Stern ( pronunciado [ʃtɛʁn] , en alemán "Estrella", estilizada enminúsculas) es unasemanalde actualidadliberal de izquierdapublicada en Hamburgo, Alemania, porGruner + Jahr, una subsidiaria deBertelsmann. Bajo la dirección editorial (1948-1980) de su fundadorHenri Nannen, alcanzó una circulación de entre 1,5 y 1,8 millones de ejemplares, la mayor de Europa para una revista de su tipo.[1]
En un caso poco habitual en una revista popular en la Alemania occidental de posguerra , y sobre todo en las contribuciones de 1975 de Sebastian Haffner , Stern investigó el origen y la naturaleza de las tragedias precedentes de la historia alemana. Sin embargo, en 1983, su credibilidad se vio seriamente dañada por la compra y distribución de los falsos Diarios de Hitler . Una fuerte caída de las ventas anticipó la caída general de los lectores de periódicos en papel en el nuevo siglo. En 2019, la circulación había caído por debajo del medio millón. [2]
Henri Nannen publicó el primer número de 16 páginas (con la actriz Hildegard Knef [3] en la portada) el 1 de agosto de 1948. [4] [5] [6] Había podido obtener la licencia del gobierno militar británico en Hannover a pesar de su servicio en tiempos de guerra en SS-Standarte Kurt Eggers , una unidad de propaganda militar en Italia. [7] Trasladó la revista a Hamburgo donde, en 1965, fundó Gruner + Jahr , ahora una de las editoriales más grandes de Europa.
Bajo la dirección de Nannen, Stern intentó presentarse como un ejemplo de lo que en Alemania se llama nutzwertiger Journalismus ('periodismo útil'). [8] El énfasis está puesto en proporcionar suficiente información de fondo sobre el tema para permitir a los lectores la oportunidad de llegar a sus propios juicios en lugar de que estos sean decididos por ellos editorialmente o (como era comúnmente el caso en la producción sensacionalista de la editorial rival Axel Springer ) en los titulares. Como resultado, los artículos tendían a ser más largos y más investigativos, mientras que se distinguían de los de Der Spiegel, de dirección similar , por la gama más amplia de temas sociales y de estilo de vida cubiertos, y por una mayor dependencia de la ilustración y el diseño gráfico.
Stern estaba abierto al cuestionamiento, desde una perspectiva liberal y de izquierda, del orden político y social de la posguerra en Alemania Occidental identificado con el largo mandato de Konrad Adenauer (1949-1963) .
En el caso Spiegel de 1962 , Stern denunció como violaciones de las normas constitucionales y de la libertad de prensa el cierre efectivo por parte del gobierno de la revista rival. En un concurso que se consideró un punto de inflexión clave en la cultura de la República Federal que se alejaba de la deferencia exigida por el antiguo Obrigkeitsstaat ('estado autoritario'), [9] Stern (junto con Springer Press y Die Zeit ) ofreció a Der Spiegel prensas, teletipos y espacio de oficina para que pudiera seguir publicando mientras era investigada por revelaciones de seguridad nacional. [10]
Stern no encontró nada que atenuara la violencia posterior de la Fracción del Ejército Rojo (la " Banda Baader Meinhof "), pero en los años 1960 no había sido completamente hostil al movimiento de protesta estudiantil del que surgieron las "guerrillas urbanas". En junio de 1967, permitió a Sebastian Haffner denunciar la respuesta policial a una manifestación en Berlín Occidental en la que fue asesinado el manifestante estudiantil Benno Ohnesorg , como "un pogromo sistemático, a sangre fría y planificado". [11] En contraste, el Bild Zeitung de Springerrespondió: "Los estudiantes amenazan: disparamos de vuelta". [12]
Al igual que la izquierda estudiantil, Stern estaba dispuesto a romper el relativo silencio de posguerra sobre el pasado nacionalsocialista reciente . En serializaciones, Haffner desarrolló su tesis de que la guerra de Hitler era una tragedia anunciada en las circunstancias de la unificación alemana en el siglo XIX. Era una posición coherente con el apoyo editorial a la Ostpolitik del nuevo canciller socialdemócrata Willi Brandt . Tal como lo interpretaron muchos conservadores, esto equivalía a una aceptación de la división de Alemania de posguerra y de las pérdidas territoriales en el este como algo permanente.
