Johnny Appleseed (nacido como Johnathan Chapman ; 26 de septiembre de 1774 - 18 de marzo de 1845) fue un viverista pionero estadounidense que introdujo manzanos en gran parte de Pensilvania , Ohio , Indiana , Illinois y Ontario , así como en los condados del norte de Virginia Occidental. . Se convirtió en una leyenda estadounidense en vida, por su manera amable y generosa, su liderazgo en la conservación y la importancia simbólica que atribuía a las manzanas . También fue misionero de The New Church [1] y la inspiración para muchos museos y sitios históricos como el Museo Johnny Appleseed [2] en Urbana, Ohio .
Chapman nació el 26 de septiembre de 1774 en Leominster, Massachusetts , [3] el segundo hijo de Nathaniel y Elizabeth Chapman ( de soltera Simonds, casada el 8 de febrero de 1770). Su lugar de nacimiento tiene un marcador de granito y la calle ahora se llama Johnny Appleseed Lane .
La madre de Chapman, Elizabeth, murió en 1776, poco después de dar a luz a su segundo hijo, Nathaniel Jr., que murió unos días después. En 1780, su padre Nathaniel regresó a Longmeadow, Massachusetts , donde se casó con Lucy Cooley. [1] [4]
La autora Rosella Rice afirma: "Johnny tenía una hermana, Persis Broom, de Indiana. Ella no se parecía en nada a él; una mujer muy común, habladora y libre en sus frecuentes 'dice ella' y 'dice yo'" . 5]
Según algunos relatos, John, de 18 años, convenció a su medio hermano de 11 años, Nathaniel Cooley Chapman, para que fuera con él al oeste en 1792. El dúo aparentemente vivió una vida nómada hasta que su padre llevó a su numerosa familia al oeste en 1805 y se encontraron. con ellos en Ohio. Nathaniel decidió quedarse y ayudar a su padre a cultivar la tierra.
Poco después de que los hermanos se separaron, John comenzó su aprendizaje como horticultor con un tal Sr. Crawford que cultivaba manzanas, inspirando así el viaje de la vida de Chapman de plantar manzanos. [6] En 1800, a la edad de 26 años, Chapman estaba en Licking River, Ohio . Su primer huerto estuvo en la granja de Isaac Stadden en el condado de Licking . [7] En 1806, se embarcó en un viaje en canoa por los ríos Ohio , Muskingum y Walhonding , utilizando dos canoas atadas para transportarse a sí mismo y a sus semillas. [7]
Hay historias de Johnny Appleseed practicando su oficio de vivero en el área de Wilkes-Barre, Pensilvania , y de recolectando semillas del orujo en los molinos de sidra del río Potomac a fines de la década de 1790. [1] Otra historia cuenta que Chapman vivió en Pittsburgh en Grant's Hill en 1794 en el momento de la Rebelión del Whisky . [8]
La imagen popular es la de Johnny Appleseed esparciendo semillas de manzana al azar por todos lados. De hecho, plantó viveros en lugar de huertos, construyó cercas a su alrededor para protegerlos del ganado y la vida silvestre, dejó los viveros al cuidado de un vecino que vendía árboles en acciones y regresaba cada uno o dos años para cuidar el vivero. Plantó su primer vivero en la orilla de Brokenstraw Creek , al sur de Warren, Pensilvania . Luego, parece haberse mudado al condado de Venango , a lo largo de la costa de French Creek , [9] pero muchos de estos viveros estaban en el área del río Mohican en el centro-norte de Ohio . Esta área incluía las ciudades de Mansfield , Lisboa , Lucas , Perrysville y Loudonville . [10]
En 1817, un boletín de la Iglesia de la Nueva Jerusalén impreso en Manchester, Inglaterra, fue el primero en publicar un informe escrito sobre Chapman. Describía a un misionero que viajó por Occidente para sembrar semillas de manzanas y repartir libros de la Nueva Iglesia. [11]
En 1819, Chapman casi muere en un accidente en Ohio. Una mañana, estaba recogiendo sus cultivos en un árbol cuando se cayó y se enganchó el cuello con la bifurcación de las ramas. Poco después de su caída, John White, de ocho años, lo encontró luchando. White cortó el árbol y salvó la vida de Chapman. [12]
En 1822, el primer uso conocido de "John Appleseed" fue escrito en una carta de un miembro de la Nueva Iglesia. [13]
Según Harper's New Monthly Magazine , hacia el final de su carrera estuvo presente cuando un misionero itinerante exhortaba a una congregación al aire libre en Mansfield, Ohio . El sermón fue largo y severo sobre el tema de la extravagancia, porque los pioneros compraban indulgencias como percal y té importado. "¿Dónde hay ahora un hombre que, como los cristianos primitivos, viaja al cielo descalzo y vestido con ropas toscas?" preguntó repetidamente el predicador, hasta que Johnny Appleseed se acercó a él, puso su pie descalzo sobre el muñón que había servido como púlpito y dijo: "¡Aquí está su cristiano primitivo!" [14] [15]
La autora Rosella Rice conoció a Chapman en sus últimos años y ella afirmó en la Historia del condado de Ashland, Ohio de 1863 :
Su apariencia personal era tan singular como su carácter. Era un hombre pequeño, "fornido", rápido e inquieto en sus movimientos y conversación; su barba, aunque no larga, estaba sin afeitar, su cabello era largo y oscuro y sus ojos negros y brillantes. Vivió la vida más dura y a menudo dormía en el bosque. Su ropa era en su mayor parte vieja y generalmente se la regalaban a cambio de manzanos. Iba descalzo y a menudo recorría millas a través de la nieve de esa manera... [Él] llevaba en la cabeza un utensilio de hojalata que servía tanto de gorra como de recipiente para gachas.
