalin condenando la ley y sus motivaciones prejuiciosas. Expuso una posición marxista contra la opresión de los homosexuales, como minoría social, y comparó la homofobia con el racismo, la xenofobia y el sexismo. [18] La carta no recibió respuesta formal.
Unos años más tarde, en 1936, el comisario de justicia Nikolai Krylenko declaró públicamente que la ley penal anti-gay estaba correctamente dirigida a las antiguas clases dominantes decadentes y decadentes, vinculando así aún más la homosexualidad a una conspiración de derecha, es decir, la aristocracia zarista y los fascistas alemanes. [17]
Cuando Stalin llegó al poder, la homosexualidad se convirtió en un tema que no era apto para ser representado, defendido o discutido públicamente. Se esperaba que los soviéticos homosexuales o bisexuales que querían un puesto dentro del Partido Comunista se casaran con una persona del sexo opuesto, independientemente de su orientación sexual real. Un ejemplo notable fue el director de cine ruso Sergei Eisenstein , quien a pesar de su homosexualidad logró sobrevivir llevando una doble vida, teniendo aventuras con hombres mientras estaba casado con una mujer y produciendo películas que agradaban políticamente a Stalin.
Después de que Stalin muriera en 1953, fue reemplazado por Nikita Khrushchev , quien procedió a liberalizar las leyes de la era de Stalin con respecto al matrimonio, el divorcio y el aborto, pero la ley penal anti-gay permaneció. El gobierno de Khrushchev creía que en ausencia de una ley penal contra la homosexualidad, el sexo entre hombres que ocurría en el entorno penitenciario se extendería a la población general, ya que liberaron a muchos prisioneros de la era de Stalin. Mientras que el gobierno de Stalin confundió la homosexualidad con la pedofilia , el gobierno de Khrushchev confundió la homosexualidad con los actos sexuales situacionales, a veces forzados, entre prisioneros varones. [19]
En 1958, el Ministerio del Interior envió un memorando secreto a las fuerzas del orden ordenándoles que intensificaran la aplicación de la ley penal contra los homosexuales. Sin embargo, a finales de los años 50 y principios de los 60, Aline Mosby, una periodista extranjera que se encontraba en Rusia en aquel momento, atribuyó a la actitud más liberal del gobierno de Jruschov el hecho de que ella hubiera visto algunas parejas homosexuales en público y que no fuera raro ver a hombres esperando fuera de ciertos teatros buscando citas con artistas masculinos. [20]
Un manual sexual soviético de 1964 decía: "Con todos los trucos a su disposición, los homosexuales buscan y se ganan la confianza de los jóvenes. Luego proceden a actuar. No permitas bajo ninguna circunstancia que te toquen. Esas personas deben ser denunciadas inmediatamente a los órganos administrativos para que puedan ser expulsadas de la sociedad". [21]
A pesar de estos raros ejemplos, miles de personas fueron encarceladas por homosexualidad y la censura gubernamental sobre la homosexualidad y los derechos de los homosexuales no comenzó a relajarse lentamente hasta principios de la década de 1970, cuando se permitieron breves declaraciones. A Kozlovsky se le permitió incluir un breve monólogo interior sobre la homosexualidad en Moscú hasta el final de la línea (1973). Tal vez el primer respaldo público a los derechos de los homosexuales desde Stalin fue una breve declaración, crítica del artículo 121 y pidiendo su derogación, realizada en el Manual de derecho penal soviético (1973). [15] : 362
Estas referencias se caracterizaban por ser breves declaraciones en una novela o libro de texto y eran realizadas por heterosexuales. A Vicktor Sosnora se le permitió escribir sobre haber presenciado el brutal asesinato de un actor homosexual de edad avanzada en un bar de Leningrado en El holandés errante (1979), pero el libro solo se autorizó a publicarse en Alemania del Este. Cuando el autor era homosexual y, en particular, si se consideraba que apoyaba los derechos de los homosexuales, los censores tendían a ser mucho más severos.
El autor gay ruso Yevgeny Kharitonov hizo circular ilegalmente algunos relatos de ficción gay antes de morir de insuficiencia cardíaca en 1981. El autor Gennady Trifonov cumplió cuatro años de trabajos forzados por hacer circular sus poemas gay y, tras su liberación, se le permitió escribir y publicar sólo si evitaba representar o hacer referencia a la homosexualidad. [15] : 363
En 1984, un grupo de hombres homosexuales rusos se reunió e intentó organizar una organización oficial de derechos de los homosexuales, pero la KGB los disolvió rápidamente . No fue hasta más tarde, durante el período de la Glasnost , que se permitió el debate público sobre la legalización de las relaciones homosexuales privadas y consentidas entre adultos.
Una encuesta realizada en 1989 reveló que los homosexuales eran el grupo más odiado en la sociedad rusa y que el 30 por ciento de los encuestados pensaba que los homosexuales deberían ser eliminados. [16] En una encuesta de opinión pública realizada en 1991 en Chelyabinsk, el 30 por ciento de los encuestados de entre 16 y 30 años pensaba que los homosexuales deberían ser "aislados de la sociedad", el 5 por ciento pensaba que deberían ser "eliminados", el 60 por ciento tenía una actitud "negativa" hacia los homosexuales y el 5 por ciento etiquetaba su orientación sexual como "desafortunada". [21]
Entre 1989 y 1990 se permitió la existencia de una organización de derechos de los homosexuales en Moscú dirigida por Yevgeniya Debryanskaya, y a Roman Kalinin se le dio permiso para publicar un periódico gay, "Tema". [22]
Se desconoce el número exacto de personas procesadas en virtud del artículo 121; la primera información oficial se publicó recién en 1988, pero se cree que se procesa a unas 1.000 personas al año. Según datos oficiales, el número de hombres condenados en virtud del artículo 121 había ido disminuyendo de forma constante durante el período de la Glasnost. En 1987, 831 hombres fueron condenados en virtud del artículo 121; en 1989, 539; en 1990, 497; y en 1991, 462. [23]
