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¡Vaya, haile Maryam!

Deja. Wube ilustrado por Alphonse-Marie-Adolphe de Neuville

Wube Haile Maryam de Semien, [nota 1] (1799 – 1867), también llamado por su título Dejazmach Wube, Webé ; su nombre también aparece en fuentes europeas como '' Ubie '', [1] fue una de las principales figuras de la Etiopía del siglo XIX, durante las últimas décadas de Zemene Mesafint (lit: Era de los príncipes ), un período en el que los señores regionales competían por el poder, el prestigio y el territorio en medio de una autoridad debilitada de los emperadores.

El gobernante regional y Dejazmach de su provincia hereditaria de Semien , y más tarde como el conquistador y gobernante no tigrayano de la provincia de Tigray y otros territorios costeros en lo que ahora es parte del centro de Eritrea . [2] Wube es recordado en Eritrea por sus despiadadas incursiones militares. [3] [1] Un importante aspirante al trono etíope durante su era, Wube fue derrotado y encarcelado en 1855 por otro contendiente Kassa Hailu , el futuro emperador Tewodros II. Algunas fuentes fechan la derrota de Wube como el final del Zemene Mesafint de Etiopía . [4] Murió encadenado en 1867.

Ascendencia

De ascendencia étnica amhara . [5] La familia de Wube se originó en las montañas Semien . Su padre, Haile Maryam Gebre [nota 2] era el gobernador de la provincia de Semien y pertenecía a los amharas cristianos ortodoxos , su madre, Mintayé de Jan Amora , era un matrimonio secundario (o concubina ) de su padre. [1]

Se había acordado que Haile Maryam se casara con Hirut Gugsa, que era de linaje real salomónico a través de su madre, la princesa Amete Selassie, hija del rey salomónico amhara Tekle Giyorgis I. El padre de Hirut era el regente Oromo , Ras Gugsa de Yejju . Hirut era la "esposa legítima" de Haile Maryam, sus hijos (y los medios hermanos mayores de Wube) eran Merso, Betul y Yewub-dar.

● Merso Haile Maryam era el medio hermano mayor y el primer rival de Wube.

Betul Haile Maryam era el segundo medio hermano. Fue el padre de Taytu Betul , la futura emperatriz de Etiopía y esposa del emperador Menelik II . Wube era, por tanto, tío de Taytu.

● Yewub-dar Haile Maryam era la media hermana mayor de Wube. Una de las esposas de Sabagadis Woldu , el señor de la guerra irob que gobernó la provincia de Tigray desde 1822 hasta 1831. Tuvieron una hija, Yeshimebet Sabagadis, esposa de Ras Welde Giyorgis Aboye , primo del emperador Menelik II y nieto de Sahle Selassie . [1] [6]

Carrera

El ascenso del poder en Semien

Wube sirvió como gobernador de Welkait en nombre de su padre, Dejazmach Haile Maryam . [7] Antes de la muerte de Haile Maryam, eligió a su tercer hijo, el medio hermano de Wube, Merso, para sucederlo como gobernador de Semien. Sin embargo, debido al hecho de que la madre de Merso era de origen Yejju , los oficiales militares de Semien eligieron a Wube como el nuevo gobernador ya que su madre era nativa de Semien. [8]

Después de la usurpación de Wube, sus dos medios hermanos y Hirut Gugsa, su madre, huyeron a la provincia de Tigray con su hermana Yewub-dar, esposa de Sabagadis Woldu . [6]

Derrota temprana y vasallaje

En 1827, Wube fue desafiado inmediatamente por el gobernante del noroeste de Etiopía, Ras Yimam, y Dejazmach Maru de Dembiya. Wube luchó contra las fuerzas combinadas de Yimam y Maru y perdió, pero logró sobrevivir a la batalla. Vio cómo su reino se reducía después de ceder Wogera , que el Ras otorgó a Maru de Dembiya. Ras Yimam, receloso de las ambiciones de Maru, reconoció la gobernación de Wube sobre el resto de Semien a cambio de su lealtad. Durante unos años, Wube dependió del señorío de los grandes señores de la guerra y gobernadores de Begemder y Gondar en el noroeste de Etiopía. Después de su temprana derrota, Wube intentó fortalecer su independencia personal. [1] [9]

