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Conand (mitología)

En la mitología irlandesa, Conand (también conocido como Conann y Conaing [1] ) era un líder de los fomorianos que vivían en una torre en la isla de Tory . Oprimía a los seguidores de Nemed , exigiéndoles un enorme tributo de sus productos y sus hijos. Finalmente, la gente de Nemed se rebeló y lo mató, destruyendo su torre. Después de su muerte, Morc, otro fomoriano, masacró a los seguidores supervivientes de Nemed. [2]

La torre de Conand

Según el Lebor Gabála Érenn Conand mac Febair (hijo de Febar) y Morc mac Deled (hijo de Dela) impusieron un fuerte impuesto al clan de Nemed, exigiendo dos tercios de su trigo, leche y descendencia, que debían pagar todos los samains en la llanura llamada Mag Cetne. Los oprimidos atacaron desde el mar con un ejército de 30.000 hombres encabezados por tres campeones, nietos y bisnietos de Nemed, y vencieron a Conand y su ejército de 30.000 hombres en la Torre de Conand (más tarde llamada Torinis Cetne). [3] Morc [4] llegó posteriormente con una flota de sesenta barcos para recuperar la torre de manos del pueblo de Nemed, y se produjo una aniquilación mutua, lo que obligó al pueblo nemediano a diáspora fuera de Irlanda. [5]

El relato fue embellecido por Mícheál Ó Cléirigh en la recensión de Lebor Gabála en los Anales de los Cuatro Maestros , donde el pueblo nemediano obtiene ayuda de Grecia en forma de bestias venenosas y una espía llamada Relbeo. Ella se infiltra en la torre y se gana la confianza de Conand, obteniendo información crucial sobre cómo asaltar tácticamente la torre. RAS Macalister afirma que Ó Cléirigh inventó esto aparentemente de la nada, y sería un ejercicio inútil adivinar qué fuente pudo haber plagiado. [6]

Localización

Desde la publicación de O'Flaherty 's Ogygia , casi se había convertido en una idea convencional identificar la ubicación de esta torre de Conand en la isla Tory , pero esto ha sido cuestionado por Henry Morris (Énrí Ó Muirgheasa). Morris argumentó que la llanura donde se recaudaban los impuestos (Mag Cetne) debía estar ubicada correctamente en el condado de Sligo , al sur del río Duff , y no en el condado de Donegal entre el río Drowes (Drobhais) y el río Erne como indicó Geoffrey Keating . [7] En consecuencia, Morris propuso una pequeña isla frente a la costa, llamada Derinish, derivada de Tor-Inis. [8] Macalister elogia el esfuerzo, al tiempo que señala que un tratado de este tipo difícilmente puede aspirar a contener pruebas concluyentes. [9]

Notas explicativas

Referencias

Citas
  1. ^ MacKillop, James (2004). Diccionario de mitología celta, Conand, Conann, Connan…. Oxford University Press. pág. 490. ISBN 9780198609674. Recuperado el 19 de marzo de 2013 .
  2. ^ de Jubainville, Henry Arbois (1903). El ciclo mitológico irlandés y la mitología celta. Hodges y Figgis. pág. 64.
  3. ^ Macalister (1941) LGE , ¶242–243 págs. 122–125.
  4. ^ Macalister (1941) LGE , ¶242–243 págs. 122–125.
  5. ^ Macalister (1941) LGE , ¶244 págs. 124-125.
  6. ^ Macalister (1941), pág. 117.
  7. ^ Morris (1927), pág. 51, nota 9
  8. ^ Morris (1927), págs. 52-53.
  9. ^ Macalister (1941), pág. 118: "se acerca tanto a la convicción como un artículo de este tipo puede hacerlo".
Bibliografía