El historiador Paul Aron sostiene: "Chapman era en realidad un hombre de negocios exitoso. Compró muchas de las parcelas de tierra en las que plantó sus semillas y finalmente acumuló alrededor de mil doscientas hectáreas en tres estados... Usaba ropa de pobre por elección propia y no por casualidad. de necesidad." [13]
Chapman contaba historias a los niños y difundía las enseñanzas de la Nueva Iglesia a los adultos, recibiendo a cambio un piso para dormir durante la noche y, a veces, cenar. Rice declaró: "Podemos oírlo leer ahora, tal como lo hizo ese día de verano, cuando estábamos ocupados haciendo colchas en el piso de arriba, y él yacía cerca de la puerta, su voz se elevaba denunciante y emocionante, fuerte y fuerte como el rugido del viento y las olas. , luego suave y tranquilizador como los aires balsámicos que hacían temblar las hojas de campanilla alrededor de su barba gris. La suya era a veces una elocuencia extraña, y sin duda era un hombre de genio. [16] [17] [18]
Chapman se preocupaba profundamente por los animales, incluidos los insectos. Henry Howe visitó todos los condados de Ohio a principios del siglo XIX y recopiló varias historias de la década de 1830, cuando Johnny Appleseed todavía estaba vivo: [19]
Una fresca noche de otoño, mientras yacía junto a la fogata en el bosque, observó que los mosquitos volaban en las llamas y se quemaban. Johnny, que llevaba en la cabeza un utensilio de hojalata que servía a la vez de gorro y de olla para hacer gachas, lo llenó de agua y apagó el fuego, y luego comentó: "Dios no quiera que encienda un fuego para mi comodidad, eso debería ser los medios para destruir a cualquiera de sus criaturas." En otra ocasión, durante una tormenta de nieve, supuestamente hizo una fogata en el extremo de un tronco hueco en el que pretendía pasar la noche, pero la encontró ocupada por un oso y sus cachorros, por lo que trasladó el fuego al otro extremo y Dormí en la nieve al aire libre, en lugar de molestar al oso.
En una historia recopilada por Eric Braun, [20] tenía un lobo como mascota que había comenzado a seguirlo después de que curó su pierna herida.
Lo que es más controvertido es que también plantó hinojo durante sus viajes, creyendo que era una hierba medicinal útil. Actualmente se la considera una maleza invasora y nociva. [21]
Según otra historia, escuchó que iban a sacrificar un caballo, así que lo compró, compró algunos acres de pasto cerca y salió a recuperarlo. Cuando lo hizo, le dio el caballo a alguien necesitado, exigiéndole la promesa de tratarlo humanamente. [22]
Durante su vida posterior, fue vegetariano . [23] Chapman decidió no casarse, ya que creía que encontraría a su alma gemela en el cielo si ella no se le aparecía en la Tierra. [24]
Se enumeran diferentes fechas para su muerte. La revista Harper's New Monthly de noviembre de 1871 aparentemente se equivocó al decir que murió a mediados de 1847, aunque muchos lo consideran la principal fuente de información sobre John Chapman. [14] Varios periódicos de Indiana informaron que la fecha de su muerte fue el 18 de marzo de 1845. El Goshen Democrat publicó un aviso de defunción para él en su edición del 27 de marzo de 1845, citando el día de su muerte como el 18 de marzo de ese año. El aviso de defunción del periódico decía:
En Fort Wayne, el martes 18, en el lugar John Chapman, comúnmente conocido con el nombre de Johnny Appleseed, de unos 70 años de edad. Muchos de nuestros ciudadanos recordarán a este individuo excéntrico, mientras paseaba por la ciudad comiendo bizcochos secos y embutidos y conversando libremente sobre los misterios de su fe religiosa. Era un devoto seguidor de Emanuel Swedishborg y, a pesar de su aparente pobreza, tenía fama de estar en buenas circunstancias.