Stern (n.º 50, 1970) publicó la icónica fotografía de Sven Simon (Axel Springer Jr.) de Brandt arrodillado ante el monumento al Levantamiento del Gueto de Varsovia el 20 de diciembre de 1970 en una doble página. Estaba acompañada de una entrevista con el anfitrión polaco de Brandt, el primer ministro Józef Cyrankiewicz , con quien ese día había firmado el Tratado de Varsovia . [13] Al mismo tiempo, Stern intentó desacreditar al semanario conservador rival Quick , que en oposición al Tratado había publicado material de sus protocolos secretos. Acusó al editor de la revista, Hans van Nouhuys, de haber sido un agente doble, en algún momento empleado por la Stasi de Alemania del Este . Stern resistió con éxito la acusación de difamación. [14] [15]
En un nuevo desafío a las convenciones establecidas de posguerra, el 6 de junio de 1971 Stern apareció con el titular " ¡Hemos tenido abortos! " (Número 24/1971). En una acción iniciada por Alice Schwarzer , 374 mujeres confesaron haber tenido embarazos interrumpidos. Estaban protestando por el párrafo 218 del código penal de Alemania Occidental, el Strafgesetzbuch, bajo el cual el aborto era ilegal. La publicidad que rompió tabúes fue vista por muchos como un hito en el renacimiento feminista de la década de 1970. [16]
Sin embargo, Stern se convirtió en el blanco del nuevo feminismo cuando, en 1978, Schwarzer y otras nueve mujeres demandaron a Gruner + Jahr y Nannen, con el argumento de que las frecuentes "chicas de portada" de la revista negaban la dignidad humana de las mujeres al presentarlas "como un mero objeto sexual". [17] La ocasión inmediata fue una imagen de la modelo Grace Jones , descrita por Schwarzer en su revista mensual Emma (7/1978) como "una mujer negra, desnuda, en su mano un micrófono fálico y alrededor de los grilletes - cadenas pesadas". (Más tarde se le ocurrió a Schwarzer que también podrían haberse quejado del racismo de la imagen). [18]
Nannen protestó porque los desnudos de la revista debían verse de la misma manera que La maja desnuda (1797) de Francisco de Goya y porque estaba en juego la libertad de prensa. Los demandantes demostraron que no podían, en derecho, denunciar las prácticas de pornografía blanda que abundaban en la prensa popular, pero Nannen admitió que el caso "nos había hecho pensar". [19]
No se produjo ningún cambio evidente en la cultura editorial de la revista. La tradición de las "chicas de portada" sin taparse los ojos, a veces en forma de fotos de celebridades ("With Madonna alone at home", 10 de enero de 1992), continuó. Las feministas también tuvieron ocasión de objetar el contenido de los artículos. En 1990, Stern publicó el artículo principal "Soy masoquista", en el que la autora Sina-Aline Geißler hablaba de su salida del armario literaria como miembro de la escena BDSM . Esto provocó un intenso debate público y, más tarde, las mujeres ocuparon las oficinas editoriales de la revista alarmadas por lo que creían que era una glorificación del abuso misógino. [20]
La publicación por entregas de los llamados Diarios de Hitler , que comenzó en abril de 1983, le causó una publicidad mucho más perjudicial a Stern . Los análisis científicos demostraron rápidamente que los "diarios", por los que la revista había pagado 9,3 millones de marcos alemanes , eran falsificaciones . El fiasco resultante provocó la dimisión de los editores de la revista, una sentada del personal para protestar contra la "elusión por parte de la dirección de los canales editoriales tradicionales y las salvaguardas" [21] y un gran escándalo periodístico que todavía se considera un punto bajo en el periodismo alemán [22] .
