La Crónica de Ramon Muntaner , escrita por el burgués y administrador catalán Ramon Muntaner en Xirivella , Reino de Valencia , entre 1325 y 1328, es la más larga de las conocidas como « Las cuatro grandes crónicas catalanas » de los siglos XIII y XIV . Narra hechos relativos a la historia de la Corona de Aragón y a la trayectoria personal de Muntaner en Iberia, Sicilia, el Egeo y el norte de África y abarca el periodo comprendido entre la concepción de Jaime I de Aragón en mayo de 1207 hasta la coronación de Alfonso IV de Aragón en abril de 1328. Su carácter de «espejo de príncipes» y «espejo de ciudadanos» ha sido señalado por los estudiosos. [ cita requerida ]
La expedición de la Compañía Catalana a Bizancio en 1303, en la que Muntaner participó como tesorero de la compañía, constituye el episodio central de la crónica y probablemente sirvió de impulso para su redacción. [1] [2] Permitió al autor enmarcar sus propias experiencias en el contexto más amplio de los asuntos catalanoaragoneses en el Mediterráneo. Al presentar su relato, Muntaner se apoya en su autoridad de testigo presencial, como lo demuestra el uso frecuente de la expresión "yo estaba allí".
La Crónica sobrevive en ocho copias medievales, de las cuales la más antigua datada es de 1342. [3] La primera edición , aparecida en 1558, estableció la actual subdivisión de la obra en 298 capítulos e influyó en la transmisión del texto. Desde principios del siglo XIX, la Crónica ha sido objeto de estudios por parte de destacados historiadores y filólogos catalanes, entre ellos Jaume Massó i Torrents [ca] , Lluís Nicolau d'Olwer , Josep Casacuberta [ca] , Ferran Soldevila y más recientemente Maria Teresa Ferrer i Mallol y Josep Antoni Aguilar Àvila, así como por los eruditos italianos Stefano Maria Cingolani [ca] y Veronica Orazi.
Autor
Ramon Muntaner nació en Peralada en 1265. Era hijo de una notable familia que acogió a Jaime I el Conquistador (en 1274, Jaime I acudió al Segundo Concilio de Lyon y residió en el Castillo de Peralada con Alfonso X el Sabio de Castilla ). Este hecho, ocurrido cuando tenía nueve años, fue uno de sus recuerdos más preciados y menciona este acontecimiento con emoción en la Crónica . De la misma manera que en la tradición novelística europea (por ejemplo, Chrétien de Troyes ), se nos expone, cómo la visión de un gran héroe en los ojos de un niño es capaz de cambiar el rumbo de su vida. Muntaner dice que la visión de Jaime I cuando era niño le llevó a dedicarse como escritor explicando todo lo que había visto. [4]
En 1285, Peralada fue destruida por los almogávares durante la Cruzada contra la Corona de Aragón y tuvo que emigrar. A los veinte años, Ramon Muntaner participó en la conquista de Menorca. Más tarde, participó en la lucha contra los franceses durante la Guerra de Sicilia, en 1300 en el Sitio de Mesina, al lado de Roger de Flor y como administrador de su compañía. En el verano de 1302, bajo las órdenes de este caudillo, inició la expedición a Oriente. En 1307, abandonó la compañía, y en 1311 se casó. [5]
En 1315 tuvo que viajar entre Sicilia y el Rosellón , pues le encargaban una delicada misión: transportar desde Catania a Perpiñán a un bebé huérfano, el futuro Jaime III de Mallorca, para entregárselo a sus abuelos. A partir de ese momento, sus memorias fueron removidas y maduradas durante diez años, hasta que tuvo un «sueño» revelador que le impulsó, en 1325, a los sesenta años, en Valencia, a empezar a escribir la Crónica , que terminó tres años después. Muntaner murió en Ibiza en 1336.
Trabajar
Muntaner mantuvo una relación personal con todos los reyes de la Casa de Aragón, de la Casa de Mallorca y de la Casa de Sicilia pertenecientes al linaje del Casal de Barcelona que le fueron contemporáneos. Para realizar su trabajo recurrió principalmente a textos historiográficos correspondientes a los reinados de Jaime I y Pedro el Grande, y, a partir de Alfonso el Franco, su fuente casi exclusiva es su propia experiencia.
