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Cristóbal Dawson

Christopher Henry Dawson FBA (12 de octubre de 1889 - 25 de mayo de 1970) fue un historiador católico inglés , erudito independiente , que escribió muchos libros sobre historia cultural y enfatizó la necesidad de que la cultura occidental esté en continuidad con el cristianismo para no estancarse y deteriorarse. Dawson ha sido llamado "el mayor historiador católico de habla inglesa del siglo XX" [1] y fue reconocido por ser capaz de exponer su pensamiento a "católicos y protestantes, cristianos y no cristianos". [2]

El año académico 1988-1989 en el Colegio de Europa recibió el nombre de Dawson. [ cita requerida ]

Vida

Christopher Henry Dawson nació en una familia anglo-católica en el hogar ancestral de los Bevan , en el castillo de Hay , durante los últimos años de la era victoriana, y pasó la mayor parte de su infancia entre las ruinas de la campiña de Yorkshire. Sus padres fueron el capitán Henry P. Dawson y Mary Louisa, la hija mayor del archidiácono galés Bevan . [3] El capitán Dawson, aunque era un oficial del ejército, era más un explorador que un soldado, y lo más cerca que estuvo del combate real fue detrás de las líneas del frente en la guerra franco-prusiana . Se unió a una unidad de ambulancias de campaña con su primo Herbert Kitchener , más tarde Lord Kitchener de Jartum. [4]

Dawson se crió en un hogar anglocatólico devoto . Su infancia fue una experiencia llena de exuberancia y asombro, y pasó la mayor parte del tiempo en el lugar que marcaría el rumbo de su interés por la historia: la campiña de Yorkshire. Allí, el joven e imaginativo Dawson deambulaba durante horas por abadías y castillos. Dawson experimentaba el pasado no como un objeto de sentimentalismo distante, sino como algo cercano al presente en el que se puede encontrar significado. [5]

Durante su juventud, Dawson había cultivado un profundo interés por el catolicismo en virtud del interés de su padre por el catolicismo romano. Dawson reconoció una belleza moral y espiritual dentro de la Iglesia Católica, lo que lo llevó a un despertar intelectual que culminó en su conversión en la festividad de la Epifanía en 1914. Dawson reflexionó sobre esta época:

Desde que tenía trece o catorce años llegué a conocer las vidas de los santos católicos y los escritos de los místicos católicos medievales y causaron una impresión tan fuerte en mi mente que sentí que debía faltar algo en cualquier teoría de la vida que no dejara lugar para estos tipos superiores de carácter y experiencia. [6]

En 1899, fue enviado a Bilton Grange para la escuela pública. Como consecuencia de vivir predominantemente aislado de cualquier interacción social además de la de su familia, tenía miedo de los gérmenes. Dawson fue excepcional solo en Historia e Inglés. Dawson sufría de tormento interno cuando se enfrentaba al mundo fuera de su querida vida familiar. El dolor que había sufrido durante su tiempo allí se quedó con él. Su hija recordó un incidente cuando se acercó a las puertas de una escuela a la que estaba a punto de asistir, Dawson murmuró "No puedo afrontarlo"; dejó el auto y se sentó en el bosque leyendo un libro. [7] En 1903, el padre de Dawson lo inscribió en el Winchester College . Dawson fue compañero de escuela de Arnold J. Toynbee, pero nunca se encontraron. Dawson cultivó "una fuerte conciencia histórica que se alimentó de la estética de ese antiguo lugar de culto" [8] Dawson escribió más tarde sobre su experiencia en la Catedral de Winchester :

Durante mis años de colegio aprendí más en mis visitas a la catedral de Winchester que en las horas de instrucción religiosa en la escuela. La gran iglesia, con sus tumbas de los reyes sajones y los estadistas y obispos medievales, proporcionaba a uno una mayor sensación de la magnitud del elemento religioso en nuestra cultura y de la profundidad de sus raíces en nuestra vida nacional que cualquier cosa que se pudiera aprender de los libros [9].

Sin embargo, más tarde afirmó que Winchester College "era la mejor de las escuelas inglesas".

Se crió en Hartlington Hall, Yorkshire . Dawson se educó en el Winchester College y el Trinity College, Oxford , donde obtuvo honores de segunda clase en Historia Moderna en 1911. [10] Después de su licenciatura, estudió economía. También leyó la obra del teólogo alemán Ernst Troeltsch .

Dawson era de origen anglocatólico , pero se convirtió al catolicismo romano en 1909. [11]

En 1916, Dawson se casó con Valery Mills, hija del arquitecto Walter Edward Mills . Tuvieron dos hijas y un hijo.

