Cultos: fe, curación y coerción es un libro de no ficción sobre cultos y persuasión coercitiva , escrito por Marc Galanter . El libro fue publicado en formato de tapa dura en 1989 por Oxford University Press , y nuevamente en tapa dura en 1999 en una obra de segunda edición. La segunda edición fue reimpresa por Oxford University Press en marzo de 2007.
Galanter trabaja en la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York , como profesor de Psiquiatría [1] y director de la División de Alcoholismo y Abuso de Drogas . [2] También es el editor de Cultos y nuevos movimientos religiosos: un informe de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría . [3] En una reseña publicada en The American Journal of Psychiatry , Armando Favazza describió a Galanter como " el experto psiquiátrico en sectas". [4]
El libro se basa en los quince años de Galanter estudiando la psicología de los grupos carismáticos contemporáneos . [5] Los grupos discutidos y examinados incluyen Aum Shinrikyo , Hare Krishna , [4] Templo de los Pueblos , [1] Iglesia de la Unificación , la Misión de la Luz Divina y Alcohólicos Anónimos . [5] Además de estos grupos, el autor también examina la medicina alternativa y los movimientos de recuperación espiritual, y sus similitudes con los grupos carismáticos y sus líderes. [4] Galanter analiza las tácticas de reclutamiento de los grupos, las técnicas de adoctrinamiento y los aspectos legales relacionados con la tutela y la desprogramación . [5] Se proporciona un directorio para aquellos que buscan ayuda después de haber estado involucrados en grupos similares a los discutidos en el trabajo. [5]
El libro analiza estos grupos y metodologías desde un punto de vista científico, además de proporcionar relatos en primera persona de la conversión religiosa y, en ciertos casos, de la apostasía posterior . [1] Galanter utiliza la teoría de sistemas para ilustrar cómo las funciones de una secta son similares a las de un organismo social , con una conformidad cada vez mayor gestionada mediante la manipulación de la angustia psicológica. [2] El material está redactado en un formato académico y, sin embargo, también es accesible para el lector no académico. [6]
En su reseña del libro en The New York Times , Mark Silk escribe que Galanter mantuvo su "imparcialidad clínica" durante todo el trabajo en su evaluación de la salud psicológica de los miembros de grupos carismáticos , pero también afirma que el fracaso del libro es su única enfoque científico-social del tema. [2] MLS Nixon de Library Journal declaró que el trabajo de Galanter era más "neutral y abierto" que Cults and Consequences de Rachel Andres y James R. Lane, pero recomienda ambos libros. [5] Publishers Weekly describió el libro como un "análisis exhaustivo del poder de las sectas". [1] Gwen Salama del School Library Journal señaló que Galanter comparó grupos de culto en cuanto a características psicológicas, sin juzgar a los grupos individuales analizados. [6]
En su reseña publicada en The American Journal of Psychiatry , el médico Armando Favazza recomendó efusivamente el libro a todos sus colegas, señalando que proporciona información tanto sobre la dinámica de grupo como sobre el funcionamiento familiar. [4] Cultos: fe, curación y coerción también fue revisado en Sociología contemporánea por Benjamin Zablocki , [7] y en el Journal for the Scientific Study of Religion por Thomas Robbins . [8]
El libro era de lectura obligatoria en el curso de sociología de la Universidad de Cornell , "Comunas, cultos y carisma", [9] así como en el curso de la Universidad de Pensilvania , "Violencia religiosa y cultos". [10] Las características de Galanter de los grupos carismáticos de Cultos: Fe, Curación y Coerción se citan en el artículo sobre "Cultos", en la Enciclopedia de Psicología . [11]