La obra fue escrita para ser leída en voz alta. Siempre que se dirige a sus "oyentes", suele llamarlos "señores". Muntaner logró establecer una relación con sus "oyentes". Para ello, utiliza procedimientos joglarescos (como la pregunta "¿Qué debo decir?"), así como un lenguaje vivaz y coloquial.
El objetivo fundamental de la obra es glorificar a los reyes de la Casa de Aragón. La fidelidad del cronista a la corona está estrechamente relacionada con el providencialismo y el nacionalismo. La sangre, un destino común y la lengua (el " catalanés más bello del mundo") son los elementos que configuran la base de la comunidad catalana y aragonesa. Es imposible encontrar en toda la Europa medieval nada que se parezca a la madurez "nacional" de la Crónica.
Su vida y su adhesión a la dinastía y a la lengua catalana, a la que manifestó una extraordinaria devoción, representan el contrapeso a las fuerzas centrípetas en el seno de la comunidad nacional catalana resultantes de la organización de las tierras conquistadas en nuevos reinos (Mallorca, Valencia, Sicilia) y, a veces, de la implantación de una nueva rama dinástica (Mallorca, Sicilia). La conciencia del peligro de división y del valor de la unión lo explican también en su crónica, especialmente en el ejemplo de la planta de junco, "mata de jonc" en catalán (similar al ejemplo de la cola de caballo de Sertorio ). [7] [8]
En virtud de esta obra, Ramón Muntaner se convirtió también en el primer autor en lengua catalana en captar las aspiraciones de gran parte de la élite catalana a una reunificación política ibérica, pues comentaba la entrevista de Ariza entre los monarcas de la Corona de Aragón y la Corona de Castilla , en la que esta última proponía a Pedro el Grande una alianza entre ellos, el rey de Portugal y el rey de Mallorca, Muntaner añadía: " ... Y, ciertamente, decía la verdad; si estos cuatro Reyes de España que él nombró, que son de una misma carne y sangre, se mantuvieran unidos, poco necesitan temer a todas las demás potencias del mundo... " (."..si aquests quatre reys que ell nomenava d'Espanya, qui són una carn e una sang, se teguessen ensemps, poch duptare tot laltre poder del món. "). [9] [10] [11]
Discrepancias entre la Crónica de Muntaner y la de Pachymeres
En cuanto a la Compañía Catalana de Oriente, Ramon Muntaner comenzó a escribir su crónica en 1325, es decir, 17 años después de que el griego bizantino George Pachymeres escribiera su obra De Michaele et Andronico Palæologis . Mientras que la obra de Pachymeres ofrece la visión griega de los hechos, haciendo hincapié en las atrocidades cometidas por la Compañía y Roger de Flor hasta 1308, la Crónica de Ramon Muntaner es la única fuente occidental que relata los acontecimientos en los que tomó parte la Compañía Catalana de Oriente. En algunos aspectos, la obra de Ramon Muntaner se convierte, no sólo en una glorificación de Roger de Flor y la compañía, sino también en una contranarrativa a la obra de Pachymeres, narrando algunos hechos que el griego omite, y eludiendo explicar hechos que el autor griego sí relata con detalle. Algunos de estos hechos son:
Masacre de los genoveses: Pachymeres afirma que la masacre comenzó como resultado de una deuda que Roger de Flor no había pagado a los genoveses, mientras que Muntaner no explica por qué comenzaron los enfrentamientos.
Batalla de Germe: aunque fue una batalla menor, Muntaner no dice nada al respecto.
Ejecuciones sumarias en Germe: Pachymeres llama a Roger de Flor sanguinario porque quería ejecutar a los soldados griegos que habían entregado la fortaleza a los turcos, acusándolos de cobardía. Muntaner no dice nada al respecto.
Ejecuciones sumarias en Kula: Pachymeres vuelve a llamar sanguinario a Roger de Flor , que quería ejecutar a los soldados griegos que habían entregado la fortaleza a los turcos, acusándolos de cobardía. Muntaner no dice nada al respecto.