El Fort Wayne Sentinel imprimió su obituario el 22 de marzo de 1845, diciendo que murió el 18 de marzo: [25]
El mismo día en este barrio, ya de avanzada edad, falleció el señor John Chapman (mejor conocido como Johnny Appleseed).
El difunto era muy conocido en esta región por su excentricidad y el extraño atuendo que vestía habitualmente. Ejerció su profesión de vivero y viene aquí con regularidad desde hace más de 10 años. Era nativo de Pensilvania, según tenemos entendido, pero su hogar (si es que tuvo un hogar) durante algunos años estuvo en el vecindario de Cleveland , donde tiene parientes que viven. Se supone que tenía propiedades considerables, pero se negaba casi a sí mismo las necesidades comunes de la vida, tal vez no tanto por avaricia sino por sus peculiares nociones sobre temas religiosos. Era un seguidor de Swedishborg y creía devotamente que cuanto más soportara en este mundo, menos tendría que sufrir y mayor sería su felicidad en el futuro; se sometió a cada privación con alegría y contento, creyendo que al hacerlo estaba asegurar un alojamiento cómodo en el futuro.
En los días más inclementes se le podía ver descalzo y casi desnudo, salvo cuando por casualidad recogía prendas viejas. A pesar de las privaciones y exposiciones que soportó, vivió hasta una vejez extrema, no menos de 80 años en el momento de su muerte, aunque nadie habría juzgado por su apariencia que tenía 60 años. Siempre llevaba consigo algún trabajo en las doctrinas de Swedishborg con las que estaba perfectamente familiarizado, y fácilmente conversaba y discutía sobre sus principios, utilizando mucha astucia y penetración.
Su muerte fue bastante repentina. Fue visto en nuestras calles uno o dos días antes.
Rosella Rice escribió en 1863: [18]
Murió cerca de Fort Wayne, Indiana, en 1846 o 1848, un extraño entre extraños que lo cuidaron amablemente. Murió la muerte de los justos, tranquila y pacíficamente, y con poco sufrimiento o dolor. Mientras viva su memoria, un pueblo agradecido dirá: "Anduvo haciendo el bien".
También se discute el lugar de su tumba. Los promotores del complejo de apartamentos y campo de golf Canterbury Green en Fort Wayne, Indiana , afirman que su tumba está allí, marcada por una roca. Allí es donde se encontraba la cabaña de Worth en la que murió. [26]
Steven Fortriede, director de la Biblioteca Pública del Condado de Allen (ACPL) y autor de Johnny Appleseed de 1978 , cree que otra tumba es el sitio correcto, en Johnny Appleseed Park en Fort Wayne. [26] [27] Johnny Appleseed Park es un parque de la ciudad de Fort Wayne que linda con Archer Park, un parque del condado de Allen. Archer Park es el sitio de la lápida de John Chapman y solía ser parte de la granja de la familia Archer.
La familia Worth asistió a la Primera Iglesia Bautista en Fort Wayne, según registros de ACPL. [26] Según una entrevista de 1858 con Richard Worth Jr., Chapman fue enterrado "respetablemente" en el cementerio de Archer, y Fortriede cree que el uso del término "respetablemente" indica que Chapman fue enterrado en el terreno sagrado del cementerio de Archer en lugar de cerca de la cabaña donde murió. [26]
John H. Archer, nieto de David Archer, escribió en una carta [28] fechada el 4 de octubre de 1900:
El relato histórico de su muerte y entierro por los Worth y sus vecinos, los Pettits, Goinges, Porters, Notestems, Parkers, Beckets, Whitesides, Pechons, Hatfields, Parrants, Ballards, Randsells y los Archers en el cementerio privado de David Archer es sustancialmente correcto. La tumba, más especialmente las cabeceras comunes utilizadas en aquellos días, hace tiempo que se han deteriorado y han quedado completamente borradas, y en este momento no creo que ninguna persona pueda acercarse con algún grado de certeza a menos de cincuenta pies de señalar la ubicación. de su tumba. Baste decir que se ha reunido con sus vecinos y amigos, como ya he enumerado, porque la mayoría de ellos yacen con él en el cementerio de David Archer.