Una publicación "que alguna vez fue conocida por sus reportajes de investigación" se convirtió en sinónimo de la locura y los peligros del "periodismo sensacionalista de chequera ". [23] La credibilidad de Stern se vio gravemente dañada y la revista tardó muchos años en recuperar su estatus y reputación anteriores al escándalo. [23]
En su edición del 24 de agosto de 2017, Stern demostró su capacidad y voluntad de generar controversia en portada (y, con ese fin, desestimar las restricciones del periodismo nutzwertiger ). Una imagen retocada con Photoshop mostraba al entonces presidente de los Estados Unidos, Donald Trump , envuelto en la bandera estadounidense mientras hacía el saludo nazi con los brazos estirados. " Sein Kampf ", decía el titular, o "su lucha", una referencia al manifiesto autobiográfico de Adolf Hitler , Mein Kampf . El subtítulo dice: "Neonazis, Ku Klux Klan , racismo: cómo Donald Trump alimentó el odio en Estados Unidos".
El Centro Simon Wiesenthal , con sede en Los Ángeles , si bien criticó el fracaso del presidente Trump, en sus comentarios después de la manifestación "Unite the Right" del 13 de mayo en Charlottesville, Virginia , de "hacer una distinción entre los nazis y los manifestantes del KKK y aquellos que se oponían a ellos", describió "la representación del presidente como un Hitler de los últimos días por una importante publicación alemana" como "falsa y fuera de lugar". [24] "Los alemanes", sugieren, "seguramente deben saber que al apropiarse indebidamente de [...] símbolos nazis y términos asociados con Adolf Hitler, menosprecian y nublan los crímenes del pasado". [25] Los líderes judíos en Alemania argumentaron de manera similar que la representación de Trump como el nuevo Hitler disminuyó ( verharmlost ) el genocidio nazi. [26]
Stern respondió: “Los manifestantes de derechas en Charlottesville levantaron sus brazos en el saludo nazi y el presidente estadounidense no se ha distanciado de este gesto ni de la mentalidad de la gente. Al contrario, Donald Trump había visto en algunos de ellos a ‘buenas personas’. Con esta actitud, se identifica con los manifestantes y los saluda en un sentido trascendente: eso es exactamente lo que visualiza la portada de Stern . Por supuesto, está lejos de nosotros querer minimizar las atrocidades de los nacionalsocialistas”. [27]
Trump apareció en otras portadas de Stern . En la edición del 19 de enero de 2017, estaba sentado en el trono del Lincoln Memorial : "El Emperador, cómo Donald Trump está cambiando el mundo y por qué es tan peligroso para nosotros". En la edición del 10 de septiembre de 2020, apareció en primer plano: "American Psycho, cómo Donald Trump está destruyendo sistemáticamente la democracia".
Gracias en parte, quizás, al cierre de Quick en 1992 , a principios de siglo Stern todavía vendía más de un millón de copias. [28] Su circulación impresa cayó a 896.000 copias en 2010 [29] y a 390.000 en 2020, 50.000 por encima del semanario ilustrado, más orientado a las celebridades, Bunte , pero cayendo por primera vez por debajo de las de Der Spiegel . [30] Para octubre de 2023, con 313.200 [31] las ventas habían caído por debajo de ambos rivales: Der Spiegel con 690.600 [31] y Bunte con 327.043. [32]
Stern está presente en Internet desde 1995. La circulación del periódico electrónico casi se ha triplicado desde 2015: de casi 8.500 ejemplares en el segundo trimestre de 2015 a unos 26.800 en el cuarto trimestre de 2020. La disminución significativa de la circulación total se mantiene. [30] Sin embargo, el número real de lectores es varias veces mayor que los ejemplares vendidos o suscritos en línea. [33]
La caída de las ventas publicitarias ha sido proporcional a la caída de la circulación: los ingresos publicitarios de 218 millones de euros en 2003 han caído a 107,3 millones de euros en 2020. Una medida del declive general del papel prensa es que en 2020 Stern todavía ocupó el primer lugar en el ranking de las revistas populares con mayores ventas publicitarias. [30]
Cabe destacar que el cambio de formato de la edición impresa en 2013 imita las características y convenciones de la edición en línea. Hay un mayor uso de barras laterales e infografías. El lenguaje es menos formal y hay un énfasis aún mayor en la fotografía llamativa en letra grande. [34]
Desde agosto de 1948, existen tres logotipos diferentes para esta revista. El primer logotipo se utilizó de 1948 a 1970, el segundo logotipo se utilizó de 1970 a 2013 y el tercero, que es el actual, se utilizó a partir de 2013.
Es war ein systematischer Kaltblütig geplanter pogrom, comenzógen von der Berliner Polizei an Berliner Studenten