Más tarde ese año, Maru de Dembiya se rebeló contra Ras Yimam y se puso del lado de su rival; Dejazmach Goshu de Gojjam y Damot . Ras Yimam recurrió a Wube en busca de apoyo militar, que él honró. En octubre de 1827, los ejércitos combinados de Yimam y Wube se encontraron con los ejércitos combinados de Goshu y Maru en Kosso Ber en Gojjam y los derrotaron. Goshu escapó a su fortaleza en la montaña, pero Maru de Dembiya fue asesinado y la mayoría de sus territorios fueron entregados al hermano de Yimam, Dejazmach Marye Gugsa. La mitad de Wogera fue restaurada bajo el control de Wube por los Ras , como recompensa por su servicio. [10] [9]

Alianza rota

Luego, Wube se casó con Dinqinesh Sabagadis, la hija del señor de la guerra Irob y gobernante de Tigray, Dejazmach Sabagadis Woldu , para fomentar una alianza contra el sucesor de Yimam, Ras Marye Gugsa . [1]

Sin embargo, en 1830, Ras Marye invadió Semien y Sabagadis rompió su juramento al no acudir en ayuda de Wube, dejando así Semien asolada por el conflicto. En un dramático cambio de alianzas, Wube se puso del lado de Marye contra Sabagadis; a su vez, Sabagadis invadió Semien con sus fuerzas y expulsó a Wube de sus fortalezas de Amba Tazzan y Amba Hay. Sabagadis reconoció al medio hermano y rival de Wube, Merso Haile Maryam, como gobernador de Semien antes de su regreso a Tigray. [11]

Conquista de Tigray y Eritrea

En febrero de 1831, Wube y Ras Marye respondieron con una vigorosa campaña militar en Tigray. La coalición de Marye y Wube se encontró con las fuerzas de Sabagadis cerca del río Tekeze y se produjo un conflicto. Ras Marye pereció, pero Sabagadis perdió (la batalla de Debre Abbay ) y fue ejecutado por los seguidores de Ras Marye al día siguiente. Wube y sus tropas permanecieron en Tigray. [6] [11]

Tras la muerte de Sabagadis, la provincia de Tigray se sumió en el caos. Los numerosos enemigos y rivales de Sabagadis se volvieron contra su descendencia. Es más, incluso los propios hijos de Sabagadis y sus partidarios lucharon entre sí por el poder. Wube se aprovechó de la división de la aristocracia y pacificó la región tras una serie de guerras. Perdonó la vida a los hijos de Sabagadis (los hermanos de su esposa Dinqinesh) y los nombró gobernadores provinciales tributarios a cambio de su sumisión. [9] [10]

Wube extendió su dominio sobre las tierras altas del norte hasta Mereb Melash y Akele Guzay (en la actual Eritrea) con la sumisión del señor de Merab Melash en 1832. La tradición oral en Eritrea y Tigray conserva fuertes recuerdos de Wube como un señor de la guerra despiadado y brutal. Sus ejércitos incluso llegaron a la zona de Bogos , una dependencia de los señores de Hamasén de Mereb Mellash. De este modo, Wube pudo controlar todas las rutas de caravanas hacia el Mar Rojo, aunque su reivindicación del puerto de Massawa, controlado por los otomanos, no tuvo éxito. El control de estas rutas le abrió nuevas oportunidades para adquirir bienes importantes, como armas de fuego y otras armas, y para establecer relaciones con potencias extranjeras. [1] [12]

Rebeliones

Kassai Sabagadis, gobernador de Agame e hijo del difunto Sabagadis Woldu, se rebeló varias veces contra Wube en 1838. Kassai escapó de la ira de Wube a principios de ese año cuando el señor de la guerra dejó de perseguir al rebelde que huía por las montañas de Tembien. En la segunda mitad de 1838, Wube abandonó Tigray con su ejército principal y cruzó el Tekeze hacia Semien en previsión de un ataque del regente Ras Ali II a su dominio. En ausencia de Wube, Kassai Sabagadis volvió a alzar el estandarte de la revuelta y esta vez tomó el control de casi todo Tigray. Wube volvió a cruzar el Tekeze y puso fin a la rebelión de Kassai. Kassai Sabagadis fue encadenado y permaneció prisionero de Wube durante más de 15 años hasta que Tewodros II lo liberó. [13] [14]

Otro hijo de Sabagadis, Dejazmach Gwangul Sabagadis de Agame, fue derrotado por Wube en la segunda mitad de 1841, después de su rebelión, Gwangul escapó con vida huyendo a los desiertos de las llanuras saladas de Taltals. [13]

Merso Haile Maryam fue gobernador de Tembien hasta que se volvió contra su hermano Wube y, tras haber devastado partes de Lasta (gobernada por un aliado de Wube), amenazó con marchar hacia el dominio de su hermano. Sin embargo, cuando se enfrentó al ejército de Wube, Merso huyó al territorio de Yejiu. [13]

