Día de alabanza ( en hebreo : יום הלל , romanizado : yom hallel ) es una iniciativa global de alabanza interreligiosa establecida por el rector y fundador de CJCUC , el rabino Shlomo Riskin y el director ejecutivo de CJCUC, David Nekrutman . [1] La iniciativa toma forma en un evento anual en Yom Ha'atzmaut (Día de la Independencia de Israel) en el que los cristianos de todo el mundo son llamados e invitados [2] por el rabino Riskin a recitar Hallel ( Salmos 113-118) con el pueblo judío en una celebración para alabar a Dios por el Estado de Israel . [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]
El Hallel consta de seis salmos (113-118), que se recitan como una unidad, en ocasiones alegres. [15] Estas ocasiones incluyen las siguientes: las tres fiestas de peregrinación Pésaj , Shavuot y Sucot (los días festivos judíos "más grandes", mencionados en la Torá ) y Janucá y Rosh Chodesh (inicios del nuevo mes). Dos años después del establecimiento del Estado de Israel en 1948, el Gran Rabinato en Israel decidió que Yom Ha'atzmaut debería tener el estatus de una fiesta judía menor en la que se recitara el Hallel (Salmos 113-118). La recitación de la bendición sobre el Hallel fue introducida en 1973 por el Gran Rabino israelí Shlomo Goren .
En octubre de 2014, el rabino Shlomo Riskin , canciller y fundador del Centro para el Entendimiento y la Cooperación Judeo-Cristiana (CJCUC), se convirtió en el primer rabino ortodoxo en invitar a los visitantes cristianos a Israel a participar en un "mitin de alabanza" con líderes judíos interreligiosos en la sede del centro durante la festividad de Sucot durante la cual se recitó Hallel . [16] [17] Este evento de celebración serviría como base para la eventual concepción de la iniciativa global del Día de Alabado.
La iniciativa Día de Alabar Global se lanzó en marzo de 2015. En un correo electrónico enviado a los partidarios de Israel en todo el mundo, el rabino Riskin escribió: [18]
Dios me ha dado recientemente el título honorario de Embajador para las Relaciones Judeo-Cristianas, otorgado por el Primer Ministro Benjamín Netanyahu. Recientemente, Dios me ha puesto en el corazón el mandato del Salmo 117: “Alabad al Señor, todas las naciones; ensalzadlo, todos los pueblos. Porque grande es su amor para con nosotros, y la fidelidad del Señor perdura para siempre”. Veo el cumplimiento de este llamado a través de las naciones de todo el mundo, que creen en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, que recitan los Salmos 113-118 en el Día de la Independencia de Israel con la comunidad judía. Por eso, recientemente he lanzado la iniciativa Día de Alabar, invitando al mundo cristiano a recitar los Salmos 113-118 con nosotros.
