El Complejo Zuni-Cibola es una colección de sitios arqueológicos históricos y prehistóricos en el Pueblo Zuni en el oeste de Nuevo México . Comprende Hawikuh , la Casa Amarilla, Kechipbowa y Great Kivas, todos sitios de larga residencia e importantes a principios del período de contacto colonial español. Fue declarado Distrito Histórico Nacional en 1974. [2] Estas propiedades fueron consideradas elementos importantes de un parque nacional, pero la propuesta fue finalmente rechazada por el pueblo Zuni.
El nombre "Cibola" entró por primera vez en la historia registrada en 1539, cuando los españoles en el sur de Nueva España (actualmente México y Centroamérica ) escucharon rumores de que había una provincia con este nombre con " Siete Ciudades de Oro ", ubicada al otro lado del desierto a cientos de kilómetros de distancia. leguas al norte. Estos rumores fueron causados en gran medida por los informes dados por los cuatro náufragos supervivientes de la fallida expedición de Narváez , entre ellos Álvar Núñez Cabeza de Vaca y un esclavo africano llamado Esteban Dorantes, o Estevanico . Al regresar finalmente a Nueva España , los aventureros dijeron haber escuchado historias de los nativos sobre ciudades con grandes e ilimitadas riquezas.
Al escuchar los relatos de los náufragos, el virrey Antonio de Mendoza organizó una expedición encabezada por el fraile franciscano Marcos de Niza , quien tomó a Estevanico como guía. Durante el viaje, en un lugar llamado Vacapa (probablemente ubicado en algún lugar del estado de Sonora ), de Niza envió a Estevanico a explorar más adelante. Poco tiempo después, Estevanico conoció a un monje que había oído historias de los nativos sobre siete ciudades llamadas "Cibola", que se decía que estaban repletas de riquezas. Estevanico no esperó al fraile, sino que continuó viajando hasta llegar a Cibola ( Háwikuh , ahora en Nuevo México ), donde, a manos de la tribu Zuni, encontró la muerte, y sus compañeros se vieron obligados a huir.
Marcos de Niza regresó a la Ciudad de México y dijo que la expedición había continuado incluso después de la muerte de Estevanico. Afirmó que habían visto a Cíbola desde gran distancia, y que era más grande que Tenochtitlán ; en esta ciudad la gente usaba platos de oro y plata, decoraban sus casas con turquesas y tenían perlas gigantes, esmeraldas y otras hermosas gemas. Ahora algunos historiadores creen que la arcilla con inflexiones de mica de los pueblos de adobe puede haber creado una ilusión óptica cuando se inflamaba con el sol poniente, alimentando así la historia.
Al enterarse de esta noticia, el virrey de Mendoza no perdió tiempo en organizar una gran expedición militar para apoderarse de las riquezas que el monje había descrito con tan vívidos detalles. Por orden del Virrey, Francisco Vázquez de Coronado inició su expedición, tomando como guía al fraile Marcos de Niza. Coronado partió con un pequeño grupo de exploradores de Culiacán el 22 de abril de 1540.
Cuando Coronado llegó al pueblo de Hawikuh , al que los cronistas llamaron Cevola , Tzibola o Cibola , descubrió que las historias de Marcos de Niza eran mentiras, y que en realidad no había tesoros como los había descrito el fraile. También encontró que, contrariamente al relato del fraile, el mar no estaba a la vista desde esa región, sino que estaba a muchos días de camino. Sin embargo, Coronado ocupó la región por la fuerza militar y la utilizó como base para futuras exploraciones.
El Pueblo Zuni tiene una gran cantidad de sitios arqueológicos y a principios de la década de 1970 fue considerado como un sitio para un importante parque cultural nacional, basado en un subconjunto de aquellos sitios que son más grandes y adecuados para el acceso público. [3] La intención declarada era preservar y estabilizar las propiedades arqueológicas e interpretarlas adecuadamente para los visitantes de la región. El Congreso autorizó una legislación habilitante en 1988, pero la propuesta fracasó cuando el pueblo Zuni Pueblo votó abrumadoramente en contra del arrendamiento de tierras al Servicio de Parques Nacionales para el proyecto. [4] La propuesta del parque incluía cuatro elementos principales, que se describen a continuación, todos los cuales están ubicados en tierras de la reserva Zuni . [3]
La Casa Amarilla, conocida en Zuni como "Heshotathluptsina", está ubicada al este de Zuni, cerca de la desembocadura del Cañón Horsehead. A principios de la década de 1970, estaba en gran parte sin mejorar ni excavar; los estudios indicaron que probablemente se trataba de una habitación prehistórica tardía ( c. siglo XIV d. C. ), aunque también había evidencia de un posible uso anterior. La ubicación del sitio se consideró adecuada como sitio de contacto para el parque nacional propuesto, debido a su proximidad a la carretera estatal 53 de Nuevo México . [3]
Hawikuh era uno de los asentamientos más grandes en el territorio Zuni en el momento de la expedición de Coronado en 1540. Ubicado a unas 12 millas (19 km) al suroeste de Zuni, incluye las ruinas excavadas de ese asentamiento, así como los restos de la misión española del siglo XVII La Purísima Concepcíón de Hawikuh. El control español sobre Hawikuh en el siglo XVII siempre fue tenue y fue abandonado después de la Rebelión Pueblo de 1680 . [3]
Kechipbowa se encuentra a unas 3 millas (4,8 km) al este de Hawikuh. Es un sitio multifacético, que incluye estructuras asociadas con la ocupación durante los siglos XV y XVI, pero también restos que probablemente sean más antiguos y los restos de otra iglesia misionera española del siglo XVII. [3]
La Aldea de las Grandes Kivas está ubicada a 27 km (17 millas) al noreste de Zuni y se considera un sitio de transición asociado tanto con la cultura Chaco , que floreció al norte del territorio Zuni entre 1100 y 1350 d.C., como con la cultura Mogollón al sur. . El sitio incluye tres complejos de habitaciones principales y dos kivas muy grandes . [3]