Contactos extranjeros

Cuando Wube ocupó Tigray, encontró un pequeño grupo de misioneros protestantes patrocinados por los anglicanos, que intentaron despertar un movimiento reformista dentro de la Iglesia Cristiana Ortodoxa de los Etíopes. En 1838 expulsó a estos misioneros y estableció relaciones con la misión lazarista patrocinada por Francia , especialmente con Justin de Jacobis (más tarde canonizado como el "apóstol de los abisinios"). Los misioneros católicos parecen haber cultivado la esperanza de Wube de que podría contar con la ayuda de Francia en su lucha por el poder con los otros príncipes etíopes, como lo muestran las cartas diplomáticas. El viajero francés Théophile Lefebvre influyó en Wube para que enviara una delegación (encabezada por el propio Lefebvre) al monarca francés Luis Felipe I en un intento de asegurar el apoyo francés. A mediados de 1841 Lefebvre regresó a la corte de Wube desde Francia y entregó un regalo del monarca francés: una pequeña cantidad de armas importadas y una serie de artesanos que ayudaron a Wube en la producción y reparación de equipo militar. [1] [13]

Además, una misión enviada por Wube a Egipto para conseguir un nuevo metropolitano copto para Etiopía (el último metropolitano había muerto en la década de 1820) tuvo éxito. En 1841, la sede de Alejandría envió a un joven monje, que fue consagrado como nuevo patriarca de la Iglesia Ortodoxa Etíope con el nombre de “ Abuna Salama III ”. [1]

Wube también dispuso la finalización de la construcción en curso de la Iglesia de Dirasge Mariam para su coronación. [15] Su estatus se ve respaldado por el hecho de estar exento del requisito habitual de los vasallos de asistir a la corte de Ras Ali II , regente del emperador de Etiopía . [16]

En 1841, ese mismo año, Wube derrotó a Ras Ali II en batalla, tomando Gondar , la entonces capital de Etiopía. No obstante, Ras Ali II escapó. En febrero de 1842, sus ejércitos se enfrentaron nuevamente en la Batalla de Debre Tabor , donde la superioridad táctica inicial de Wube con armas de fuego importadas casi triunfó, hasta que un destacamento al mando de Dejazmach Birru Aligaz , tío de Ras Ali, fue a rendir homenaje con sus fuerzas al campamento de Wube, pero lo encontró muy intoxicado [ verificación necesaria ] , también sin guardias y lo tomó prisionero, lo que le permitió a Ali conservar su título. [17]

Aunque Ras Ali II y Wube continuaron teniendo cierta tensión, evitaron cualquier enfrentamiento serio ya que había una amenaza constante de los gobernantes egipcios desde el norte. [17] Posteriormente, Wube no tuvo éxito en sus esfuerzos por tomar Massawa y en 1844 se retiró hacia el interior, abandonando finalmente Tigray en 1846. [3] Kassa Hailu más tarde derrotó definitivamente a Ali II en la Batalla de Ayshal , el 29 de junio de 1853, tras lo cual Ali huyó a Raya, donde vivió el resto de su vida. [18]

Ras Wube (montado) en una pintura de alrededor de 1880

Derrota y muerte

Algunas fuentes fechan el final de la era Zemene Mesafint, durante la cual Etiopía careció de una autoridad central efectiva desde aproximadamente 1769 hasta aproximadamente 1855, hasta la derrota de Ras Ali II en la batalla de Ayshal en 1853, [18] [ se necesita verificación ] después de lo cual Kassa se convirtió en el de gobernante de facto de Etiopía. [16] Sin embargo, otras fuentes denotan el fin del Zemene Mesafint como la derrota de Wube en 1855, como último gobernante regional autónomo restante. [4] El 9 de febrero de 1855, el ejército de Wube fue derrotado por Kassa Hailu y Wube fue capturado y encarcelado. [16] A los pocos días, Kassa, que anteriormente había sido titulado Negus , finalmente fue coronado Emperador Tewodros II, irónicamente por Abuna Salama III en la Iglesia Dirasge Mariam. Aunque algunas fuentes sugieren que Wube pudo haber muerto en 1855, se acepta más comúnmente que pasó la última parte de sus años en prisión y murió en 1867.

