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Manto de Mahoma

31°37′11″N 65°42′29″E / 31.6196, -65.7080

El santuario que alberga el manto, 2003

El manto de Mahoma ( Kherqa ) es una reliquia oculta en el interior de Khirqa Sharif en Kandahar , Afganistán . Se cree que fue el manto que usó el profeta islámico Mahoma durante el Viaje Nocturno en el año 621 d. C. [1]

El manto está guardado bajo llave en la mezquita y rara vez se ve. Ha sido custodiado por la misma familia durante más de 250 años. [2] Sus guardianes tradicionalmente solo han mostrado el manto a los líderes reconocidos de Afganistán, aunque en tiempos de gran crisis, como desastres naturales, se ha exhibido públicamente como una forma de tranquilizar. [2] El Mausoleo de Ahmad Shah Durrani está ubicado junto al Santuario del Manto.

Historia

El manto fue entregado al emir Ahmad Shah Durrani (considerado el fundador del Afganistán moderno) [3] [4] [5] [6] por el emir Murad Beg de Bujará (en la actual Uzbekistán) en 1768 con el fin de consolidar un tratado entre los dos líderes. [7] Un relato alternativo afirma que cuando Ahmad Shah viajó a Bujará, vio el manto de Mahoma . Entonces decidió llevarse el artefacto con él a Kandahar y preguntó si podía "tomar prestado" el manto de sus guardianes. Estos, preocupados de que pudiera intentar sacarlo de Bujará, le dijeron que no podía sacarlo de la ciudad. Se dice que Ahmad Shah señaló una pesada estela de piedra firmemente plantada en el suelo, diciendo que nunca llevaría el manto lejos de la piedra. Los guardianes, complacidos con su respuesta, le entregaron el manto. Entonces Ahmad Shah tomó la capa, ordenó que desenterraran la losa de piedra y llevó a ambos consigo a Kandahar, donde ahora se encuentra la piedra cerca de su mazar (tumba). [1]

En 1996, el mulá Muhammad Omar , líder de los talibanes , sacó la capa del santuario y la sostuvo frente a una gran multitud de sus seguidores. [8] [1] Este acto simbólico se considera comúnmente un punto clave en el ascenso de los talibanes y en el ascenso del propio Omar, asociando a Omar tanto con Ahmed Shah Durrani como con el profeta islámico Mahoma . Cuando Omar sostuvo la capa, la multitud comenzó a gritar " Amir al-Mu'minin " [8] (Comandante de los Creyentes), un título que Ayman al-Zawahiri , el líder de Al Qaeda , usó ocasionalmente para referirse a Omar. [7] En un artículo del New York Times de finales de 2001, el entonces guardián del Santuario, Qari Shawali, confirmó que en 1996 permitió a Omar ver la capa y sacarla del santuario. Shawali agregó que solo dos personas habían mirado la capa en su vida antes de Omar. La primera persona fue Mohammad Zahir Shah , el último rey de Afganistán , que abrió dos veces el cofre en el que se guardaba la capa, pero no procedió a abrirla. La segunda persona fue Pir Ahmed Gailani , un líder político y uno de los parientes de Zahir. [8] En 2012, Waheed Muzhda , un analista político afgano y ex funcionario de alto rango del Ministerio de Asuntos Exteriores talibán, corroboró que Omar sostenía la capa, pero negó la afirmación de que la usara: "Por lo que sé, de fuentes cercanas a Omar, y de una charla con el guardián del santuario [donde se guarda la capa], Omar no llevaba la capa. Con gran respeto, sostuvo la capa frente a los líderes religiosos reunidos para rendirle homenaje". [9]

En junio de 2018, la capa fue vista por última vez en público cuando el presidente afgano Ashraf Ghani abrió la caja de la capa y, junto con los asistentes, oró por la paz durante un alto el fuego de tres días por el Eid en Afganistán (del 15 al 17 de junio de 2018). [10]

Referencias

  1. ^ abc Steve Inskeep (10 de enero de 2002). "El manto del profeta". npr.org . Archivado desde el original el 18 de enero de 2002. Consultado el 12 de junio de 2008 .
  2. ^ ab Kevin Sieff (29 de diciembre de 2012). "Una lucha por el artefacto más famoso de Afganistán". The Washington Post . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2017. Consultado el 30 de diciembre de 2012 .
  3. ^ "Aḥmad Shah Durrānī". Encyclopædia Britannica Online Version. 2010. Archivado desde el original el 4 de abril de 2014. Consultado el 25 de agosto de 2010 .
  4. ^ "Ahmad Shah y el Imperio Durrani". Estudios de países de la Biblioteca del Congreso sobre Afganistán. 1997. Archivado desde el original el 31 de octubre de 2004. Consultado el 23 de septiembre de 2010 .
  5. ^ Friedrich Engels (1857). «Afganistán». The New American Cyclopaedia, vol. I. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2010.
  6. ^ Frank Clements (2003). El conflicto en Afganistán: una enciclopedia histórica. ABC-CLIO. pág. 81. ISBN 978-1-85109-402-8Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2020 . Consultado el 23 de septiembre de 2010 .
  7. ^ por Edward Girardet; Jonathan Walter, eds. (1998). Afganistán . Ginebra: CROSSLINES Communications, Ltd., pág. 291.
  8. ^ abc Norimitsu Onishi (19 de diciembre de 2001). "A Tale of the Mullah and Muhammad's Amazing Cloak". The New York Times . Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2020. Consultado el 2 de mayo de 2020 .
  9. ^ Mujib Mashal (6 de junio de 2012). «El mito del mulá Omar». aljazeera.com . Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2020. Consultado el 2 de mayo de 2020 .
  10. ^ Shams Rahmanzai (12 de junio de 2018). "El presidente Ashraf Ghani abre el manto sagrado relacionado con el Profeta del Islam en el rincón del alto el fuego". rohi.af . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2020 . Consultado el 2 de mayo de 2020 .

Enlaces externos