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Custodia hachemita de los lugares sagrados de Jerusalén

Funeral de Sharif Hussein en Jerusalén el 4 de junio de 1931
El rey Abdullah I fue recibido por los cristianos palestinos en Jerusalén Este el 29 de mayo de 1948, el día después de que sus fuerzas tomaran el control de la ciudad.
El rey Hussein sobrevolando la Cúpula de la Roca en Jerusalén Oriental mientras Cisjordania todavía estaba bajo control jordano , 1964

La custodia hachemita se refiere al papel de la familia real jordana en el cuidado de los lugares sagrados musulmanes y cristianos en la ciudad de Jerusalén . [1] El legado se remonta a 1924, cuando el Consejo Supremo Musulmán , el organismo musulmán más alto a cargo de los asuntos de la comunidad musulmana en la Palestina del Mandato Británico , eligió a Hussein bin Ali ( Sharif de La Meca ) como custodio de Al-Aqsa . La custodia se convirtió en un legado hachemita administrado por sucesivos reyes jordanos.

Jordania controlaba Jerusalén Oriental y Cisjordania en 1948, y se anexionó los territorios en 1951 hasta que los perdió ante Israel durante la Guerra de los Seis Días de 1967. Jordania renunció a sus pretensiones sobre el territorio en 1988, y firmó un tratado de paz con Israel en 1994, cuyo artículo noveno establece que Israel se compromete a "respetar el papel especial actual del Reino Hachemita de Jordania en los lugares sagrados musulmanes en Jerusalén" y que "cuando se celebren negociaciones sobre el estatus permanente, Israel dará alta prioridad al papel histórico de Jordania en estos lugares sagrados". En 2013, un acuerdo entre Jordania y la Autoridad Palestina reconoció el papel de Jordania en los lugares sagrados musulmanes y cristianos de Jerusalén.

Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca fueron renovadas cuatro veces por la dinastía hachemita durante el siglo XX. En 2016, el rey Abdullah II participó en la financiación de la renovación de la tumba de Cristo en la Iglesia del Santo Sepulcro , y en 2017, Abdullah donó 1,4 millones de dólares al Waqf islámico de Jerusalén , la autoridad jordana responsable de la administración de Al-Aqsa. Un informe independiente estima que la cantidad total que Jordania y los hachemitas han gastado desde 1924 en la administración y renovación de Al-Aqsa supera los 1.000 millones de dólares. [2]

La violencia intermitente en el Monte del Templo entre el ejército israelí y los palestinos evoluciona hacia disputas diplomáticas entre Israel y Jordania .

Fondo

Entre los musulmanes sunitas , el Monte del Templo es considerado el tercer lugar más sagrado del Islam . Venerado como el lugar donde Mahoma ascendió al cielo, el sitio, conocido como el "Noble Santuario", también está asociado con los profetas judíos que son venerados en la religión musulmana. La mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca fueron construidas en el monte por los califas omeyas . En el año 692 d. C., se construyó la cúpula, lo que la convierte en uno de los santuarios islámicos más antiguos que existen. [3]

Historia

Acuerdo verbal sobre el Mandato Mandatario Palestino: 1924-1948

El legado se remonta a un acuerdo verbal de 1924 [4] cuando el Consejo Supremo Musulmán , el organismo musulmán más alto a cargo de los asuntos de la comunidad musulmana en la Palestina del Mandato , aceptó a Hussein bin Ali ( Sharif Hachemita de La Meca ) como custodio de Al-Aqsa . Los hachemitas son descendientes de Mahoma, quien gobernó la ciudad santa islámica de La Meca durante 700 años hasta que fueron derrocados por la Casa de Saud en 1924. La custodia se convirtió en un legado hachemita administrado por reyes jordanos consecutivos. Sharif Hussein fue enterrado en 1931 cerca de la mezquita Al-Aqsa, donde también tuvo lugar su funeral. [5]

Periodo de control jordano: 1948-1967

Se dice que el hijo del jerife, Abdullah I (el primer rey de Jordania ), extinguió personalmente un incendio que envolvió la Iglesia del Santo Sepulcro en 1949. [6] Jordania bajo Abdullah I había ocupado Jerusalén Este y Cisjordania durante la guerra árabe-israelí de 1948 y anexó los territorios en 1951. Abdullah I fue asesinado un año después cuando entraba en la mezquita para rezar. [7] El rey Hussein ordenó en 1965 la construcción de un palacio en Jerusalén Este para simbolizar la soberanía de Jordania. Fue abandonado después de que Jordania perdiera el control de Cisjordania ante Israel durante la Guerra de los Seis Días de 1967 , y el palacio permanece incompleto hasta el día de hoy. [8]