En 1934, un comité del Consejo de la Comisión Johnny Appleseed de la ciudad de Fort Wayne informó: "[Como] parte de la celebración del centenario de Indiana en 1916, la Sociedad de Horticultura de Indiana colocó una valla de hierro en el cementerio de Archer. frente a la tumba de Johnny Appleseed En ese momento, había hombres vivos que habían asistido al funeral de Johnny Appleseed. Había poca o ninguna razón para que se equivocaran sobre la ubicación de esta tumba. Localizaron la tumba en el cementerio de Archer". [29]
Johnny Appleseed dejó una propiedad de más de 1200 acres (490 ha) de valiosos viveros a su hermana. [30] También poseía cuatro parcelas en el condado de Allen, Indiana , incluido un vivero en Milan Township con 15.000 árboles, [26] y dos parcelas en Mount Vernon, Ohio . [31] [32] Compró el barrio suroeste (160 acres; 65 ha) de la sección 26, Mohican Township, condado de Ashland, Ohio , pero no registró la escritura y perdió la propiedad. [21]
El pánico financiero de 1837 pasó factura a su patrimonio. [22] Los árboles traían sólo dos o tres centavos cada uno, [22] a diferencia del "fippenny bit" (alrededor de seis centavos y cuarto) que normalmente recibía. [33] Algunas de sus tierras se vendieron para pagar impuestos después de su muerte, y los litigios consumieron gran parte del resto. [22]
En 1880, la autora abolicionista Lydia Maria Child mitificó a Appleseed en un poema: [34] [35] [36] [11]
En las ciudades, algunos decían que el viejo estaba loco,
mientras que otros decían que sólo era un vago;
Pero no hizo caso de las burlas y las burlas,
sabía que estaba trabajando para los años futuros...
Y si preguntan de dónde vinieron esos árboles
donde antes ni una sola rama se mecía con la brisa,
la respuesta todavía llega, mientras viajan,
" Estos árboles fueron plantados por Apple-Seed John."
En 1921, 1923, 1927 y 1928, el poeta estadounidense Vachel Lindsay publicó poemas sobre Johnny Appleseed. [11] Uno de estos poemas fue el texto fuente de la premiada composición coral-orquestal de Eunice Lea Kettering, Johnny Appleseed. [37] Gail Kubik compuso una obra para bajo, coro y orquesta llamada In Praise of Johnny Appleseed ; Este trabajo también se basó en el poema homónimo de Vachel Lindsay y participó en el mismo concurso de composición de la Federación Nacional de Clubes de Música de 1942 que el trabajo de Kettering. [37]
En 1933, los poetas Rosemary Carr Benét y Stephen Vincent Benét mitificaron Appleseed en su libro de poesía infantil A Book of Americans. [38] [11]
En la película Melody Time de Disney de 1948 , Appleseed aparece en un segmento musical animado titulado " La leyenda de Johnny Appleseed ". [11]
El primer Festival Johnny Appleseed registrado se celebró en 1968 en Lisboa, Ohio. El festival se lleva a cabo el tercer fin de semana de septiembre en el centro de la ciudad y la comida y el entretenimiento ocupan poco más de 2 cuadras cuadradas. Las atracciones se encuentran entre los más de 100 vendedores y atracciones. Desde 1975 en Fort Wayne, Indiana, el Festival Johnny Appleseed se lleva a cabo el tercer fin de semana completo de septiembre en Johnny Appleseed Park y Archer Park. Músicos, manifestantes y vendedores visten trajes de principios del siglo XIX y ofrecen alimentos y bebidas que habrían estado disponibles en ese entonces. [39] Festivales similares se llevan a cabo en Sheffield, PA ; [40] Apple Creek, Ohio ; [41] Crystal Lake, Illinois ; [42] Lisboa, Ohio; [ cita necesaria ] y Paradise, CA. [43]
En 2008, los Fort Wayne Wizards, un club de béisbol de ligas menores, cambiaron su nombre por el de Fort Wayne TinCaps . En su primera temporada con el nuevo nombre (2009), los Tincaps ganaron su único campeonato de liga. El nombre "Tincaps" se refiere al sombrero (o olla) de hojalata que supuestamente usaba Johnny Appleseed. La mascota del equipo se llama "Johnny".
De 1962 a 1980, una liga atlética de escuelas secundarias formada por escuelas de todo el área de Mansfield, Ohio , utilizó el nombre de " Conferencia Johnny Appleseed ".