— Rabino Shlomo Riskin , en un correo electrónico enviado a los partidarios de Israel en todo el mundo, 11 de marzo de 2015 [18]
Como parte de las celebraciones de alabanza, Day to Praise produjo canciones inspiradas en los Salmos de Hallel . Una parte de las ganancias de estas canciones se destina a apoyar a Heart to Heart, un programa de donación de sangre virtual en Israel. [19]
La iniciativa causó un gran revuelo en los círculos judíos haredíes . En una declaración, el otrora rabino sefardí jefe de Israel y rabino jefe de Jerusalén, el rabino Shlomo Amar , expresó su "revoltura de estómago" a la luz de la oración conjunta del Hallel de judíos y cristianos en una sinagoga de Jerusalén dirigida por el rabino Shlomo Riskin . [20] En una refutación, el rabino Riskin defendió sus acciones afirmando: "Estamos hablando de una oración de acción de gracias a Dios que incluiría a los cristianos que adoran Sus acciones hacia el pueblo judío y la Tierra de Israel... ¿Qué podría ser más apropiado?". [21] Más tarde ese año, en septiembre, en vísperas de Rosh HaShana (el comienzo del Año Nuevo judío), la afirmación de Riskin recibió un mayor respaldo por parte del rabino Pesach Wolicki . En un artículo escrito para The Times of Israel , Wolicki escribió: "Si bien la incomodidad es comprensible, no nos atrevemos a asumir que lo que es incómodo y nuevo esté, por lo tanto, prohibido". [22]
El primer Día de Alabanza anual se celebró el 23 de abril de 2015 y el evento central tuvo lugar en la sinagoga HaZvi Israel de Jerusalén . Según se informa, al evento central del Día de Alabanza asistieron decenas de miles de fieles de todo el mundo, en sus respectivos grupos. [23] [24] [25] [26]
Más tarde ese año, en 2015, durante la festividad de Sucot , la CJCUC, junto con su fundador, el rabino Shlomo Riskin , el rabino jefe de Efrat , organizó un evento interreligioso en Efrat en el que 200 cristianos y judíos se reunieron para cantar las alabanzas de Dios en unidad. Riskin dijo que el evento ayudaría a marcar el comienzo de la Era Mesiánica . [27]
El segundo Día de Alabanza anual tuvo lugar el 12 de mayo de 2016 y el evento central se llevó a cabo en Gush Etzion , escenario de muchos ataques terroristas en el pasado. El evento contó con la participación de 120 representantes de las religiones judía y cristiana. Los representantes eran grupos de Israel, Estados Unidos, Alemania y Brasil y organizaciones interreligiosas internacionales como "Puentes para la Paz" y "Amigos Cristianos de Israel". [28]
Durante el evento, cada uno de los participantes leyó el Salmo 117 en su lengua materna y luego lo leyeron juntos en hebreo . Según el cofundador David Nekrutman , esta reunión fue el cumplimiento de la profecía bíblica de Sofonías : "Porque entonces daré a los pueblos un lenguaje puro, para que todos invoquen el nombre del Señor y le sirvan de común acuerdo" (Sofonías 3:9) [28] [29] [30]
El tercer Día de Alabanza anual tuvo lugar el 2 de mayo de 2017 y el evento central se llevó a cabo en Jerusalén . [31] Según la tradición, los asistentes judíos y cristianos celebraron recitando los Salmos 113-118, a los que se unieron cientos de personas de todo el mundo. El cofundador del evento, David Nekrutman, afirmó que uno de los temas principales del evento de este año fue ver "la importancia de mirarnos unos a otros y caminar juntos" dentro de los Salmos mismos. El evento de este año también marcó el jubileo de oro de la reunificación de Jerusalén. [31] Una semana antes de que comenzaran las celebraciones, un grupo de 125 cristianos celebró un servicio del Día de Alabanza Hallel en Alemania. También se informó que unos días después, la sinagoga de Youngstown, Ohio, invitó a los cristianos a unirse a ellos para un servicio de Hallel. [31]
El cuarto Día de Alabanza anual se llevó a cabo el 19 de abril de 2018. El evento central se llevó a cabo en vísperas del 18 de abril y comenzó con una ceremonia del Día de los Caídos en Memoria de los soldados caídos de Israel. Judíos y cristianos se unieron en un evento que "los llevó de las profundidades de la tristeza por las pérdidas de Israel en las guerras por la supervivencia, a las alturas de la alegría en el 70 aniversario de Israel". [32] El evento central de este año se llevó a cabo en el Centro John Hagee para la Herencia Judía en el Colegio Académico Netanya , donde, según se informa, asistieron alrededor de 350 judíos y cristianos. Como en todos los eventos del Día de Alabanza, los asistentes recitaron los Salmos de Alabanza. El director asociado de CJCUC, el rabino Pesach Wolicki, afirmó que los cristianos que alaban a Dios y oran por Israel son "una pieza esencial del rompecabezas profético" y que sin ellos las profecías sobre la futura geula (redención) de Israel no estarían completas. [32]