Carrera

Dawson fue considerado un destacado historiador católico. Fue profesor de Historia de la Cultura en el University College de Exeter (1930-1936), profesor Forwood de Filosofía de la Religión en la Universidad de Liverpool (1934), profesor Gifford en la Universidad de Edimburgo (1947 y 1948) y profesor Chauncey Stillman de Estudios Católicos Romanos en la Universidad de Harvard (1958-1962). Dawson fue elegido miembro de la Academia Británica en 1943. [12]

A partir de 1940 fue durante un tiempo editor de la Dublin Review .

Escritos

Tan pronto como los hombres deciden que todos los medios están permitidos para luchar contra un mal, entonces su bien se vuelve indistinguible del mal que se propusieron destruir.

—C.H.  Dawson

Dawson comenzó a publicar artículos en The Sociological Review en 1920. Su punto de partida era similar al de Oswald Spengler y Arnold J. Toynbee , otros que también estaban interesados ​​en las grandes narraciones realizadas a nivel de civilización . El primer libro de Dawson, The Age of the Gods (1928), aparentemente fue pensado como el primero de una serie de cinco para rastrear la civilización europea hasta el siglo XX. Sin embargo, no siguió este plan hasta el final.

Dawson fue un defensor de la teoría del "viejo oeste", término que más tarde utilizaría David Gress , quien lo cita en su obra From Platón to Nato (1998). Dawson rechazó la suposición general de que la Edad Media en Europa no contribuyó con ninguna característica esencial. Sostuvo que la Iglesia católica medieval fue un factor esencial en el surgimiento de la civilización europea y escribió extensamente en apoyo de esa tesis.

Influencia

Es el impulso religioso el que proporciona la fuerza cohesiva que unifica una sociedad y una cultura... Una sociedad que ha perdido su religión se convierte, tarde o temprano, en una sociedad que ha perdido su cultura.

Sus escritos en las décadas de 1920 y 1930 lo convirtieron en una figura significativa de la época, y en una influencia en particular para TS Eliot , quien escribió sobre su importancia. Dawson estaba al margen de ' The Moot ', un grupo de discusión literaria, [13] y también formaba parte del grupo ecuménico Sword of the Spirit . Según Bradley Birzer , Dawson también influyó en los fundamentos teológicos de los escritos de J. R. R. Tolkien . [14]

El enfoque temático delineado por Dawson para el estudio de la cultura cristiana constituye el núcleo del programa de Estudios Católicos en Aquinas College . Su trabajo influyó en la fundación de Campion College y la formación en 2012 de The Christopher Dawson Society for Philosophy and Culture Inc. en Perth, Australia Occidental .

La visión de Dawson también sustenta el programa de Humanidades y Cultura Católica de la Universidad Franciscana de Steubenville .

Historiadores comparables

Como renovador del historiador cristiano, Christopher Dawson ha sido comparado con Kenneth Scott Latourette y Herbert Butterfield. [15] También se han hecho comparaciones entre la obra de Dawson y Max Weber . Ambos emplean un enfoque metahistórico para sus temas, y sus temas en sí mismos tienen similitudes; a saber, la influencia de la religión en aspectos de la cultura occidental. [16]