Contribuciones de guerra a Filadelfia: Pachymeres explica que, después de liberar la ciudad de Filadelfia, Roger de Flor impuso a la ciudad tributos de guerra ilegales e injustificados. Muntaner no dice nada al respecto.
Tributo de guerra cobrado en Éfeso: Pachymeres narra que, tras reunirse Bernat de Rocafort con Roger de Flor en Éfeso, éste cometió toda clase de atrocidades para exigir el pago de un tributo adicional. Muntaner no dice nada al respecto.
El asedio de Magnesia: Pachymeres narra que el gobernador de Magnesia ejecutó a la guarnición almogávar que protegía el tesoro de la compañía, se apoderó de ella y luego resistió el asedio que la Compañía puso sobre la ciudad. Muntaner no dice nada al respecto.
Números: Se desconoce la fuente de Pachymeres para citar el número de ejércitos y de personas muertas, heridas y capturadas. Los números de Muntaner invariablemente favorecen a Roger de Flor y a la Compañía Catalana de Oriente .
Manuscritos y ediciones
La obra de Muntaner tuvo gran repercusión y difusión durante los siglos XIV y XV, y fue utilizada, por ejemplo, en diversos pasajes del Tirant lo Blanc de Joanot Martorell . Se publicó por primera vez en el siglo XVI, coincidiendo con una época de gran revisión de la historiografía; esta primera edición fue encargada y pagada por los jurados de la ciudad de Valencia. Nuevas ediciones impresas tuvieron lugar durante el siglo XIX, durante el periodo de exaltación romántica del pasado medieval europeo, llegando incluso a una traducción al inglés realizada por la Sociedad Hakluyt en 1920-21 [12]
Manuscritos
Las siglas fueron propuestas por Massó i Torrents y seguidas por Nicolau d'Olwer, Soldevila y Aguilar Àvila. Ninguno de los manuscritos más antiguos parece ser obra del propio Muntaner, ya que contienen corrupciones y omisiones detectables al compararlos entre sí.
Manuscrito A (datado por paleografía hacia 1340) – Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial ( Madrid ), n.º KI-6. Documento (se sugiere que su origen es Xàtiva ). Incompleto: solo los capítulos 1–284 de 298, lagunas internas (p. ej., capítulo 20, 36 (en su totalidad), 51). Los capítulos 221–284 se añadieron en el siglo XVII. La parte medieval fue copiada por tres manos diferentes. Está más estrechamente relacionado con E (según Nicolau d'Olwer). Contiene la miniatura que representa a Muntaner en el acto de escribir. [13] Utilizado en las ediciones críticas parciales de Nicolau d'Olwer y Aguilar Àvila, ofrece añadidos y correcciones a la versión del manuscrito C. [14]
Manuscrito B (sin fecha, c.1400–1410) – Biblioteca regionale universitaria di Catania (Catania), Fondo Ventimiliano [it] , n.º 1/94. Pergamino , origen sugerido de Valencia. Incompleto, solo capítulos 1–279 de 298. Relacionado más estrechamente con D y con la editio princeps de 1558 (según Nicolau d'Olwer). Copiado por al menos dos manos diferentes. [15] Utilizado en las ediciones críticas parciales de Nicolau d'Olwer y Aguilar Àvila, ofrece añadidos y correcciones a la versión del manuscrito C. [14]
Manuscrito C (fechado en 1342) – Biblioteca Nacional de España (Madrid), núm. 1803. Papel. Única copia medieval completa, realizada por una sola mano. Se caracteriza por el mayor número de variantes únicas. Las divisiones capitulares se añaden después de la finalización. [16] Se utiliza en todas las ediciones críticas (Nicolau d'Olwer, fragmentaria) o semicríticas (Casacuberta) del siglo XX y ediciones dependientes de ellas (Soldevila, Gustà, Escartí), todas las cuales modernizan la ortografía, y en la reciente edición crítica fragmentaria de Aguilar Àvila. [17] [18]
