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Clemente de Ohrid

Clemente o Clemente de Ohrid ( búlgaro , macedonio , serbio : Климент Охридски , Kliment Ohridski ; griego : Κλήμης τῆς Ἀχρίδας , Klḗmēs tē̂s Akhrídas ; eslovaco : Kliment Ochridský c ;  830  – 916) fue uno de los primeros santos búlgaros medievales, [a. ] erudito, escritor y apóstol de los eslavos . [7] [8] [9] [10] [11] Fue uno de los discípulos más destacados de Cirilo y Metodio y a menudo se le asocia con la creación de las escrituras glagolítica y cirílica , especialmente su popularización entre los eslavos cristianizados . Fue el fundador de la Escuela Literaria de Ohrid y algunos pueblos eslavos lo consideran un mecenas de la educación y la lengua. Se le considera el primer obispo de la Iglesia Ortodoxa Búlgara , [b] [13] uno de los Siete Apóstoles de la Iglesia Ortodoxa Búlgara desde el siglo X y uno de los principales santos de la Bulgaria moderna . [14] La misión de Clemente fue el factor crucial que transformó a los eslavos de la entonces Kutmichevitsa (actual Macedonia) [c] en búlgaros. [15] Clemente es también el santo patrón de Macedonia del Norte , la ciudad de Ohrid [5] y la Iglesia Ortodoxa Macedonia . [16] [17]

Vida

Icono de San Clemente, ubicado en la iglesia de la Madre de Dios Perybleptos, Ohrid
Fresco de San Clemente en la Iglesia de San Atanasio , Kastoria

Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento. Lo más probable es que se uniera a Metodio cuando era joven y lo siguió más tarde al monasterio del Olimpo de Misia . Según su hagiografía realizada por Teofilacto de Ohrid , Clemente conoció la vida de Metodio como ningún otro. Por eso la mayoría de los estudiosos piensan que nació en el Imperio Bizantino, en el territorio donde sirvió Metodio durante su carrera política, es decir, que era un eslavo de Macedonia del Sur . [18] Esto da lugar a que algunos investigadores indiquen la zona de Tesalónica como posible lugar de nacimiento de Clemente. Según otros, la zona del sur de Macedonia, incluido el acceso norte a Tesalónica, donde pudo haber nacido, formaba entonces parte del Primer Imperio Búlgaro . [19] La mayor parte de Macedonia pasó a formar parte de Bulgaria entre 830 y 840, es decir, cuando nació Clemente. [20] La Breve Vida de San Clemente de Teofilacto de Ohrid da testimonio de su origen eslavo, llamándolo "el primer obispo en lengua búlgara ", [21] mientras que La Leyenda de Ohrid escrita por Demetrios Chomatenos lo describe como uno de los europeos. Moesianos , comúnmente conocidos como búlgaros. [d] Por eso, algunos eruditos lo etiquetan como eslavo búlgaro, [23] [24] mientras que Dimitri Obolensky llama a Clemente un habitante eslavo del Reino de Bulgaria. [25] Una visión marginal sobre su origen postula que Clemente nació en Gran Moravia . Esta visión se basa en el análisis lexicográfico de las obras de Clemente. [26]

Clemente participó en la misión de Cirilo y Metodio a la Gran Moravia . En 867 u 868 se convirtió en sacerdote en Roma , ordenado junto con otros dos discípulos de Cirilo y Metodio, Gorazd y Naum , por los obispos Formoso y Gaudérico. Después de la muerte de Cirilo, Clemente acompañó a Metodio en su viaje desde Roma a Panonia y Gran Moravia. Después de la muerte del propio Metodio en 885, Clemente encabezó la lucha contra el clero alemán en la Gran Moravia junto con Gorazd. Después de pasar algún tiempo en la cárcel, fue expulsado de la Gran Moravia y en 885 o 886 llegó a Belgrado , luego a las fronteras de Bulgaria, junto con Naum de Preslav , Angelarius y posiblemente Gorazd (según otras fuentes, Gorazd ya estaba muerto para entonces). tiempo). A partir de entonces, los cuatro fueron enviados a la capital búlgara de Pliska , donde Boris I de Bulgaria les encargó instruir al futuro clero del estado en el antiguo idioma eslavo .