Obras

Libros

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ ab "Texto completo de "Cristianismo y cultura: selecciones de los escritos de Christopher Dawson (actualizado el 8 de octubre, PDF)"". archive.org . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
  2. ^ Carter, Stephen G. (2006) Historiador del espíritu: una introducción a la vida y las ideas de Christopher H. Dawson, 1889-1970, tesis de Durham, Universidad de Durham. Página 10
  3. ^ Marshall, Caroline T. "Modern Pioneers: Christopher Dawson". Christianitytoday.com . Consultado el 31 de octubre de 2021 .
  4. ^ Scott, Christina (1984). Scott, Un historiador y su mundo. Transaction Publishers. pág. 20. ISBN 9781412816090.
  5. ^ Sproviero, Glen A. "La imaginación histórica de Christopher Dawson" (PDF) . pág. 176.
  6. ^ Christopher Dawson, 'Por qué soy católico', reimpreso en Chesterton Review 9, no.2 (mayo de 1983): lll.
  7. ^ Scott, Christina (1984). Un historiador y su vida. Transaction Publishers. pág. 81. ISBN 9781412816090.
  8. ^ Sproviero, Glen A. "La imaginación histórica de Christopher Dawson" (PDF) . pág. 184.
  9. ^ Christopher Dawson, Understanding Europe (Londres y Nueva York: 1952), pág. 245.
  10. ^ Calendario de la Universidad de Oxford de 1913 , pág. 192.
  11. ^ "Pioneros modernos: Christopher Dawson | Revista de Historia Cristiana". Instituto de Historia Cristiana . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
  12. ^ Quién era quién, 1961–70, Londres: A. & C. Black , 1972, pág. 287.
  13. ^ Reeves, Marjorie (editora). Pensamiento cristiano y orden social: políticas de convicción desde los años 1930 hasta la actualidad, pág. 25, Cassell, 1999.
  14. ^ Birzer, Bradley J. El mito santificador de Tolkien , pág. 136, ISI Books, 2003.
  15. ^ Speck, WA "Herbert Butterfield: El legado de un historiador cristiano". En ¿ Una visión cristiana de la historia?, George Marsden , Wm. B. Eerdmans Publishing Company , 1975, pág. 100.
  16. ^ Weber, Max. La ética protestante y el "espíritu" del capitalismo y otros escritos. Penguin Books , 2002, pág. xx.
  17. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 2012). La era de los dioses. Catholic University of America Press. ISBN 9780813219776.
  18. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 2001). Progreso y religión: una investigación histórica (Las obras de Christopher Dawson). CUA Press. ISBN 9780813210155.
  19. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1931). El cristianismo y la nueva era. Sheed & Ward.
  20. ^ Hittinger, Russell. "El fracaso del humanismo liberal", Modern Age, junio de 1989.
  21. ^ ver en línea
  22. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1952). La creación de Europa: una introducción a la historia de la unidad europea . Nueva York. hdl :2027/mdp.39015000353949.
  23. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1934). El espíritu del movimiento de Oxford (1.ª ed.). Sheed & Ward.
  24. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1934). El espíritu del movimiento de Oxford. AMS Press. ISBN 9780404140250.
  25. ^ Dawson, Christopher; Royal, Robert (1 de enero de 2009). Investigaciones sobre religión y cultura (Las obras de Christopher Dawson). CUA Press. ISBN 9780813215433.
  26. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1935). Religión medieval y otros ensayos. Cobertizo y barrio.
  27. ^ "Religión y Estado moderno, de Christopher Dawson, 1935". Archivado desde el original el 7 de abril de 2016.
  28. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1941). Más allá de la política. Sheed & Ward.
  29. ^ Dawson, Christopher (28 de noviembre de 2011). El juicio de las naciones. CUA Press. ISBN 9780813218809.
  30. ^ Dawson, Christopher (23 de diciembre de 2008). Entender Europa (Las obras de Christopher Dawson). CUA Press. ISBN 9780813215440.
  31. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1954). Ensayos medievales (Las obras de Christopher Dawson). CUA Press. ISBN 9780813210179.
  32. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1955). La misión mongol: relatos y cartas de los misioneros franciscanos en Mongolia y China en los siglos XIII y XIV. AMS Press. ISBN 9780404170080.
  33. ^ "La dinámica de la historia mundial". archive.org . Consultado el 25 de marzo de 2016 .
  34. ^ Royal, Robert. "La historia de Dawson: resucitando la obra de Christopher Dawson", archivado el 27 de mayo de 2014 en Wayback Machine. The Weekly Standard, vol. VIII, n.° 26, 17 de marzo de 2003.
  35. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1959). El movimiento de la revolución mundial . Sheed & Ward.
  36. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1960). La realidad histórica de la cultura cristiana: un camino hacia la renovación de la vida humana . Harper.
  37. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 2010). La crisis de la educación occidental (Las obras de Christopher Dawson). CUA Press. ISBN 9780813216836.
  38. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1967). La división de la cristiandad. Image Books.
  39. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 2008). La formación de la cristiandad. Ignatius Press. ISBN 9781586172398.
  40. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1972). Los dioses de la revolución. Sidgwick & Jackson. ISBN 9780283978203.
  41. ^ Dawson, Christopher (1 de enero de 1975). Religión e historia mundial: una selección de las obras de Christopher Dawson. Image Books. ISBN 9780385095518.
  42. ^ Stork, Thomas. "Los católicos y la mentalidad burguesa", archivado el 29 de agosto de 2015 en Wayback Machine. The Distributist Review, 31 de diciembre de 2012.

Lectura adicional

Enlaces externos

Wikiquote tiene citas relacionadas con Christopher Dawson .
  1. ^ ver www.amazon.com en línea