El cristianismo es la religión más profesada en el Perú , siendo el catolicismo su denominación más numerosa.
La religión en el Perú se relaciona tradicionalmente con el sincretismo religioso originado del catolicismo con la antigua religión inca después de la conquista española . Sin embargo, las iglesias protestantes de diversas denominaciones se han desarrollado considerablemente en los sectores populares durante los últimos 30 años. Se ha producido un avance lento pero constante de la irreligión especialmente entre los jóvenes de las zonas urbanas. Religiones como el judaísmo y el budismo , y más recientemente el hinduismo y el islam , están presentes debido a la inmigración.
Según el artículo 2 de la Constitución peruana: “Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión, individual o colectivamente. No hay persecución por motivos de ideas o creencias. No hay delito de opinión. El ejercicio público de todas las confesiones es libre, siempre que no ofendan a la moral ni perturben el orden público.” [3]
Los conquistadores españoles no sólo conquistaron Perú militarmente, sino que también buscaron convertir a las poblaciones indígenas al cristianismo. Las creencias y prácticas religiosas indígenas andinas persistieron, las cuales la Iglesia Católica intentó suprimir. [4] [5] [6] Muchas iglesias fueron construidas en el período colonial, la manifestación visible del catolicismo. [7] [8] [9] [10] [11] [12] Algunos conventos también fueron construidos sobre sitios incas. Por ejemplo, en 1605, algunas monjas dominicas construyeron el Convento de Santa Catalina en Cuzco sobre el sitio del "acllahuasi", una vez hogar de jóvenes vírgenes dedicadas a servir al Inca gobernante. Otro convento, el Convento de Santa Clara, fue una de las primeras instituciones que los conquistadores de Cuzco construyeron para los "nobles indios", las hijas de la élite indígena cuya colaboración hizo posible el dominio indirecto de España sobre los Andes. [13] En Santa Clara, los nobles incas debían ser "criados como cristianos y recibir 'buenas costumbres' (literalmente, buenas costumbres o modales), abreviatura de una educación en español", que incluía conocimientos, costura y alfabetización. Después de graduarse de este curso de cultura española, los alumnos tenían la libertad de profesar los votos o abandonar el convento. [14] El mestizaje no era un problema entre los españoles. Muchos hombres españoles prominentes vivían con mujeres incas de la élite, solo para casarse con mujeres españolas más tarde en la vida y casar a sus parejas andinas con españoles menos prominentes. [15]
El gobierno peruano está estrechamente aliado con la Iglesia católica. El artículo 50 de la Constitución reconoce el papel de la Iglesia católica como "un elemento importante en el desarrollo histórico, cultural y moral de la nación". [16] El clero y los laicos católicos reciben una remuneración estatal además de los estipendios que les paga la Iglesia. Esto se aplica a los 52 obispos del país, así como a algunos sacerdotes cuyos ministerios están ubicados en pueblos y aldeas a lo largo de las fronteras. Además, cada diócesis recibe un subsidio institucional mensual del Gobierno. Un acuerdo firmado con el Vaticano en 1980 otorga a la Iglesia católica un estatus especial en Perú. [17] La Iglesia católica recibe un trato preferencial en educación, beneficios fiscales, inmigración de trabajadores religiosos y otras áreas, de acuerdo con el acuerdo. Entonces, el catolicismo romano podría considerarse la religión principal del Perú. Véase también lo siguiente: Catolicismo romano en Perú con Lista parcial de universidades católicas en Perú; y Señor de los Milagros , fiesta religiosa peruana.
Aunque la Constitución establece que existe libertad de religión, la ley exige que todas las escuelas, públicas y privadas, impartan educación religiosa como parte del currículo durante todo el proceso educativo (primaria y secundaria). [18] El catolicismo es la única religión que se enseña en las escuelas públicas. Además, los símbolos religiosos católicos se encuentran en todos los edificios gubernamentales y lugares públicos.
Según el censo de 2017, el 76% de la población de 12 años o más se identificaba como católica .
