David A. Noebel (nacido el 27 de agosto de 1936) es un líder religioso y escritor estadounidense . Es el ex director de Summit Ministries , en Manitou Springs, Colorado , en los Estados Unidos . [1] Desde la década de 1960, ha escrito ampliamente sobre la relación entre la religión y la cultura popular, y es un crítico abierto del humanismo secular , [2] al que describe como poco científico y una religión. [3]
Noebel fue un ex evangelista asociado de la Cruzada Cristiana de Billy James Hargis . [4] Noebel se desempeñó como vicepresidente y presidente del American Christian College, que Hargis había fundado en 1971 en Tulsa, Oklahoma. Cerró en 1977, tres años después de que Hargis renunciara tras acusaciones de conducta sexual inapropiada contra Hargis. Fue miembro del Consejo de Política Nacional a partir de 1984 y candidato al Congreso contra el representante Robert Kastenmeier . [4]
Noebel se educó en el Milwaukee Bible College (ahora Grace Christian University), Hope College ( Holland, Michigan , BA) y la Universidad de Tulsa (MA). Estudió filosofía en la escuela de posgrado de la Universidad de Wisconsin-Madison . [5] Fue ordenado ministro en 1961. [6] Fue pastor de Grace Bible Church, Madison, Wisconsin.
En 1962, Noebel fundó Summit Ministries, una organización de capacitación de líderes cristianos diseñada como un ministerio cristiano educativo. Él cree que innumerables jóvenes cristianos han sido víctimas de las ideas populares de nuestro mundo moderno, y que la mayoría ha adoptado estas ideas en su propia cosmovisión, mientras que otros continúan renunciando a su fe cristiana por completo. Summit considera que su papel es equipar y apoyar a las generaciones futuras para que adopten la verdad de Dios y defiendan una cosmovisión bíblica. Dirigió Summit Ministries desde 1964 hasta que la junta directiva respaldó por unanimidad al Dr. Jeff Myers como su segundo presidente tras la jubilación del Dr. David Noebel. El ministerio creció en tamaño considerablemente después de ser mencionado en el programa de radio de James Dobson . [6]
En 1965, Noebel escribió un panfleto titulado "Comunismo, hipnotismo y los Beatles". En 1966, escribió Rhythm, Riots, and Revolution , que contribuyó al debate sobre la presencia del comunismo en la música, especialmente en el folk y el folk rock . [7] Noebel consideraba que la música popular contemporánea era un complot soviético para lavarle el cerebro a la juventud estadounidense. A diferencia de otros críticos religiosos de la música popular, respaldó su análisis con referencias ajenas a la Biblia, utilizando notas a pie de página y citas académicas. Su obra fue influyente y ampliamente adoptada por los críticos posteriores de la música rock. [8]
De 1971 a 1977, Noebel se desempeñó como vicepresidente y presidente, así como profesor de Estudios Bíblicos en el American Christian College, fundado por el evangelista Billy James Hargis en Tulsa, Oklahoma . Es miembro de la Asociación Filosófica Estadounidense y de la Sociedad Filosófica del Suroeste. Se unió a la Sociedad John Birch en la década de 1960, pero la abandonó en 1986. [9]
Durante los siguientes años, Noebel escribió sobre los peligros de la música popular, la homosexualidad y el SIDA . Christian Crusade Recordings de Tulsa lanzó un álbum de palabra hablada , The Marxist Minstrels (1973). Su contraportada promociona el libro del mismo nombre. Publicado en 1973, amplió las teorías de Noebel sobre las intenciones comunistas en la música rock. [8] Noebel escribió The Homosexual Revolution (1977), dedicado a Anita Bryant . Dice que "la homosexualidad se está convirtiendo rápidamente en uno de los problemas sociales más graves de Estados Unidos". [10] Más tarde fue coautor de AIDS: Acquired Immune Deficiency Syndrome: A Special Report (1986), y contribuyó con frecuentes artículos contra la homosexualidad a The Journal .
En 1991, escribió Understanding the Times: The Religious Worldviews of Our Day and the Search for Truth (Comprender los tiempos: las cosmovisiones religiosas de nuestros días y la búsqueda de la verdad) , un libro de texto que interpreta los movimientos intelectuales actuales, incluido el cristianismo bíblico, el humanismo secular, el marxismo-leninismo, el movimiento de la Nueva Era, el islam y el posmodernismo. Se utiliza ampliamente en las escuelas, iglesias y universidades protestantes, ya sea en su formato completo o abreviado. Ministry Watch lo describió como su libro más notable. [6] El autor DJ Grothe lo citó como algo que cambió su vida, sin darse cuenta, al introducirlo al humanismo. [11]
En 2000, Noebel fue coautor de Mind Siege: The Battle for Truth in the New Millennium con Timothy LaHaye , un ataque generalizado al humanismo secular. Paul Kurtz, editor en jefe de Free Inquiry , señaló que los autores afirman que
[L]a ideología humanista secular domina las principales instituciones de la vida estadounidense, incluidas la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles , la Organización Nacional de Mujeres , el Fondo Nacional para las Artes , la Asociación Nacional de Profesores de Biología, las principales cadenas de televisión, las principales fundaciones (Ford, Rockefeller, etc.), el Consejo Nacional de Iglesias , el ala liberal del Partido Demócrata , las Naciones Unidas , la UNESCO , Harvard , Yale y dos mil universidades más. [2]
Noebel también ha creado numerosos materiales educativos, incluidos libros de texto (con guías para profesores) y planes de estudio en vídeo.