En 82 a. C., Lucio Marcio Censorino acuñó un denario que representaba a Apolo y Marsias el sátiro . La moneda ha atraído varias interpretaciones debido a la ambigüedad de su simbolismo . [2]
En el anverso de esta moneda hay una representación del dios Apolo, retratado como un joven que lleva una diadema . En el reverso de la moneda hay una imagen del sátiro Marsias, desnudo, portando un odre de vino. [2] Lleva un gorro frigio y tiene un pedestal a su lado, sosteniendo una estatua, que algunos piensan que es una estatua de Minerva . [3] Al costado está la inscripción L. Censor. [2] La imagen de Marsias puede ser copiada de una estatua del Foro Romano de esta época, como lo implica el pedestal en el campo de la moneda. [4] La moneda es de plata y pesa aproximadamente 3,95 gramos. [2]
El simbolismo puede referirse a la línea familiar del adinerado , la gens Marcia , que afirmaba ser descendiente legendaria de Marsias. [5] Un antepasado afirmó haber experimentado una visión que le llevó a la fundación de juegos en homenaje a Apolo . El hermano de Lucio, Cayo Marcio Censorino, acuñó una moneda con la imagen de Apolo. [6]
Otra visión del simbolismo de esta moneda es que tiene un carácter político. [7] Apolo fue visto como un símbolo de armonía, especialmente en su manifestación en Roma. [8] Durante este tiempo, Roma atravesaba un período de agitación política, relacionado con las Guerras Sociales . [8] Marsias era considerado un símbolo de libertad política, particularmente de libertad de expresión. En la moneda, Marsias lleva un gorro frigio , símbolo de libertad. [9]
Lucio Marcio Censorino era partidario de la política mariana o cinnan , que promovió la causa de la ciudadanía romana para los italianos durante las Guerras Sociales. [10] Cayo Marcio Censorino fue capturado en la batalla de la Puerta Colline y decapitado por orden de Sila , el campeón de los privilegios tradicionales del Senado . [11] Muchos otros partidarios de la política mariana utilizaron imágenes de Apolo en sus monedas, a menudo junto con imágenes de Saturno , Venus y un dios conocido como un joven [ aclaración necesaria ] Júpiter . [12]
La imagen de Apolo en la moneda puede hacer referencia a la plaga del 87 a.C. Es posible que Censorinus haya estado invocando al dios en su calidad de sanador y protector. [13]