Manuscrito D (fechado en 1353) – Biblioteca de Catalunya (Barcelona), núm. 4. Papel. Incompleto, sólo capítulos 146-298. Parece copiado por una sola mano. [19] Se toma en cuenta como fuente de enmiendas en la edición de 1927-1952 de Casacuberta y de nuevo (con pequeñas divergencias) de Soldevila. [17] [18]
Manuscrito E (sin fecha, entre 1393 y 1420 [20] ) – Biblioteca Universitària de Barcelona (Barcelona), núm. 759. Papel. Incompleto, sólo los capítulos 119-298. Contiene interpolaciones (p. ej. entre los capítulos 273-274) y una breve nota de continuación sobre el matrimonio real de 1328. Parece copiado por una sola mano. [21] Tomado en cuenta como fuente de enmiendas en la edición de 1927-1952 por Casacuberta y de nuevo (con pequeñas divergencias) por Soldevila. [17] [18]
Ediciones
Completo
1558 Valencia editio princeps por la viuda de Joan Mey Flandro: Crónica o descripción de los hechos y hazañas del ilustre Jaime I, rey de Aragón, Mallorca y Valencia, conde de Barcelona y Montpellier, y muchos de sus descendientes. Hecha por el magnífico Ramon Muntaner, que sirvió al dicho ilustre rey Jaime y a sus hijos y descendientes y estuvo presente en los hechos contenidos en la presente historia.
1562 Barcelona segunda edición impresa por Jaume Cortey: Crónica o descripción de los hechos y hazañas del ilustre Jaime I, Rey de Aragón, Mallorca y Valencia, Conde de Barcelona y Montpellier, y muchos de sus descendientes. Hecha por el magnífico Ramon Muntaner, que sirvió al dicho ilustre Rey Jaime y a sus hijos y descendientes y estuvo presente en los hechos contenidos en la presente historia. [ enlace muerto permanente ]
1844 Edición de Stuttgart de Karl Lanz: Chronik des edlen en Ramon Muntaner. Basado en la editio princeps de 1558 y la edición de 1562
Edición de Barcelona de 1860 de Antoni Bofarull [ca] : Crónica catalana de Ramón Muntaner Basada en la editio princeps de 1558 . [a]
Edición de Barcelona de 1886 de Josep Coroleu: Crònica
1927–1952 Barcelona (Barcino) edición de Josep Maria Casacuberta, con la colaboración de Miquel Coll i Alentorn [ca] : Crònica . Basado en los manuscritos C, D y E.
1971 Barcelona (Selecta) edición de Ferran Soldevila: Les quatre grans Cròniques, III. Crònica de Ramon Muntaner (revisada por Jordi Bruguera y Maria Teresa Ferrer i Mallol, Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 2011). Basado en los manuscritos C, D y E.
1973 Barcelona (Selecta) edición de JF Vidal-Jové y Bartomeu Bardagí: Crònica
1979 Barcelona (Ediciones 62) edición de Marina Gustà: Crònica (reimpreso 1984, 1985, 1989, 1990, 1991, 1994, 1998). Basado en los manuscritos C, D y E.
1999 Valencia (Institució Alfons el Magnànim) edición de Vicent Josep Escartí: Crònica . Basado en los manuscritos C, D y E.
Edición facsimilar de Barcelona de 2006 de Stefano Maria Cingolani en su La memòria dels reis. Les quatre grans cròniques i la historiografia catalana, des del segle X fines al XIV . Contiene facsímiles de tres de las cuatro grandes crónicas de sus primeras ediciones impresas: 1557 de Joan Mei para el Libro de gestas de Jaime I, 1616 de Sebastià Cormellas para la Crónica de Desclot y 1558 de Joan Mei para la Crónica de Muntaner, además de la Edición de 1547 de Carles Amorós de las Crónicas de España de Pere Marsili
Fragmentario
Edición de Palma de Mallorca de 1850 de Josep Maria Quadrado: Conquesta de Mallorca
1878 Edición de Nápoles de Enric Cardona: Crònica
1879 Edición Montpellier de Manuel Milà i Fontanals: Sermó (2a reedició 1881). Capítulo 272. Basado en los manuscritos C y D, y la editio princeps de 1558.