Después de la adopción del cristianismo en 865, las ceremonias religiosas en Bulgaria se llevaron a cabo en griego por parte del clero enviado desde el Imperio Bizantino. Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del Estado, Boris vio la adopción del antiguo idioma eslavo como una forma de preservar la independencia política y la estabilidad de Bulgaria. Con miras a ello, Boris hizo arreglos para el establecimiento de dos academias literarias donde se enseñaría teología en lengua eslava. La primera de las escuelas se encontraba en la capital, Pliska, y la segunda en la región de Kutmichevitsa .

Sudeste de Europa a finales del siglo IX.

Según su hagiografía de Teofilacto de Ohrid, mientras Naum permanecía en Pliska trabajando en la fundación de la Escuela Literaria de Pliska , Boris I encargó a Clemente organizar la enseñanza de teología a los futuros clérigos en el antiguo eslavo eclesiástico en la parte suroeste de Bulgaria. Imperio, en la región entonces conocida como Kutmichevitsa . [27] Durante un período de siete años (entre 886 y 893) Clemente enseñó a unos 3.500 discípulos en la lengua eslava y el alfabeto glagolítico . En aquella época, Clemente tradujo la literatura cristiana al antiguo eslavo eclesiástico y, de esta manera, él y sus colaboradores sentaron las bases de la Iglesia ortodoxa búlgara . [28] En 893 fue ordenado arzobispo de Drembica , Velika (obispado). A su muerte en 916 fue enterrado en su monasterio, San Panteleimon , en Ohrid . Poco después fue canonizado como santo por la Iglesia Ortodoxa Búlgara. [29]

El desarrollo de la alfabetización en el antiguo eslavo eclesiástico tuvo el efecto de impedir la asimilación de los eslavos del sur a la cultura bizantina vecina, lo que promovió la formación de una identidad búlgara distintiva en el Imperio. [30] Durante el primer cuarto del siglo X, el etnónimo “búlgaros” fue adoptado por las tribus eslavas en la mayor parte de Macedonia, mientras que sus nombres fueron abandonados. [e] La obra de toda la vida de Clemente jugó un papel importante en esta transformación. [32]

Legado

Tumba de San Clemente dentro de la Iglesia de los Santos Clemente y Panteleimon , Ohrid , Macedonia del Norte .

Clemente de Ohrid fue uno de los escritores más prolíficos e importantes del antiguo eslavo eclesiástico . Se le atribuye la Hagiografía panónica de San Cirilo y San Metodio . Clemente también tradujo el Triodo de Flores que contiene canciones de la iglesia cantadas desde Pascua hasta Pentecostés y se cree que es el autor del Santo Servicio y la Vida de San Clemente de Roma , así como del servicio más antiguo dedicado a San Cirilo y San Metodio. También se le suele atribuir la invención del alfabeto cirílico, aunque lo más probable es que el alfabeto se haya desarrollado en la Escuela Literaria de Preslav a principios del siglo X (ver Escritura cirílica ).

Los frescos medievales de Clemente existen en los territorios actuales de Macedonia del Norte, Serbia y el norte de Grecia, y la gran mayoría se encuentran en Macedonia del Norte. [33] La Iglesia de San Clemente de Ohrid se encuentra en Skopje y es la catedral más grande de la Iglesia Ortodoxa Macedonia .

La primera universidad búlgara moderna, la Universidad de Sofía , recibió el nombre de Clemente en su fundación en 1888. La Biblioteca Nacional y Universitaria de Macedonia, fundada el 23 de noviembre de 1944, también lleva su nombre. [34] La Universidad de Bitola , fundada en 1979, lleva el nombre de Clemente, así como la base científica búlgara St. Kliment Ohridski en la isla Livingston en las Islas Shetland del Sur de la Antártida .