1967–1994

Tratado de paz israelí: 1994 en adelante

Jordania renunció a sus reclamaciones sobre el territorio en 1988 y firmó un tratado de paz con Israel en 1994, cuyo artículo noveno establece que Israel se compromete a "respetar el actual papel especial del Reino Hachemita de Jordania en los lugares sagrados musulmanes en Jerusalén" y que "cuando se celebren negociaciones sobre el estatuto permanente, Israel dará alta prioridad al papel histórico de Jordania en esos santuarios".

Acuerdo palestino-jordano: a partir de 2013

En 2013 se firmó un acuerdo entre la Autoridad Palestina (representada por Mahmud Abás ) y el Rey Abdullah II que reconocía el papel de Jordania, reemplazando el acuerdo verbal que había existido durante décadas. [4]

Eventos recientes

Jordania retiró a su embajador en Israel en 2014 tras las tensiones en la mezquita de Al-Aqsa entre israelíes y palestinos. Abdullah se reunió con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, en Ammán a finales de 2014, y el embajador jordano regresó cuando las autoridades israelíes suavizaron las restricciones y permitieron que hombres de todas las edades rezaran en Al-Aqsa por primera vez en meses. [9]

Porque Tú, Majestad, el Rey del amado Jordania, eres el Custodio de los lugares sagrados islámicos y cristianos en Jerusalén, incluyendo el Santo Sepulcro y el Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén . Esta Custodia forma un escudo de protección y una extensión del Pacto de Omar que tuvo lugar entre el Patriarca Sofronio y el Califa Omar Ibn Al Khattab . Mantendremos este pacto contigo hasta que Dios herede la tierra.

—  El patriarca Teófilos III de Jerusalén , durante una celebración navideña conjunta jordano-palestina en 2018 [10]

En 2016, el rey Abdullah II participó en la financiación de la renovación de la tumba de Cristo en la Iglesia del Santo Sepulcro , y en 2017, Abdullah donó 1,4 millones de dólares al Waqf islámico de Jerusalén , la autoridad jordana responsable de la administración de Al-Aqsa. Un informe independiente estima que la cantidad total que los hachemitas han gastado desde 1924 en la administración y renovación de Al-Aqsa supera los mil millones de dólares. [2] El Patriarca Ortodoxo Griego de Jerusalén comenta sobre la donación del Rey para la renovación de la Iglesia: "El papel de Jordania en la protección de la existencia cristiana en Tierra Santa es claro e innegable, el rey Abdullah encabeza los esfuerzos de todos los jordanos para sembrar las semillas del amor y la hermandad entre musulmanes y cristianos. Estamos cosechando los frutos de estos esfuerzos en esta época en la que las guerras sectarias están quemando países enteros, como se puede ver claramente". [11]

El 24 de julio, tras la crisis del Monte del Templo de 2017 , Israel acordó retirar los detectores de metales de Al-Aqsa después de que Abdullah telefoneara a Netanyahu. Sin embargo, no está claro si Jordania influyó en la decisión de Israel. [12]

El 1 de marzo de 2018, los dirigentes de la Iglesia del Santo Sepulcro emitieron una declaración de apoyo a Abdullah después de que Israel archivara un proyecto de ley que pretendía proponer nuevas medidas fiscales para las iglesias de Cisjordania. "Su defensa de la libertad religiosa y su liderazgo, a la hora de garantizar que se respete y mantenga el statu quo, han sido cruciales en nuestros continuos intentos de proteger la presencia cristiana, especialmente en la Ciudad Santa de Jerusalén", se lee en la declaración. [13]

Bernard Sabela, un cristiano árabe de Jerusalén y profesor de sociología jubilado de la Universidad de Belén , dijo a The Jordan Times a principios de 2019 que compara el papel de Jordania "con una luna brillante en una noche oscura cuando no hay otras estrellas". Añadió: "Nosotros en Jerusalén sentimos que Jordania, y a pesar de todas las presiones, desafíos y oleadas de refugiados, sigue siendo constante en su apoyo y está fuertemente apegada a Jerusalén y sus lugares sagrados. Esto no es mera retórica... Jordania no solo toma posiciones, sino que también las traduce en acciones". [14]