1926 Edición de Barcelona de Lluís Nicolau d'Olwer: L'expedició dels catalans a Orient (= La expedición de los catalanes a Oriente ). Edición crítica de los capítulos 194-244. Basado en los manuscritos A, B, C, D.
1932 Barcelona (Barcino) edición de Ramon Alòs-Moner: Pàgines escollides de Ramon Muntaner
Edición de Barcelona de 1966 de Ramon Sumoy: La croada de França contra els catalans (= La cruzada de Francia contra los catalanes )
2015 Barcelona (Institut d'Estudis Catalans) edición de Josep Maria Aguilar Àvila: La Crònica de Ramon Muntaner: edició i estudi (pròleg - capítol 146), vol. 2. [b] Edición crítica de los capítulos 1–146. Basado en los manuscritos A, B, C, D y E.
Traducciones
Completo
Siglo XVI. Castellano: Miguel Monterde, Crónica o descripción de los fechos y hazañas del ínclyto rey D. Jayme primero, Rey de Aragón, de Mallorca y de Valencia, conde de Barcelona y de Monpeller y de muchos de sus descendientes , Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, MS núm. J-III-25.
1827. Francés: Jean AC Buchon, Chronique de Ramon Muntaner , París: Verdière. 2 vols. (reeditado en 1840 en Chroniques étrangères parientes aux expéditions françaises colgante le xiii e siècle , París: Auguste Desrez)
1842. Alemán: Karl FW Lanz: Chronik des edlen En Ramon Muntaner. Chronica, o descripció dels fets, e hazanyes del inclyt Rey Don Iaume Primer e de molts de sos descendientes , Leipzig. Basado en la editio princeps de 1558 y la edición de 1562.
1844. Italiano: Filippo Moisè, Cronache catalane del secolo XIII e XIV. Una di Raimondo Muntaner, l'altra di Bernardo Desclot , Florencia: Galileiana. 2 vols.
1921. Inglés: Anna Kinsky Goodenough, The Chronicle of Muntaner, Londres: Hakluyt Society, vol. 1, vol. 2. Basado en la edición de Bofarull, es decir, en la editio princeps de 1558.
1970. Español: Joan Fuster, Crónica , Madrid: Alianza.
Fragmentario
Siglo XIV. Siciliano: Anónimo. Editado por Vincenzo Di Giovanni, Cronache siciliane dei secoli XIII, XIV e XV , Bolonia 1865 (una selección de 86 capítulos relativos a los asuntos sicilianos [22] )
1994. Búlgaro: Rosica Panova, Хроника (Експедицията на каталонците на Изток), Sofía: Nauka i Izkustvo. Capítulos 194–244. Basado en las ediciones de Nicolau d'Olwer, Casacuberta, Soldevila y Gustà (es decir, en los manuscritos C, D y E).
1999. Italiano: Maddalena Corrias (traductora), Giuseppe Meloni (editor), Ramon Muntaner – Pietro IV de Aragona, La conquista della Sardegna nelle cronache catalane, Nuoro: Ilisso. Capítulos 271–279, 282–290 y varios otros fragmentos relevantes para Cerdeña. Basado en las ediciones de Casacuberta y Soldevila (es decir, en los manuscritos C, D y E).
2002. Francés: Jean-Marie Barberà, Les almogavres: l'expédition des catalans en Orient , Toulouse: Anacharsis. Capítulos 194–244. No indica la edición utilizada.
2006. Inglés: Robert D. Hughes [ca] , La expedición catalana a Oriente: de la 'Crónica' de Ramon Muntaner , Woodbridge: Tamesis. Capítulos 194–244. Basado en las ediciones de Nicolau d'Olwer, Soldevila y Escartí (es decir, en los manuscritos C, D y E).
Paráfrasis
1623. Español: Francisco de Moncada , Expedición de catalanes y aragoneses al Oriente, contra turcos y griegos , Barcelona (reimpreso Madrid 1777).
1902. Francés: Gustave Schlumberger , Expédition des “almugavares” ou routiers catalans en Orient de l'an 1302 à l'an 1311 , París (reimpreso en 1925).
