La Gesta Pontificum Anglorum ( en latín , "Hechos de los obispos de los ingleses "), originalmente conocida como De Gestis Pontificum Anglorum ("Sobre los hechos de los obispos de los ingleses") y, a veces, inglesada como La historia o La crónica de los ingleses. Obispos , es una historia eclesiástica de Inglaterra escrita por Guillermo de Malmesbury a principios del siglo XII. Cubre el período desde la llegada de San Agustín en el año 597 d.C. hasta el momento en que fue escrito. [1] El trabajo en él se inició antes de la muerte de Matilde en 1118 [2] y la primera versión del trabajo se completó alrededor de 1125. William se basó en una extensa investigación, experiencia de primera mano y una serie de fuentes para producir el trabajo. Es inusual para una obra de historia medieval, incluso en comparación con otras obras de William, que su contenido esté estructurado de manera tan lógica. [3] La Historia de los obispos ingleses es una de las fuentes más importantes sobre la historia eclesiástica de Inglaterra durante el período posterior a la muerte de Beda. [4]
Uno de los temas de William en la Gesta Pontificum Anglorum , como en su Gesta Regum Anglorum , es que la invasión y conquista de Inglaterra por los normandos salvó a los ingleses y rescató su civilización de las barbaridades de los ingleses nativos y restauró a Inglaterra a la cultura latina del continente. Un aspecto de este tema fue la renuencia de William a dar nombres anglosajones en su forma nativa, en lugar de latinizarlos. [5]
La Historia de los obispos ingleses disfrutó de un éxito razonable y fue conocida en Inglaterra durante el siglo siguiente, aunque su popularidad palideció en comparación con la de su obra compañera, la Crónica de los reyes de Inglaterra , que en vida de Guillermo era conocida no sólo en Inglaterra, sino también en Inglaterra. en Flandes, Francia y Normandía. [6] Se convirtió en la base de una serie de obras posteriores que tratan de la historia eclesiástica, incluidas las escritas en Durham , Bury St Edmunds y Worcester . [7]
Aunque la obra simultánea de William, la Crónica de los reyes de Inglaterra , se basó en gran medida en la Crónica anglosajona tanto en estructura como en contenido, en la Historia de los obispos ingleses el autor no tenía una guía preparada y tuvo que establecer una nueva estructura para la trabajar. Esto lo hizo ordenando su material por diócesis y agrupando las diócesis según los antiguos reinos anglosajones a los que habían pertenecido. Dentro de la descripción y la historia de cada diócesis, William escribió sobre los obispos y monasterios, además de cualquier información adicional interesante. [8]
El Reino de Kent : Comenzando con la sede primada de Canterbury y su primer arzobispo San Agustín , continúa hasta el obispado de Rochester .
Los Reinos de East Anglia , Essex , Sussex y Wessex : Además de los obispados de Londres , Norwich , Winchester , Sherborne , Salisbury , Bath , Exeter y Chichester William también detalla veintitrés casas religiosas .
El Reino de Northumbria : Incluye los obispados de York , Lindisfarne y Durham . William admitió no saber mucho sobre los monasterios del norte de Inglaterra y sólo cubrió los de Wearmouth y Whitby . [9] William también aborda otros aspectos de la historia, como los restos romanos bien conservados en Carlisle , donde menciona un triclinio abovedado de piedra . [10]
El Reino de Mercia : Abarca los obispados de Worcester , Hereford , Lichfield/Coventry , Dorchester/Lincoln y Ely . Territorio más familiar para William que Northumbria, describe diecinueve monasterios.
La historia de la Abadía de Malmesbury , a la que pertenecía William, y la vida de su abad fundador , St Aldhelm .
La Historia de los obispos ingleses , a la manera de las continuaciones de muchos cronistas, comienza donde terminó la Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum de Beda . Así que William se basó en gran medida en el trabajo de Beda para obtener información histórica temprana, pero también utilizó el trabajo de otros historiadores medievales como Eadmer . [11] También utilizó registros y documentos como la Crónica anglosajona , listas episcopales y las cartas y obras de sus predecesores y contemporáneos. Por ejemplo, William había reunido una colección de cartas y textos de San Anselmo . [12] También hay evidencia que sugiere que William viajó a muchos de los lugares que menciona y utilizó manuscritos locales [13] y también proporciona muchas observaciones topográficas detalladas. [14]
Magdalen College, Oxford MS lat. 172 fue escrito alrededor de 1125 por la propia mano de William, lo que lo convierte en el manuscrito autógrafo más antiguo de Inglaterra que se conserva. [15] Tiene la forma de un libro de bolsillo, sus hojas de pergamino miden 7,1 por 4,8 pulgadas. En la cabecera del folio 1 se encuentra la marca impresa de la Abadía de Malmesbury, y una paginación en números arábigos a mano del siglo XIV indica que no se ha perdido ninguna página desde entonces. Contiene sus anotaciones posteriores que muestran que continuó revisando el texto durante al menos la siguiente década. Sus ediciones a menudo eliminaban comentarios sobre sus contemporáneos. [1] Desafortunadamente, algunas de las notas marginales de William se ven afectadas por un recorte realizado por un encuadernador en el siglo XVII. [16] Este es el único manuscrito medieval en el que el Libro Cinco sobrevive completo, aunque hay un puñado de copias posteriores. [1]
William continuó revisando el texto durante la siguiente década, y muchas de las revisiones eliminaron comentarios potencialmente ofensivos sobre sus contemporáneos. [14] Se hicieron copias del manuscrito antes y después de las revisiones y posteriormente también de varios descendientes de estos. En total hay diecinueve versiones medievales del manuscrito [1] que nos proporcionan un registro complejo pero extenso de la historia del texto.
La primera edición impresa de la Historia de los obispos ingleses fue producida por Sir Henry Savile en 1596. Usó el MS Ff.1.25.1 de la Biblioteca de la Universidad de Cambridge como fuente, por lo que contiene solo los primeros cuatro libros. [14] El manuscrito fuente en sí era descendiente de la Biblioteca Británica Royal 13 DV, en sí misma una copia del Magdalen College, Oxford MS lat. 172. [17]