Reconocimiento

Israel , la Autoridad Palestina , la Liga Árabe , Estados Unidos , la Unión Europea y Turquía reconocen el papel de Jordania . [15] [16]

En diciembre de 2017, Federica Mogherini , jefa de política exterior de la Unión Europea, dijo que "Jordania tiene un papel muy especial, cuando se trata de los lugares sagrados, Su Majestad, el Rey de Jordania Abdullah II, es el custodio de los lugares sagrados y es un hombre muy sabio". [17]

Referencias

  1. ^ "Los cristianos de Jordania respaldan la iniciativa pro-Jerusalén del rey". The Jordan Times . 19 de diciembre de 2017 . Consultado el 18 de enero de 2018 .
  2. ^ ab "En medio del tumulto del Monte del Templo, el quién, qué y por qué de sus gobernantes del Waqf". Dov Lieber . The Times of Israel. 20 de julio de 2017 . Consultado el 14 de enero de 2018 .
  3. ^ Rizwi Faizer (1998). "La forma de lo sagrado: la Jerusalén islámica primitiva". Bibliografía de Rizwi para el Islam medieval. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2002.
  4. ^ ab "El acuerdo con Jerusalén impulsa a Jordania en la Ciudad Santa: analistas". AFP . The Daily Star. 2 de abril de 2013 . Consultado el 22 de febrero de 2017 .
  5. ^ "El Reino recuerda a Sharif Hussein Bin Ali". The Jordan Times . 3 de junio de 2017 . Consultado el 16 de junio de 2018 .
  6. ^ Cohen, Raymond (2008). Salvando el Santo Sepulcro: cómo los cristianos rivales se unieron para rescatar su santuario más sagrado. Oxford University Press. pág. 84. ISBN 9780199719907. Recuperado el 16 de enero de 2018 .
  7. ^ "Asesinato del rey Abdullah". The Guardian . 21 de julio de 1952 . Consultado el 16 de junio de 2018 .
  8. ^ "Cómo la Guerra de los Seis Días dejó en ruinas los sueños de la Casa Hachemita de un palacio en Jerusalén". Haaretz . 17 de mayo de 2017 . Consultado el 22 de junio de 2018 .
  9. ^ Hattar, Mussa (16 de noviembre de 2014). "Temiendo una reacción violenta, Jordania afirma la custodia de Al-Aqsa". The Times of Israel . Consultado el 18 de febrero de 2017 .
  10. ^ "Jordania celebra la solidaridad entre cristianos y musulmanes mientras las iglesias celebran la Navidad en sus puertas". The Jordan Times . 18 de diciembre de 2018 . Consultado el 26 de febrero de 2019 .
  11. ^ "El rey Abdullah II de Jordania financia las obras de restauración del Santo Sepulcro". Vatican Insider . 11 de abril de 2016 . Consultado el 20 de enero de 2018 .
  12. ^ "Israel acepta retirar detectores de metales en las entradas al recinto de la mezquita de Aqsa". The New York Times . 24 de julio de 2017 . Consultado el 4 de septiembre de 2017 .
  13. ^ "Los líderes de la Iglesia de Jerusalén agradecen al rey Abdullah de Jordania por su apoyo durante la protesta fiscal en Israel". The National . 1 de marzo de 2018 . Consultado el 5 de marzo de 2018 .
  14. ^ "Los habitantes de Jerusalén 'cuentan con' la custodia hachemita en medio del 'débil' apoyo árabe". The Jordan Times . 19 de marzo de 2019 . Consultado el 29 de marzo de 2019 .
  15. ^ "La Liga Árabe valora los esfuerzos de Jordania en favor de Jerusalén". The Jordan Times . 27 de julio de 2017 . Consultado el 4 de septiembre de 2017 .
  16. ^ "Erdogan reafirma la protección de Jordania al awqaf islámico de Jerusalén". The Jordan Times . 10 de mayo de 2017 . Consultado el 4 de septiembre de 2017 .
  17. ^ "Deberíamos escuchar la sabiduría del rey Abdullah Mogherini". The Jordan Times. 8 de diciembre de 2017. Consultado el 28 de diciembre de 2017 .