Los vínculos de la Corona de Aragón con otros reinos y territorios generaron desde la Edad Media numerosos exónimos hoy casi olvidados, con la excepción de Candia, hoy llamada Iraklion, en Creta. A continuación se muestran algunos de los exónimos que aparecen en la Crónica de Muntaner:
^ Contrariamente a lo que dice Goodenough en su introducción (vol. 1, p. xxxiv), Bofarull no afirma haber consultado el manuscrito del Escorial (A).
^ El volumen 1 de la publicación es un estudio de la crónica, mientras que el volumen 2 contiene una importante contribución a la tan esperada edición crítica completa, que abarca los capítulos 1 al 146.
Notas al pie
^ Keightley 1979, págs. 37–43, 51–53.
^ Cingolani 2007, pag. 159–193.
^ Aguilar Ávila 2015, p. 271.
↑ Conde de Osona Moncada (Francisco de) (1842). Expedición de los Catalanes y Aragoneses contra Turcos y Griegos. Con un prólogo y notas de Jaime Tío. (Anadido: Las armas de Aragón en Oriente, canto épico por Calisto Ternández Campo-redondo). Oliveras.
↑ Francisco de Moncada (1 de enero de 2014). Expedición de catalanes y aragoneses al Oriente. Enlacegua digital. ISBN978-84-9897-757-8.
^ Christian Müller en Hans Holbein el Joven: Los años de Basilea, 1515-1532, Christian Müller; Stephan Kemperdick; Maryan Ainsworth; et al , Múnich: Prestel, 2006, ISBN 978-3-7913-3580-3 , págs. 263–64 .
^ Vidas de Sertorio, Eumenes, Agesilao y Pompeyo, de Plutarco. Reimpreso de la traducción de Langhorne. Reading & Wellbank. 1868. pp. 13–.
^ Nathaniel Hooke (1767). La historia romana: desde la construcción de Roma hasta la ruina de la Commonwealth. J. y R. Tonson, G. Hawkins y T. Longman. págs. 360–361.
^ Crónica de Muntaner, pág. 206, L. Goodenough-Hakluyt-Londres-1921
↑ Margarit i Pau, Joan: Paralipomenon Hispaniae libri decem .
↑ «Cervantes Virtual; f. LXXXIIIv». Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2014. Consultado el 4 de septiembre de 2017 .
^ Crónica de Muntaner, pág. 435, L. Goodenough-Hakluyt, Londres, 1921
^ Aguilar Ávila 2015, p. 269–270.
^ ab Aguilar Àvila 2015, p. 24, 290–297.
^ Aguilar Ávila 2015, p. 270–271.
^ Aguilar Ávila 2015, p. 271–272.
^ abc Aguilar Àvila 2015, p. 289.
^ abc Soldevila 2011, pág. 20.
^ Aguilar Ávila 2015, p. 272.
^ [Cròniques de Catalunya] (manuscrito), Universitat de Barcelona, Cercabib: Fons antic
^ Aguilar Ávila 2015, p. 273.
^ Aguilar Ávila 2015, p. 286.
Referencias
Keightley, Ronald G. (1979), "Muntaner and the Catalan Grand Company", Revista canadiense de estudios hispánicos , 4 (1): 37–58
Cingolani, Stefano Maria (2007), La memoria dels reis. Les quatre grans cròniques i la historiografia catalana, des del segle X fines al XIV , Barcelona{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
Soldevila, Ferran (2011), "Prefaci a la Crònica de Ramon Muntaner", en Bruguera, Jordi; Ferrer i Mallol, María Teresa (eds.), Les quatre grans Cròniques, III. Crònica de Ramon Muntaner , Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, págs. 9-20, ISBN 9788499650357
Aguilar Àvila, Josep Antoni (2015), La Crònica de Ramon Muntaner: edició i estudi (pròleg - capítol 146) (PDF) , vol. 1, Barcelona: Instituto de Estudios Catalanes, ISBN 978-84-9965-264-1
Aguilar Àvila, Josep Antoni (2016), "Reseña de Les quatre grans Cròniques, IV. Crònica de Pere III el Cerimoniós, ed. Ferran Soldevila, Jordi Bruguera y Maria Teresa Ferrer i Mallol", Llengua & Literatura , 26 : 178–185