Crispina (fallecida el 5 de diciembre de 304) fue una virgen mártir de África que sufrió durante la persecución de Diocleciano . Nació en Thagora , una ciudad de la provincia romana de Numidia , situada en Taoura, Argelia (la Tabula Peutingeriana la llama Thacora, en el norte de África ). Murió decapitada en Theveste , en Numidia .
Crispina pertenecía a una familia distinguida y era una matrona adinerada con hijos. En la época de la persecución fue llevada ante el procónsul Annio Anulino ; cuando se le ordenó sacrificar a los dioses, declaró que honraba a un solo Dios . Cuando la amenazaron de muerte, Crispina respondió: «No me importa la vida presente, y solo estoy ansiosa por la vida de mi alma. Solo temo los tormentos eternos». [1] Le afeitaron la cabeza por orden del juez y estuvo expuesta a la burla pública, pero permaneció firme en su fe y no se conmovió ni siquiera por las lágrimas de sus hijos. Cuando fue condenada a muerte, dio gracias a Dios y ofreció su cabeza con alegría para la ejecución. [2]
Las Actas de su martirio , escritas poco después del suceso, forman un valioso documento histórico del período de la persecución. [3] El día de la muerte de Crispina fue observado en tiempos de Agustín de Hipona ; en sus sermones Agustín menciona repetidamente su nombre, como muy conocida en África y digna de ser tenida en la misma veneración de Inés de Roma y Tecla . [4] En su Sermón sobre el Salmo 120, Agustín dice: "Los perseguidores dirigieron su ira contra Crispina, cuyo cumpleaños celebramos hoy. Desataron su salvajismo contra una mujer rica y delicadamente criada; pero ella era fuerte, porque el Señor era para ella una mejor defensa que la mano de su diestra, y Él la estaba protegiendo. ¿Hay alguien en África que no sepa de estos acontecimientos, hermanos y hermanas? Difícilmente, porque ella era extremadamente famosa, de noble linaje y muy rica". [5] : 510
Thierry Ruinart en su colección de las Actas de los mártires da cuenta de su interrogatorio. [2] Alfonso María de Ligorio proporcionó una versión de estas actas en sus Victorias de los mártires .
Hacia el año 400 d. C., la tumba de Crispina, situada en un cementerio a las afueras de Theveste , se había convertido en un importante complejo de peregrinación cerrado por un muro. En su centro se alzaba una gran iglesia, elevada sobre un alto podio y acompañada de un atrio. Desde la iglesia se podía acceder a una capilla trilobulada más pequeña, dedicada a Crispina y situada tres metros más abajo. Al oeste de la iglesia había un área dividida en cuatro secciones, probablemente estanques poco profundos, bordeados por muros bajos y flanqueados por pilastras a lo largo de los caminos. Además, había una estructura porticada, identificada como establos, situada más al oeste. [6]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Santa Crispina". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.