En noviembre de 2008, la Iglesia Ortodoxa Macedonia donó parte de las reliquias de Clemente a la Iglesia Ortodoxa Búlgara como señal de buena voluntad. [35]

En mayo de 2018 se anunció que en las ruinas de un monasterio de Ravna, cerca del pueblo de Ravna en el municipio de Provadiya , se identificó la firma de Clemente en una placa de piedra con una gran cantidad de graffiti. La firma está fechada el 24 de abril de 889. El hallazgo permite suponer que los discípulos de Cirilo y Metodio se establecieron allí en algún momento, después de haber sido expulsados ​​de la Gran Moravia y de su acogida en Bulgaria. [36]

Ver también

Notas

  1. ^ "Murió a edad avanzada en 916. Sus discípulos lo enterraron en el monasterio" St. Panteleimon" en Ohrid, que él mismo había fundado. Fue canonizado en el siglo X y entró en el panteón de los santos búlgaros". [6]
  2. ^ "... el primer obispo de la lengua búlgara". [12]
  3. ↑ En el Imperio Bizantino, se formó una provincia o tema llamado Macedonia a partir del tema original de Tracia , cuya capital era Adrianópolis en la actual Turquía. La nación moderna de Macedonia fue gobernada por el Primer Imperio Búlgaro durante los siglos IX y X y fue incorporada al Imperio Bizantino en 1018 como parte del tema de Bulgaria .
  4. ^ "Este gran padre nuestro y luz de Bulgaria fue por origen de los moesianos europeos a quienes el pueblo comúnmente conoce como búlgaros ..." [22]
  5. ^ "A principios del siglo X, el nombre 'búlgaros', en su significado más amplio, estaba muy extendido y utilizado en todo el país, mientras que los nombres de las tribus eslavas separadas fueron abandonados. Un ejemplo interesante del uso del nombre 'búlgaros' se encuentra en la llamada 'Biografía ampliada de Clemente de Ochrida'... Refleja, por tanto, los acontecimientos y la situación en los territorios del suroeste de Bulgaria (Macedonia) a principios del siglo X. Es este discípulo de. Clemente, es decir, quien escribió en el siglo X que se llamaba a sí mismo y a sus compatriotas "búlgaros". Esto se desprende de un texto de la biografía, que glorifica a Clemente que él nos dio todo lo relacionado con la Iglesia "a nosotros". los búlgaros". Esto significa que el nombre "búlgaros" ya estaba firmemente establecido entre la población de los territorios del suroeste de Bulgaria a principios del siglo X." [31]

