David Alan Johnson (nacido en 1952) es profesor asociado de Filosofía y presidente del Departamento de Filosofía de la Universidad Yeshiva [1] y anteriormente ha enseñado en UCLA , Universidad de Syracuse , Universidad Estatal de Ohio , Universidad de Connecticut , Universidad Wesleyan y College of William. & María . [2]
Se crió en Lincoln, Nebraska , y obtuvo su licenciatura en la Universidad de Nebraska mientras estudiaba con Robert Audi . Obtuvo su doctorado en la Universidad de Princeton mientras estudiaba con Gilbert Harman y fue influenciado por el trabajo de Saul Kripke . Sus áreas de concentración son Filosofía analítica , Lógica filosófica , Epistemología y Filosofía de la religión , y es conservador y teísta.
En su primer libro, Hume, Holism, and Miracles , [3] Johnson pretende haber refutado el popular argumento de David Hume sobre la irracionalidad de la creencia en el testimonio de milagros (como se puede encontrar en su ensayo titulado " Of Miracles ") como así como varias reconstrucciones del argumento de Hume, como las de los filósofos Jordan Howard Sobel , John Stuart Mill , JL Mackie y Antony Flew . Posteriormente, Robert Fogelin (de Dartmouth College ) respondió a la crítica de Johnson (entre otros) a Hume en su libro Una defensa de Hume sobre los milagros, [4] alegando que habían entendido mal el argumento de Hume.
El segundo libro de Johnson, Verdad sin paradoja , [5] pretende resolver algunos problemas tradicionales de la metafísica , incluidas la paradoja del mentiroso y la paradoja de la lotería . En su quinto y último capítulo, Johnson presenta un argumento ontológico y un argumento histórico a favor de la existencia de Dios y la validez de la Biblia .
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )