Clark Pinnock

Teólogo canadiense (1937-2010)

Clark H. Pinnock (3 de febrero de 1937 – 15 de agosto de 2010) fue un teólogo , apologista y autor canadiense. Fue profesor emérito de teología sistemática en el McMaster Divinity College .

Educación y carrera

Pinnock nació en Toronto , Ontario , Canadá, el 3 de febrero de 1937. Creció en una congregación bautista liberal . Pinnock contó una vez que cuando era niño tenía poco interés en la iglesia. Aunque fue criado en el cristianismo liberal , más tarde se convirtió en parte de la amplia tradición evangélica y exploró las corrientes de pensamiento reformadas , arminianas y pentecostales .

Pinnock describió sus cambios de pensamiento como una peregrinación :

Así que no me disculpo por admitir que estoy en una peregrinación en teología, como si fuera en sí una especie de debilidad de inteligencia o de carácter. Tantear nuestro camino hacia la verdad es la naturaleza del trabajo teológico incluso con la ayuda de la Escritura, la tradición y la comunidad... Una peregrinación, por lo tanto, lejos de ser inusual o ligeramente deshonrosa, es lo que esperaríamos que experimentaran los teólogos que son debidamente conscientes de sus limitaciones. ^[1]

Pinnock estudió en el programa de Estudios del Antiguo Cercano Oriente en la Universidad de Toronto , graduándose en 1960. Luego recibió una beca Woodrow Wilson para Harvard y una beca de la Commonwealth británica para Inglaterra . Pinnock decidió ir a Inglaterra para estudiar con FF Bruce en la Universidad de Manchester . La disertación para su doctorado fue "La doctrina del Espíritu Santo en San Pablo". Varios años después, en 1965, se unió a la facultad del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans . De 1969 a 1974, Pinnock enseñó en Trinity Evangelical Divinity School , Deerfield, Illinois, y de 1974 a 1977 en Regent College en Vancouver. Enseñó en McMaster Divinity College desde 1977 hasta su jubilación en 2002.

Teología

Aunque Pinnock fue probablemente más conocido como defensor del teísmo abierto , también contribuyó a muchas otras áreas de la teología. Por ejemplo, el trabajo más completo de teología sistemática de Pinnock puede ser su libro Flame of Love , que ganó el premio al libro Christianity Today en 1997. ^[2] En él, exploró varios aspectos de la teología desde la perspectiva del Espíritu Santo. En este libro, abordó cuestiones relacionadas con la Trinidad, Cristo, la iglesia, la unión con Dios y la revelación. Su teología se centró en la Trinidad y fue a la vez sacramental y carismática. Se basó en influencias del protestantismo , el pentecostalismo , el catolicismo romano y la ortodoxia oriental .

En su libro A Wideness in God's Mercy (Una amplitud en la misericordia de Dios) , Pinnock exploró la idea del destino de los no evangelizados . Sostuvo que el pluralismo es un tema importante en la teología moderna y que el exclusivismo estricto también lo es. Optó por una posición conocida como inclusivismo . Dijo que es un error afirmar que la revelación general solo puede condenar, ya que Dios es el Señor tanto de la revelación general como de la especial. Afirmó que la salvación es solo a través de Cristo, pero estaba abierto a la idea de que las personas pueden responder a la luz que tienen. Trató de respaldar esto desde una perspectiva bíblica, citando ejemplos como Melquisedec . También dejó abierta la posibilidad de la conversión post mortem.

Most Moved Mover fue su explicación más completa de su perspectiva teísta abierta. Su libro Tracking the Maze abordó la situación de la teología moderna y buscó llegar a un camino a seguir, y The Scripture Principle , escrito en coautoría con Barry Callen, exploró una visión evangélica de las Escrituras. Barry Callen también escribió la biografía de Pinnock, titulada Journey Toward Renewal .

Clark Pinnock escribió artículos sobre varios otros temas, incluyendo una visión aniquilacionista del infierno. En ellos, expuso los problemas con la visión tradicional y prosiguió demostrando cómo una visión aniquilacionista puede estar perfectamente fundada en las Escrituras. Criticó la visión tradicional por distorsionar groseramente el carácter de Dios y estar basada en presuposiciones no bíblicas. Afirmó que, puesto que las almas no son inherentemente eternas (la visión de que las almas son eternas en sí mismas proviene de Platón y no de Pablo ), no es difícil entender imágenes como fuego consumidor para consumir y destrucción eterna para significar destrucción eterna. Señaló que sigue siendo un asunto muy serio que uno se pierda todo lo que se le había propuesto.

Tras la muerte de Pinnock, Christianity Today escribió sobre él que "tenía fama de estudiar cuidadosamente, pensar con precisión, argumentar con fuerza y ​​cambiar sus posiciones voluntariamente si descubría un camino de comprensión más fructífero". ^[3]

Obras

Libros

• Pinnock, Clark H. (1967). Una defensa de la infalibilidad bíblica . Biblioteca Internacional de Filosofía y Teología: Estudios bíblicos y teológicos. Filadelfia, PA: Presbyterian & Reformed Publishing. ISBN 978-0-875-52350-7.OCLC 2212570  .
• ——— (1968). Expone tu caso: estudios sobre apologética cristiana . Nutley, NJ: Craig Press. OCLC  183707.
• ——— (1971). Revelación bíblica: el fundamento de la teología cristiana . Chicago, IL: Moody Press. OCLC  152351.
• ———; Wells, David F. , eds. (1971). Hacia una teología para el futuro . Carol Stream, IL: Creation House. OCLC  315210.
• ——— (1972). Vive ahora, hermano . Chicago, Illinois: Moody Press. ISBN 978-0802449092.
• ——— (1972). La verdad en llamas: el mensaje de Gálatas . Grand Rapids, MI: Baker Book House. ISBN 978-0-801-06927-7.OCLC 532454  .
• ———, ed. (1975). Gracia ilimitada . Minneapolis, MN: Bethany Fellowship. ISBN 978-0-871-23185-7.OCLC 2053827  .
• ——— (1980). Razón suficiente: un argumento a favor de la fe cristiana . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-877-84623-9.OCLC 6319568  .
• ——— (1984). El principio de la Escritura (1.ª ed.). San Francisco, CA: Harper & Row. ISBN 978-0-060-66620-0.OCLC 11234500  .
• ——— (1985). Tres claves para la renovación espiritual: un desafío a la iglesia (1.ª ed.). Minneapolis, MN: Bethany Fellowship. ISBN 978-0-871-23656-2.
• ———, ed. (1989). La gracia de Dios, la voluntad del hombre: un argumento a favor del arminianismo . Grand Rapids, MI: Academie Books. ISBN 978-0-310-51231-8.OCLC 18191562  .
• ——— (1990). Siguiendo el laberinto: encontrando nuestro camino a través de la teología moderna desde una perspectiva evangélica. San Francisco, CA: Harper & Row. ISBN 978-0-060-66581-4.OCLC 20419452  .
• ———; Brown, Delwin, eds. (1990). Fuego cruzado teológico: un diálogo evangélico-liberal . Grand Rapids, MI: Zondervan. ISBN 978-0-310-51441-1.OCLC 22183973  .
• ——— (1992). Una amplitud en la misericordia de Dios: La finalidad de Jesucristo en un mundo de religiones . Grand Rapids, MI: Zondervan. ISBN 978-0-310-53591-1.OCLC 24380625  .
• ——— (1994). La apertura de Dios . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81852-5.OCLC 30739400  .
• ———; Brow, Robert C. (1994). Amor sin límites: una teología de las buenas noticias para el siglo XXI . Carlisle, Reino Unido; Downers Grove, IL: Paternoster; InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81853-2.OCLC 30702120  .
• ——— (1996). Llama de amor: una teología del Espíritu Santo . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81879-2.OCLC 34669352  .
• ——— (1998). Tres claves para la renovación espiritual: un desafío a la iglesia (edición reeditada). Eugene, OR: Wipf and Stock. ISBN 978-1-579-10101-5.
• ———; Cobb, John B. , eds. (2000). En busca de un Dios adecuado: un diálogo entre los teístas del proceso y del libre albedrío . Grand Rapids, MI: Eerdmans. ISBN 978-0-802-84739-3.OCLC 43615668  .
• ——— (2001). El motor más movido: una teología de la apertura de Dios . Conferencias de Didsbury, 2000. Carlisle, Reino Unido; Grand Rapids, MI: Paternoster; Baker Books. ISBN 978-0-801-02290-6.OCLC 46319702  .
• ———; Callen, Barry L. (2006). El principio de la Escritura (edición revisada). Grand Rapids, MI: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03155-7.OCLC 70199915  .

Artículos y capítulos

• ——— (1989). "Saliendo de un pantano: la lucha evangélica por comprender los textos de la creación". Interpretación . 43 (2): 143–155. doi :10.1177/002096438904300204. S2CID  143845800.
• ——— (1996). "Condicional". En Crockett, William (ed.). Cuatro puntos de vista sobre el infierno . Contrapuntos: Biblia y teología (1.ª ed.). Grand Rapids, MI: Zondervan.- La edición más nueva tiene diferentes autores.

Escritura del festival

• Stanley E. Porter y Anthony R. Cross, eds. Semper Reformandum: Estudios en honor a Clark H. Pinnock Carlisle, Cumbria: Paternoster Press, 2003. ISBN 1-84227-206-3 

Véase también

• Teísmo abierto
• Aniquilacionismo

Referencias

1. Pinnock, Clark H. "De Agustín a Arminio: una peregrinación en teología" (PDF) . LibraryOfTheology . Consultado el 11 de julio de 2016 .
2. "Premios del libro Christianity Today 1997". 28 de abril de 1997.
3. Koop, Doug (agosto de 2010), Clark Pinnock muere a los 73 años, Christianity Today

Fuentes

• Strange, Daniel (1999). "Clark H. Pinnock: La evolución de un inconformista evangélico". Evangelical Quarterly . 71 (4): 311–326. doi :10.1163/27725472-07104003. S2CID  252304018.
• Studebaker, Steven M. (2010). "Clark H. Pinnock: Un peregrino carismático canadiense". Revista Canadiense de Cristianismo Pentecostal-Carismático . 1 (1): 1–30.
• Price, Robert M. (1988). "Clark H. Pinnock: conservador y contemporáneo". Evangelical Quarterly . 88 (2): 157–183.

Enlaces externos

• La metafísica del amor, 2003 Conferencias Bentall de Teología
• "Clark Pinnock muere a los 73 años", por Doug Koop. Sitio web Christianity Today , publicado el 17 de agosto de 2010
• La destrucción de los finalmente impenitentes por Clark H. Pinnock de McMaster Divinity College . -- Lo sentimos, el sitio que ha solicitado ha sido deshabilitado
• Amor sin límites
• Página biográfica de la Universidad McMaster