Referencias

  1. ^ abcdefghi Akyeampong, Emmanuel Kwaku; Gates, Henry Louis (2012). Diccionario de biografías africanas, vol. 1-6. Oxford: Oxford University Press. págs. 180-181. ISBN 9780195382075.
  2. ^ Poluha, Eva; Feleke, Elehu (2016). Feleke, Elehu (ed.). Pensar fuera de la caja: ensayos sobre la historia y el (infra)desarrollo de Etiopía. Corporación Xlibris. pag. 102.ISBN 9781514422236.
  3. ^ ab Pateman, Roy (1 de enero de 1998). Eritrea: hasta las piedras arden. The Red Sea Press. págs. 37-39. ISBN 9781569020579.
  4. ^ ab Raju, Alexander (22 de enero de 2015). Y todavía toca la damisela abisinia en su dulcimer: una novela basada en la historia y las leyendas etíopes. Strategic Book Publishing & Rights Agency. pág. 241. ISBN 9781631356155.
  5. ^ Lejean, Guillaume Marie (1870). Voyage en Abyssinie éxécuté de 1862 à 1864 (en francés). Hachette. pag. 42.
  6. ^ abcd Rosenfeld, Chris Prouty (1986). "Los antecedentes de Taytu Betul Hayle Maryam". Emperatriz Taytu y Menilek II Etiopía 1883-1910. Servicios educativos y de desarrollo de Ravens. págs. 26–43. ISBN 9780932415103.
  7. ^ Mordechai, Abir (1968). Etiopía: la era de los príncipes: el desafío del Islam y la reunificación del imperio cristiano, 1769-1855. Londres: Longmans, Green. pp. 33, 97. ISBN 9780582645172.OCLC 729977710  .
  8. ^ Rosenfeld, Chris Prouty (1986). "Los antecedentes de Taytu Betul Hayle Maryam" . Emperatriz Taytu y Menilek II Etiopía 1883-1910 . Servicios educativos y de desarrollo de Ravens. pag. 27.ISBN 9780932415103.
  9. ^ abc Mordechai, Abir (1968). Etiopía: la era de los príncipes: el desafío del Islam y la reunificación del imperio cristiano, 1769-1855. Londres: Longmans, Green. pp. 32–37. ISBN 9780582645172.OCLC 729977710  .
  10. ^ ab Ofosu-Appiah, LH (1977). Diccionario de biografías africanas. Nueva York: Reference Publications. págs. 146-147. ISBN 9780917256011. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  11. ^ ab Uhlig, Siegbert; Bausi, Alessandro; Yimam, Baye (2010). Enciclopedia Aethiopica. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. págs. 430–431. ISBN 978-3-447-06246-6.
  12. ^ Connell, Dan; Killion, Tom (2010). Diccionario histórico de Eritrea. Scarecrow Press. pág. 550. ISBN 9780810875050.
  13. ^ abcd Mordechai, Abir (1968). Etiopía: la era de los príncipes: el desafío del Islam y la reunificación del imperio cristiano, 1769-1855. Londres: Longmans, Green. pp. 104-111. ISBN 9780582645172.OCLC 729977710  .
  14. ^ O'Mahoney, Kevin (1982). "El Fénix exuberante": una historia del Vicariato de Abisinia, 1839-1860, Boek 1. Centro de Estudios Etíopes. pag. 182. OCLC  10276109.
  15. ^ Henze, Paul (1 de enero de 2005). "Protegiendo a los semyens: cuatro décadas de esfuerzo". Revista internacional de estudios etíopes . 2 (1/2): 207–226. JSTOR  27828863.
  16. ^ abc Poluha, Eva; Feleke, Elehu (2016). Feleke, Elehu (ed.). Pensar fuera de la caja: ensayos sobre la historia y el (sub)desarrollo de Etiopía. Xlibris Corporation. págs. 88–103. ISBN 9781514422236.[ fuente autopublicada ]
  17. ^ ab Flint, John E. (20 de enero de 1977). Historia de África en Cambridge. Cambridge University Press. págs. 57-70. ISBN 9780521207010.
  18. ^ ab Rubenson, Sven (1966). Rey de Reyes: Tewodros de Etiopía. Prensa Universitaria Haile Sellassie I. pag. 43. OCLC  2347397.

Notas

  1. ^ También escrito como Wube Haile Mariam, Wube Hayle Maryam, Wibe Haylä Maryam, Webé Hayla Maryam
  2. ^ Gebre de Semien , un gobernador legendario que gobernó una próspera Semien durante 44 años, fue el padre de Haile Maryam Gebre ; su sucesor. El abuelo de Wube Haile Maryam; gobernante de Semien y Tigray. Y el bisabuelo de Taytu Betul, una futura emperatriz de Etiopía. [6]