Referencias

  1. ^ Canto de la iglesia rusa, vol. II, Johann von Gardner, Vladimir Morosan, St Vladimir's Seminary Press, 1980, ISBN  0881410462 , pág. 11.
  2. ^ Alban Butler, Paul Burns y David Hugh Farmer, Vidas de los santos de Butler, volumen 7, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , p. 220. 
  3. ^ Karl Cordell, Stefan Wolff, Conflicto étnico: causas, consecuencias y respuestas , (Polity Press, 2009), 64.
  4. ^ "Diócesis de América Occidental - 27 de julio". westserbdio.org . Archivado desde el original el 1 de mayo de 2017 . Consultado el 11 de enero de 2022 .
  5. ^ ab "Índice de santos patrones: San Clemente de Ohrid". santos.sqpn.com. Archivado desde el original el 20 de junio de 2008 . Consultado el 12 de junio de 2008 .
  6. ^ "Siglo XI", Sitio oficial, Sofía: Universidad de Sofía.
  7. ^ ¿ Quiénes son los macedonios? Hugh Poulton, C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 1850655340 , pág. 19. 
  8. ^ Diccionario biográfico de misiones cristianas, Gerald H. Anderson, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999, ISBN 0802846807 , pág. 138. 
  9. ^ Una historia concisa de Bulgaria, RJ Crampton, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0521616379 , p. 15. 
  10. ^ La frontera balcánica de Bizancio: un estudio político de los Balcanes del Norte, 900-1204, Paul Stephenson, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0521770173 , págs. 
  11. ^ La A a la Z de la Iglesia Ortodoxa, Michael Prokurat, Alexander Golitzin, Michael D. Peterson, Rowman & Littlefield, 2010, ISBN 0810876027 , p. 91. 
  12. ^ Teofilacto de Ohrid , citado en Ramet, Pedro (1989), Religión y nacionalismo en la política soviética y de Europa del Este, p. 373, ISBN 0-8223-0891-6.
  13. ^ Bakalov, Georgi; Kumanov, Milen (2003). "KUTMICHEVITSA (Kutmichinitsa)". Edición electrónica de Historia de Bulgaria (en búlgaro). Sofía: Trud, Sirma. ISBN 954528613X.
  14. ^ Michael Prokurat et al., De la A a la Z de la Iglesia Ortodoxa, Scarecrow Press, 2010, ISBN 1461664039 , p. 91. 
  15. ^ John Van Antwerp Fine, Los Balcanes medievales tempranos: un estudio crítico desde el siglo VI hasta finales del XII, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , págs. 
  16. ^ Sitio oficial de la iglesia ortodoxa macedonia Archivado el 24 de marzo de 2010 en la Wayback Machine.
  17. ^ "Información de viajes de Macedonia". Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2010 . Consultado el 19 de septiembre de 2010 .
  18. ^ Diccionario Oxford de los Santos, quinta edición revisada, David Farmer, OUP Oxford, 2011, ISBN 0191036730 , p. 394. 
  19. ^ Vidas de los santos de Butler, vol. 7, Alban Butler, Paul Burns, David Hugh Farmer, A&C Black, 1995, ISBN 0860122565 , pág. 220. 
  20. ^ Dimitar Bechev, Diccionario histórico de la República de Macedonia, Diccionarios históricos de Europa, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , p. xx. 
  21. ^ Las voces de la Bulgaria medieval, siglos VII-XV, Europa central y oriental en la Edad Media, 450-1450, Kiril Petkov, BRILL, 2008, ISBN 9047433750 , p. 153. 
  22. ^ Kosev, Dimitŭr; et al. (1969), Documentos y materiales sobre la historia del pueblo búlgaro , Sofía: Academia de Ciencias de Bulgaria, p. 54.
  23. ^ Diccionario histórico de Croacia, Robert Stallaerts, Scarecrow Press, 2009, ISBN 081087363X , p. 87. 
  24. ^ Griego en un clima frío G - Referencia, Hugh Lloyd-Jones, Rowman & Littlefield, 1991, ISBN 0389209678 , p. 123. 
  25. ^ La herencia bizantina de Europa del Este, vol. 156 de Estudios recopilados, ISSN 0961-7582, Dimitri Obolensky, Variorum Reprints, 1969, ISBN 086078102X , p. III. 
  26. ^ Andrej ŠKOVIERA: Svätí slovanskí sedmopočetníci. Bratislava: Slovenský komitét slavistov - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV, 2010, ISBN 978-80-89489-02-2 , págs. Ján STANISLAV: Starosloviensky jazyk I. Bratislava: Slovenské pedagogické nakladateľstvo, 1978, págs. 20-21; 174, 219-230. 
  27. ^ La entrada de los eslavos a la cristiandad: una introducción a la historia medieval de los eslavos, AP Vlasto, CUP Archive, 1970, ISBN 0-521-07459-2 , p. 169. 
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  30. ^ Crampton, RJ (2005). Una historia concisa de Bulgaria (2ª ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-61637-9 . pág.15. 
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  33. ^ El paisaje sagrado de San Clemente de Ohrid reflejado en sus frescos, Markus Breier y Mihailo Popovic, Departamento de Geografía e Investigación Regional, Universidad de Viena (2015)
  34. ^ El sitio oficial de la Biblioteca Nacional y Universitaria "St. Kliment Ohridski", consultado el 9 de octubre de 2007.
  35. ^ "Македония дарява частици от мощите на Св. Кл. Охридски". 24 de noviembre de 2008.
  36. ^ Константин Събчев, Откриха подписа на Климент Охридски. Política, 25.05.2018.

Fuentes

enlaces externos

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