En 1966, el Servicio Postal de Estados Unidos emitió un sello de cinco centavos en conmemoración de Johnny Appleseed. [44] [45]
Un monumento en el cementerio Spring Grove en Cincinnati, Ohio, se encuentra en la cima de los terrenos de la Sección 134. Un jardín circular rodea una gran piedra sobre la cual se alza una estatua de bronce de Chapman, con el rostro mirando hacia el cielo, sosteniendo un árbol de plántulas de manzano en uno. mano y un libro en la otra. Un cenotafio de bronce lo identifica como Johnny Appleseed y ofrece una breve biografía y un elogio.
Una estatua de bronce de Chapman se encuentra en un banco en Jefferson Boulevard en Fort Wayne, Indiana, y ofrece una manzana roja a los visitantes que se sientan a su lado. Inaugurada en 2020, la escultura fue creada por Gary Tillery . [46]
El 11 de marzo y el 26 de septiembre a veces se celebran como el Día de Johnny Appleseed. La fecha de septiembre es la fecha de nacimiento reconocida de Appleseed, pero a veces se prefiere la fecha de marzo porque cae durante la temporada de siembra.
La escuela primaria Johnny Appleseed es una escuela pública en Leominster, Massachusetts , su lugar de nacimiento. [47] Mansfield, Ohio , una de las paradas de Appleseed en sus peregrinaciones, fue el hogar de la escuela secundaria Johnny Appleseed hasta que cerró en 1989. [48]
En 1984, Jill y Michael Gallina publicaron un musical biográfico , Johnny Appleseed . [49] [50]
En 2016, John Chapman apareció en la novela de ficción histórica de Tracy Chevalier At the Edge of the Orchard. [51] [52] [53]
Una gran escultura de terracota de Johnny Appleseed, creada por Viktor Schreckengost (1906-2008), adorna el frente del Auditorio Cívico de la Escuela Secundaria Lakewood en Lakewood, Ohio . Aunque la junta de educación local consideró que Appleseed era una figura demasiado "excéntrica" para adornar el frente del edificio (cambiando el nombre de la escultura simplemente a "Early Settler"), estudiantes, maestros y padres todavía llaman a la escultura por el nombre previsto: "Johnny Semilla de manzana". [54]
Apple suele utilizar John Appleseed como nombre genérico para sus productos, obviamente insinuando el nombre de Johnny.
La Universidad de Urbana en Urbana, Ohio, mantiene uno de los dos museos Johnny Appleseed del mundo, que está abierto al público. El Centro Educativo y Museo Johnny Appleseed alberga una serie de artefactos, así como árboles que descienden de los mismos árboles plantados originalmente por Johnny Appleseed. [55] También proporcionan una serie de servicios para la investigación, incluido un registro nacional de los familiares de Johnny Appleseed. En 2011 el museo fue renovado y actualizado. El centro educativo y museo fue fundado [ ¿por quién? ] con la creencia de que quienes tengan la oportunidad de estudiar la vida de Johnny Appleseed compartirán su aprecio por la educación, su país, el medio ambiente, la paz, la integridad moral y el liderazgo . [ cita necesaria ] [56]
Supuestamente, el único árbol superviviente plantado por Johnny Appleseed crece en la granja de Richard y Phyllis Algeo de Nova, Ohio . [57] Algunos especialistas en marketing afirman que es un Rambo ; [58] algunos incluso afirman que Rambo era "la variedad favorita de Johnny Appleseed", [59] ignorando el hecho de que tenía objeciones religiosas al injerto y prefería las manzanas silvestres a todas las variedades nombradas. Parece que la mayoría de los viveros llaman al árbol la variedad "Johnny Appleseed", en lugar de Rambo. [ cita necesaria ] A diferencia del Rambo de mediados de verano, la variedad Johnny Appleseed madura en septiembre y es una variedad de puré de manzana para hornear similar a un Albemarle Pippin . Los viveros ofrecen el árbol Johnny Appleseed como un manzano inmaduro para plantar, con vástagos de la cepa Algeo injertados en ellos. [60] Los horticultores no parecen comercializar el fruto de este árbol. [ cita necesaria ]
El autor Michael Pollan cree que como Chapman estaba en contra de los injertos , sus manzanas no eran de una variedad comestible y sólo podían usarse para sidra : "Realmente, lo que Johnny Appleseed estaba haciendo y la razón por la que era bienvenido en todas las cabañas de Ohio e Indiana era estaba trayendo el don del alcohol a la frontera. Él era nuestro Dioniso americano ". [61] [62]
El Centro Educativo y Museo Johnny Appleseed, patrocinado por la Sociedad Johnny Appleseed y la Universidad de Urbana, busca promover los ideales por los que vivió Johnny Appleseed y conmemorar los numerosos papeles que desempeñó en el desarrollo del Territorio del Noroeste.
0375501290.
.jpg/1280px-Newtown_pippins_(8167963860).jpg)
