El Club de l'hôtel de Massiac o Club Massiac fue un club político de París, Francia, durante la Revolución Francesa . [1] El club se formó el 20 de agosto de 1789 y se disolvió después de la Revolución haitiana en agosto de 1791.
Estaba situado en el Hotel Massiac de París, de ahí su nombre. Era un club contrarrevolucionario compuesto por plantadores esclavistas de las Antillas francesas con el propósito de promover sus intereses en el parlamento francés, en particular en lo que respecta a la cuestión de la esclavitud , y presionar contra la implementación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y la abolición de la esclavitud en las colonias , al mismo tiempo que trabajaba contra la abolicionista Sociedad de los Amigos de los Negros . A través de la presión parlamentaria a favor de la esclavitud, el club retrasó durante mucho tiempo la implementación de los derechos introducidos en París.
Louis-Claude-René de Mordant (1746-1806), que se hacía llamar marqués de Massiac, poseía un palacio particular, el antiguo Hôtel de Pomponne, situado en la Place des Victoires de París, que heredó en 1770 de su tío abuelo, Claude-Louis d'Espinchal, ministro de Marina.
En 1787, Brissot había fundado la Sociedad de Amigos de los Negros , que quería abolir la trata de esclavos en las colonias . A partir del 20 de agosto de 1789, un «Club de colonos blancos» empezó a reunirse en el Hotel Massiac, la mansión del marqués de Massiac, con el fin de combatir la influencia de la Sociedad de Amigos de los Negros .
El Club Massiac de Colonos Blancos reunió inicialmente a 70 miembros, todos propietarios de esclavos en Saint-Domingue o en las Antillas Menores , y tenía más de 400 miembros durante el debate de 1791 en la Asamblea sobre las colonias.
Desde el 15 de julio de 1789, una primera asamblea de "colonos residentes en París" se reunió por iniciativa de Louis-Marthe de Gouy d'Arsy con el fin de obtener la representación de las colonias en la Asamblea y la creación en las colonias de asambleas coloniales que ejercieran un control político local. El club creó compañías de correspondencia en los puertos. Esto era para evitar que la Asamblea tomara medidas que obstaculizaran los intereses de los colonos. El club de Massiac estaba dominado por personalidades, como Gouy d'Arsy, provenientes de la nobleza y poseedores de inmensas fortunas en Saint-Domingue , así como por el criollo martiniqués Médéric Louis Élie Moreau de Saint-Méry , teórico del club.
El grupo se apoyó en la Asamblea en Malouet , Barnave y Alexandre de Lameth .
En su sesión del lunes 8 de marzo de 1790, Sieur Barnave, relator del Comité Colonial, leyó un informe sobre los trabajos de este comité y luego presentó a la Asamblea un proyecto de decreto cuyo preámbulo declaraba que:
"Considerando las colonias como parte del imperio francés y deseando que gozaran de la feliz regeneración que allí había tenido lugar, nunca tuvo la intención de incluirlas en la Constitución que decretó para el reino ni de someterlas a leyes que pudieran ser incompatibles con sus conveniencias o particularidades locales".
A continuación se redactaron seis artículos que indicaban los medios que cada colonia podía utilizar para dotarse de la administración que "mejor convenía" a su prosperidad y a la de sus habitantes, ajustándose a los principios que vinculaban a las colonias con la metrópoli, "asegurando la conservación de sus respectivos intereses". El Club Massiac hizo campaña contra la igualdad de derechos de los hombres libres de color , así como contra los defensores más activos de la igualdad de derechos . Por ello, el club acusó al abate Grégoire de actuar bajo la influencia indebida de su hermano, que estaba casado con una mujer de color.
Basándose en el peso demográfico de Saint-Domingue , incluidos los esclavos , la delegación pretendía obtener veinte escaños en los Estados Generales . La representación de Saint-Domingue se redujo finalmente a seis, pero se planteó la cuestión del estatuto de los hombres, abriendo una brecha en el sistema de la esclavitud.
Después de la revuelta de esclavos de 1791 (Revolución Haitiana) , muchos plantadores huyeron de la isla y formaron comunidades de refugiados franceses de Saint-Domingue en América, especialmente en las partes del sur de los Estados Unidos, donde se trasladó el centro de gravedad del lobby de los colonos.
Louis Marthe de Gouy d'Arsy fue guillotinado , pero otros oradores y funcionarios electos de Saint-Domingue se instalaron en Filadelfia , la capital estadounidense de la época, como Denis Nicolas Cottineau de Kerloguen.
Augustin Challamel , Les Clubs contre-révolutionnaires : círculos, comités, sociétés, salons, réunions, cafés, restaurantes et librairies, [Clubs contrarrevolucionarios: círculos, comités, sociedades, salones, reuniones, cafés, restaurantes y librerías], París, L. Cerf, 1895, págs.633
Gabriel Debien, Colons de Saint-Domingue et la Révolution: essai sur le club Massiac (août 1789-août 1792) [Los colonos de Saint-Domingue y la revolución: ensayo sobre el club Massiac (agosto de 1789-agosto de 1792)], París , Armand Colin, 1953, págs.414
Jacques Thibau, Le Temps de Saint-Domingue : l'esclavage et la Révolution française [Los tiempos de Saint-Domingue: la esclavitud y la Revolución francesa], París, Jean-Claude Lattès, 1989, págs. 384
Déborah Liébart, Un groupe de pression contre-révolutionnaire: le club Massiac sous la Constituante [Un grupo de presión contrarrevolucionario: el club Massiac bajo la Asamblea Constituyente], Annales historiques de la révolution française [Anales históricos de la Revolución Francesa], París , octubre-diciembre de 2008, pág. 29–50