Conaire Mór (el grande), hijo de Eterscél , fue, según la leyenda medieval irlandesa y la tradición histórica, un rey supremo de Irlanda . Su madre era Mess Búachalla , que era hija de Eochu Feidlech y Étaín , o de Eochu Airem y su hija con Étaín. En la antigua saga irlandesa Togail Bruidne Dá Derga es concebido cuando su madre recibe la visita de Nemglan , que vuela en su tragaluz en forma de pájaro, y es criado como hijo de Eterscél.
Según el Lebor Gabála Érenn , tomó el poder después de matar a su predecesor y asesino de su padre, Nuadu Necht . En Togail Bruidne Dá Derga sucede directamente a Eterscél. Cuando Eterscél muere, se celebra un banquete de toros. Se mata a un toro, un hombre come hasta saciarse de su carne y bebe su caldo, y duerme mientras se cantan conjuros sobre él. Aquel que este hombre vea en sueños será el nuevo rey. Ve a un hombre desnudo que viene por el camino de Tara con una piedra en su honda. El joven Conaire, mientras tanto, está cazando pájaros en su carro. Los persigue hasta el mar, donde se convierten en hombres armados, se anuncian como la tropa de pájaros del padre de Conaire y le informan que le está prohibido cazar pájaros. El líder de la tropa de pájaros se llama Nemglan y le dice a Conaire que vaya desnudo a Tara, donde será nombrado rey, y establece varios geasa (tabúes) sobre su reinado. Entre otras cosas, no puede ser precedido por tres hombres rojos en la casa de un hombre rojo. Cuando se acerca a Tara, se encuentra con tres reyes que llevan ropa para él, y cuando llega, es nombrado rey.
Su reinado es largo y en su mayor parte pacífico. Su final se cuenta en la antigua epopeya irlandesa Togail Bruidne Dá Derga , "La destrucción del albergue de Da Derga", en la que los acontecimientos conspiran para hacerle romper sus geasa una por una. Después de haber roto ya varias de ellas, viaja al sur a lo largo de la costa de Irlanda, se le aconseja pasar la noche en el albergue de Da Derga, pero cuando se acerca, ve a tres hombres vestidos de rojo montados en caballos rojos que llegan antes que él. "Da Derga" significa "Dios Rojo". Se da cuenta de que tres hombres rojos lo han precedido en la casa de un hombre rojo, y otra de sus geasa ha sido rota. Sus tres hermanos adoptivos, los tres hijos de Dond Désa, a quienes Conaire había exiliado a Alba ( Britania ) por sus crímenes, se habían aliado con el rey de los británicos, Ingcél Cáech, y estaban merodeando por Irlanda con una gran banda de seguidores. Atacan el albergue de Da Derga. Tres veces intentan quemarlo, y tres veces el fuego es apagado. Conaire, protegido por su campeón Mac Cécht y el héroe del Ulster Conall Cernach , mata a seiscientos antes de llegar a sus armas, a otros seiscientos con sus armas. Pide un trago, pero toda el agua ha sido utilizada para apagar los incendios. Mac Cécht viaja a través de Irlanda con la copa de Conaire, pero ninguno de los ríos le da agua. Regresa con una copa de agua justo a tiempo para ver a dos hombres cortando la cabeza de Conaire. Mata a ambos. La cabeza cortada de Conaire bebe el agua y recita un poema alabando a Mac Cécht. La batalla continúa durante tres días más. Mac Cécht es asesinado, pero Conall Cernach escapa. [1]
Había gobernado durante treinta o setenta años, dependiendo de la fuente consultada. El Lebor Gabála Érenn sincroniza su reinado con el del emperador romano Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), y después del nacimiento de Cristo , y lo hace contemporáneo de los legendarios reyes provinciales Conchobar mac Nessa , Cairbre Nia Fer y Ailill mac Máta . [2] La cronología de Foras Feasa ar Éirinn de Geoffrey Keating data su reinado en el 63-33 a. C., [3] la de los Anales de los Cuatro Maestros en el 110-40 a. C. [4]
Descendiente de Íar mac Dedad , Conaire pertenecía a la legendaria Clanna Dedad , la legendaria familia real de los Érainn . Sus descendientes en Irlanda y Escocia eran conocidos como Síl Conairi . El último rey gaélico de Escocia de la línea de Conaire Mór fue Alejandro III de Escocia .
Togail Bruidne Dá Derga (Recensión II), ed. Eleanor Knott (1936). Togail Bruidne Da Derga. Serie irlandesa medieval y moderna 8. Dublín: DIAS .; tr. Whitley Stokes (1901–1902). "La destrucción del albergue de Dá Derga". Revue Celtique . 22–3 : 9–61, 165–215, 282–329, 390–437 (vol. 22), 88 (vol. 23).