En la ciudad de Split se celebraron varios concilios eclesiásticos a principios de la Edad Media , cuyas conclusiones tienen importancia para todo el territorio del antiguo Reino de Croacia .
A partir de los años 920, el Imperio bizantino se vio considerablemente debilitado, por lo que el emperador Romano I entregó la administración de Dalmacia al rey croata Tomislav , que la necesitaba para conectar a las autoridades eclesiásticas de Croacia y Dalmacia y poder integrar fácilmente Dalmacia en su reino. Esta transferencia de poderes se confirma por el hecho de que el gobernador bizantino de Dalmacia no figuraba entre los participantes en los documentos oficiales del concilio.
El Primer Concilio de la Iglesia de Split fue convocado por el Papa Juan X en el año 925. La principal tarea de este Concilio fue resolver las cuestiones de la jurisdicción eclesiástica en el Reino de Croacia y la erradicación de la lengua eslava y del alfabeto glagolítico en la liturgia. [1] [2]
Poco antes del comienzo de la sesión del Concilio, el Papa envió a dos de sus legados, Juan, obispo de Ancona , y León, obispo de Palestina, para entregar una carta de invitación a cada uno de los gobernantes eslavos, al arzobispo de Split y a otros obispos dálmatas. [3]
Durante la sesión del Concilio, a la que asistieron el rey croata Tomislav , el príncipe Miguel de Zahumlje y otros nobles croatas, serbios o dálmatas anónimos ( Croatorum atque Serborum/Urborum proceribus [4] [Nota a] ), se discutieron varios asuntos de organización y disciplina eclesiástica, mientras que se adoptaron 15 conclusiones. La cuestión más importante fue una sobre la sede de la recién fundada provincia eclesiástica de Croacia y Dalmacia. Los contendientes para la sede del Metropolitano fueron: Juan, arzobispo de Split , como sucesor de la iglesia de Salona fundada por el supuesto discípulo de San Pedro San Domnius , Formin, obispo de Zadar , como representante de Zadar , capital de Dalmacia, y Gregorio , obispo de Nin , cuya diócesis era territorialmente la más grande. El artículo 1 de las decisiones del Concilio establece que "la sede de la provincia eclesiástica recién fundada será concedida a la iglesia y ciudad donde reposan los huesos de San Duje", es decir, el arzobispo Juan de Split.
Además, los artículos 2, 3, 8 y 9 establecen que los delegados estuvieron de acuerdo en la cuestión de las fronteras entre las diócesis individuales y en las cuestiones sobre la regulación de los bienes de la iglesia (artículos 4 y 5). El artículo 14 define que la conexión entre el matrimonio cristiano y la educación de los clérigos es inquebrantable, mientras que el artículo 15 regula la cuestión del matrimonio clerical. Las penas en caso de delitos graves como el asesinato de un maestro, sacerdote o gobernante están contenidas en los artículos 6, 7 y 13. El artículo 11 enfatiza específicamente que el obispo de Nin es obispo sufragáneo del Metropolitano de Split. El artículo 10 prohibía la ordenación y promoción de aquellos sacerdotes que no supieran latín, excepto si no había suficientes sacerdotes en la zona. Esta decisión estaba dirigida contra el clero glagolítico y aquellos que oficiaban misa en lengua eslava porque el Papa no la entendía y temía que esos sacerdotes pudieran difundir herejías. [5]
El Segundo Concilio de la Iglesia de Split se convocó porque el obispo de Nin Gregorio apeló al Papa porque pensaba que había algunas irregularidades en el primer concilio. A saber, Gregorio pensaba que el arzobispo de Split fue nombrado metropolitano por su reputación y riqueza, y las conexiones que tenía en Roma, en lugar de porque era mejor que otros candidatos. El segundo concilio se reunió en 928 y fue presidido por el obispo legado papal Madalberta. Este concilio confirmó las conclusiones del primer concilio. La decisión más importante que se tomó en este concilio fue la de abolir la diócesis de Nin "porque no tenía tradición de los tiempos antiguos". El concilio ofreció al obispo Gregorio elegir una de las tres diócesis libres a cambio. Más tarde tomó la diócesis de Skradin , como ordenó el papa León VI . Al arzobispo de Split se le dio el derecho de gobernar todas las parroquias en el territorio croata. Todos los obispos fueron reprendidos por tratar de tomar territorio de los demás, y también se les instó a obedecer al arzobispo de Split. [6]
En el año 1060 se celebró en Split el Tercer Concilio de la Iglesia. Los consejeros decidieron que todos los sacerdotes debían saber latín, aunque no se prohibía ni el glagolítico ni el eslavo. Una parte del clero, en su mayoría de las islas del golfo de Kvarner , se opuso a estas reformas, por lo que eligió a su propio obispo que se puso de su lado. Al final, ganó el bando que estaba a favor de las reformas, por lo que Pedro Krešimir IV concedió muchas concesiones.