Dengizich (fallecido en 469) fue un gobernante huno e hijo de Atila . Tras la muerte de Atila en 453 d. C., su imperio se desmoronó y sus restos fueron gobernados por sus tres hijos, Ellac , Dengizich y Ernak . Sucedió a su hermano mayor Ellac en 454 d. C. y probablemente gobernó simultáneamente sobre los hunos en una realeza dual con su hermano Ernak, pero con divisiones separadas en tierras separadas. [1]
El nombre registrado como Δεγγιζίχ (De(n)gizikh) por Prisco tiene una variante abreviada Διν[γι]ζι (Din(gi)zi) en Chronicon Paschale , Den(git)zic de Marcellinus Comes y Din(gi)tzic de Jordanes. . [2] Din(t)zic y Denzic traducen una pronunciación germánica *Denitsik , con la frecuente eliminación de "g". [3] Otto Maenchen-Helfen lo consideró una derivación del turco *Däŋiziq , que significa "pequeño lago". [3] Omeljan Pritsak consideró la forma reconstruida deŋir + čig > deŋičig , con el significado "parecido a un océano". [2]
El hermano mayor, Ellac, murió en el año 454 d. C., en la batalla de Nedao . [4] Jordanes registró: "Cuando Ellac fue asesinado, sus hermanos restantes fueron puestos a luchar cerca de la orilla del mar del Ponto , donde hemos dicho que los godos se establecieron... habitando de nuevo en sus antiguas moradas". [5] Jordanes relata los acontecimientos ocurridos en torno al 454-455:
"[Después de que los ostrogodos, liderados por su rey Valamir , y sus hermanos Teodemiro y Vidimir, recibieran Panonia ] Sucedió que los hijos de Atila, considerando a los godos como desertores de su gobierno, vinieron contra ellos como si estuvieran buscando esclavos fugitivos y atacaron solo a Valamir, cuando sus hermanos no sabían nada al respecto. Él aguantó su ataque, aunque tenía pocos con él, y después de acosarlos durante mucho tiempo, los abrumó tan completamente que apenas quedó una parte del enemigo. El resto se dio la vuelta y buscó las partes de Escitia que bordean la corriente del río Danaber, que los hunos llaman en su propia lengua Var . Entonces envió un mensajero de buenas noticias a su hermano Teodemiro... el mismo día que llegó el mensajero... Teodorico nació [en 454]". [6]
Prisco registró que en 465-466, Dengizich y su hermano Ernak enviaron diplomáticos a Constantinopla . Querían un tratado de paz y un mercado en el Danubio "según las antiguas costumbres" entre romanos y hunos, pero fueron rechazados. [7] Entonces Dengizich se trasladó por su cuenta a la orilla del Istros (Bajo Danubio) y amenazó con irrumpir en Tracia a menos que le concedieran tierras y subsidios. [8] [9] Rechazó las negociaciones con Anagast (que defendía el Danubio en Tracia) y envió diplomáticos directamente al emperador León I. [ 8] [10] Sin embargo, León I respondió que "estaba dispuesto a hacer todo si acudían a él y le ofrecían obediencia. Se complacía, dijo, en las naciones que venían en busca de alianzas". [8] [11]
En 467, Dengizich cruzó el Danubio helado, y aunque esperaba que los hunos del sur se unieran a él, grandes grupos de godos y escitas indefinidos se movieron por su cuenta. [8] [11] Probablemente después de la batalla de Nedao, algunos grupos de godos todavía permanecieron bajo la autoridad huna. [12] Basiliscus , los godos Anagast y Ostryis, y el huno Chelchal eran generales que lideraban ejércitos romanos. [13] [11] Lograron sitiar a los godos en un valle, y los escitas "oprimidos por el hambre y la falta de necesidades enviaron una embajada a los romanos para que, si se rendían y se les asignaban tierras, obedecerían a los romanos en lo que quisieran". [14] El informe continúa:
"Los embajadores comunicaron las instrucciones a los escitas , que se organizaron en tantos segmentos como Aspar y los romanos formaban. Chelchal , un hombre de la raza huna y subordinado de los comandantes de Aspar, fue al segmento bárbaro que se les había asignado. Convocó a los hombres principales de los godos (eran la mayoría) y comenzó a decir que el emperador les daría tierras, no para su propio uso sino para los hunos entre ellos ... Perturbados por sus palabras pero creyendo que Chelchal había hablado con benevolencia, los godos se unieron y mataron a los hunos entre ellos. Surgió una violenta batalla en ambos lados. Aspar y los comandantes de otros campamentos formaron sus tropas y mataron a los bárbaros que encontraron. Cuando los escitas se dieron cuenta del engaño y la artimaña, se reunieron y se volvieron contra los romanos. Los hombres de Aspar habían destruido el segmento que se les había asignado ... los bárbaros lucharon tan violentamente que sus sobrevivientes atravesaron las líneas romanas y de esta manera escapó del asedio." [15] [13]
Anagast envió un gran grupo de bucellari contra los bárbaros, pero la guerra se prolongó durante dos años. [16]
Jordanes relata los acontecimientos que ocurrieron alrededor del año 468:
"Después de que se estableció una paz firme entre godos y romanos, los godos descubrieron que lo que recibían del emperador no les era suficiente. Además, estaban ansiosos por demostrar su valor habitual, y comenzaron a saquear a los pueblos vecinos a su alrededor, atacando primero a los sadagis, que controlaban el interior de Panonia . Cuando Dintzic, rey de los hunos, hijo de Atila, se enteró de esto, reunió a los pocos que todavía parecían haber permanecido bajo su dominio, es decir, los ultzinzures, los angisciros, los bitugures y los bardores. Llegando a Bassianae (ver Batalla de Bassianae ), una ciudad de Panonia, la sitió y comenzó a saquear su territorio. Cuando los godos se enteraron de esto, abandonaron la expedición que habían planeado contra los sadagis y se volvieron contra los hunos y los expulsaron tan ignominiosamente de su propia tierra que los que quedaron han temido las armas de los godos desde entonces hasta el presente. día." [17]
La guerra terminó en el año 469. Marcelino Comes registró brevemente que «la cabeza de Dinzic, hijo de Atila, rey de los hunos, fue llevada a Constantinopla». [16] El Chronicon Paschale relata que «Dinzirichus, el hijo de Atila, fue asesinado por Anagastes, general en Tracia. Su cabeza fue llevada a Constantinopla, llevada en procesión por la Calle Media y colgada de un poste en el Circo de Madera. Toda la ciudad se reunió para contemplarla». [16]