La culturología o ciencia de la cultura es una rama de las ciencias sociales que se ocupa de la comprensión, descripción , análisis y predicción científica de las culturas en su conjunto. Si bien la etnología y la antropología estudiaron diferentes prácticas culturales, dichos estudios incluyeron aspectos diversos : sociológicos , psicológicos , etc., y la necesidad fue reconocida [ ¿por quién? ] para una disciplina centrada exclusivamente en aspectos culturales. [1]
La noción de culturología ( ruso : культурология ), como una rama interdisciplinaria de las humanidades, puede rastrearse en la Unión Soviética hasta finales de la década de 1960 y asociarse con el trabajo de Mikhail Bakhtin , Aleksei Losev , Sergey Averintsev , Georgy Gachev, Juri Lotman , Vyacheslav Ivanov , Vladimir Toporov , Edward Markarian y otros. [2] Este tipo de investigación desafió el enfoque sociopolítico marxista de la cultura.
Entre 1980 y 1990, la culturología recibió reconocimiento oficial en Rusia y fue legalizada como una forma de ciencia y tema de estudio para instituciones de educación superior. Después de la disolución de la Unión Soviética , se introdujo en la lista de especialidades de la Comisión Superior de Certificación para las cuales se pueden otorgar títulos científicos en Rusia y ahora es un tema de estudio durante el primer año en instituciones de educación superior y en escuelas secundarias. . [3] Definida como el estudio de las culturas humanas , sus sistemas integrales y su influencia en el comportamiento humano, puede compararse formalmente con la disciplina occidental de estudios culturales , aunque tiene una serie de distinciones importantes.
Durante las últimas décadas se formaron las siguientes escuelas culturales básicas:
A partir de 1992, el Instituto Ruso de Investigaciones Culturales inició la investigación. Hoy en día, a lo largo de la oficina central ubicada en Moscú, se han abierto tres sucursales de RIC: Siberia (inaugurada en 1993 en Omsk), Departamento de San Petersburgo (inaugurada en 1997) y la sucursal del sur (inaugurada en 2012 en Krasnodar). .
En 1990, se creó en la Facultad de Filosofía la cátedra de Historia y Teoría de la Cultura Mundial. Allí trabajaron muchos destacados eruditos soviéticos y rusos como VV Ivanov, SS Averintsev, AY Gurevich, ML Gasparov, GS Knabe, EM Miletinskiy, VN Romanov, TV Vasilyeva, NV Braginskaya, VV Bibikhin y Alexander Dobrokhotov . [4]
Yuri Rozhdestvensky fundó una escuela de Culturología en el Departamento de Estudios Lingüísticos de la Universidad Lomonosov de Moscú . El enfoque de Rozhdestvensky sobre el desarrollo de la cultura (acumulación e influencia mutua de capas) se puede comparar con el enfoque utilizado en la ecología de los medios . [ cita necesaria ]
En las ciencias sociales anglófonas contemporáneas la palabra culturología fue acuñada por la antropóloga estadounidense Leslie White , quien la definió como un campo de la ciencia dedicado al estudio de la cultura y los sistemas culturales. [5] [6] White señala que la culturología se conocía anteriormente como "ciencia de la cultura", según la definición del antropólogo inglés Edward Burnett Tylor en su libro 1872 Primitive Culture . [1] White también señala que introdujo este término en 1939 y que por primera vez apareció en diccionarios de inglés en 1954. También señala que el término alemán correspondiente Kulturwissenschaft fue introducido por Wilhelm Ostwald en 1909. [1]
Siguiendo a White, el filósofo de la ciencia Mario Bunge definió la culturología como el estudio sociológico, económico, político e histórico de sistemas culturales concretos. Se dice que la "culturología sincrónica" coincide con la antropología , la sociología , la economía y la ideología política de las culturas. Por el contrario, la "culturología diacrónica" es un componente de la historia . Según Bunge, la "culturología científica" también difiere de los estudios culturales tradicionales en que estos últimos son a menudo obra de críticos literarios idealistas o pseudofilósofos que ignoran el método científico e incompetentes en el estudio de hechos sociales y sistemas sociales concretos. [7]
El enfoque sistémico y materialista de Bunge para el estudio de la cultura ha dado origen a una variedad de nuevos campos de investigación en las ciencias sociales . Fabrice Rivault, por ejemplo, fue el primer académico en formalizar y proponer la culturología política internacional como un subcampo de las relaciones internacionales para comprender el sistema cultural global, así como sus numerosos subsistemas, y explicar cómo las variables culturales interactúan con la política y la economía para impactar los asuntos mundiales. [8] Este enfoque científico difiere radicalmente del culturalismo , el constructivismo y el posmodernismo cultural porque se basa en la lógica , el empirismo , el sistemismo y el materialismo emergente . [9] Académicos de todo el mundo están estudiando la culturología política internacional. [10] [11]