Desde la década de 1990, el evangelicalismo ha experimentado un crecimiento en Perú, con muchos líderes evangélicos promoviendo a Alberto Fujimori durante las elecciones generales peruanas de 1990 y fueron miembros de su partido político, Cambio 90. [ 19] Según el censo de 2017, había un 14,1% de la población de 12 años o más que se identificaba como protestante , principalmente evangélicos. En América Latina, la mayoría de los protestantes se llaman evangélicos porque la mayoría de ellos son protestantes evangélicos, mientras que algunos también son protestantes tradicionales . Siguen creciendo más rápido que la tasa de crecimiento nacional.
Según las estadísticas de 2020 de Statista , la comunidad protestante representa el 18,9% de la población de Perú, incluye a los evangélicos (17,5%) y a los adventistas del séptimo día (1,4%). [20]
En 2021, la capital peruana, Lima, albergaba dos iglesias ortodoxas orientales : una griega y otra serbia . [21] [22] La presencia ortodoxa en Lima, que contaba con aproximadamente 350 en 2011, está compuesta principalmente por inmigrantes, pero también incluye algunos conversos peruanos. [23]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días afirmó en 2022 tener un poco menos de 620.000 miembros en Perú. [24] Sin embargo, el censo de 2017 encontró un poco menos de 114.000 personas de 12 años o más que afirmaron ser miembros. [2] Además, en 2022, Perú tenía 666 barrios (congregaciones grandes) y 114 ramas (congregaciones pequeñas) divididas entre 112 estacas . [24]
Actualmente existen tres templos mormones en Perú, uno ubicado en La Molina , Lima, otro en Trujillo y un tercer templo en Arequipa. En la Conferencia General de la Iglesia mormona del 3 de abril de 2016, se anunció que se construiría un cuarto templo en Los Olivos , Lima. Este segundo templo en Lima convertirá a la ciudad en una de las pocas del mundo con dos templos.
La irreligión en el Perú se refiere al ateísmo , agnosticismo , deísmo , escepticismo religioso , secularismo y humanismo en la sociedad peruana.
Según datos del Censo peruano de 2017 , 1.180.361 peruanos o el 5,1% de la población mayor de 12 años se describe a sí misma como irreligiosa, [16] [25] pero algunas fuentes sitúan esta cifra más alta, el 8,2%. [26]
La población irreligiosa es predominantemente urbana (85,5% vive en ciudades) y masculina (61,4% son hombres), y la mayoría son jóvenes de entre 18 y 29 años (40,4%). Solo el 11,8% de las personas irreligiosas tienen 50 años o más. [25]
Si bien el Perú es considerado un Estado Laico , según el artículo 50 de la Constitución peruana [3] la asignatura de catolicismo romano es obligatoria en las escuelas públicas peruanas, [27] aunque los padres pueden solicitar exención para sus hijos. [16] Muchas organizaciones sin fines de lucro promueven la eliminación de la asignatura de catolicismo romano en las escuelas públicas, como la Sociedad Humanista Secular del Perú. [28]
El budismo se introdujo en Perú en 1899, cuando el barco Sakura Maru llegó al Callao, Perú, con 790 personas procedentes de Japón. La inmigración japonesa, china y coreana al Perú durante los siglos XIX y XX trajo consigo el budismo Mahayana al país, y los seguidores de ese estilo de budismo siguen concentrados en gran medida en esos grupos étnicos. Si bien el Mahayana sigue siendo la escuela de budismo más grande en Perú, otras escuelas, como la forma Diamante, han comenzado a difundirse, de modo que Perú cuenta con más de 50.000 budistas practicantes. [29]
La fe baháʼí en Perú comienza con referencias al Perú en la literatura baháʼí ya en 1916, y los primeros baháʼís lo visitaron ya en 1919. No se fundó una comunidad funcional en Perú hasta la década de 1930 con el comienzo de la llegada de pioneros baháʼís coordinados de los Estados Unidos [30] que progresaron hasta encontrar conversos peruanos nacionales y lograron una comunidad nacional independiente en 1961. [31] La Asociación de Archivos de Datos de Religión (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que el 0,15% de la población era baháʼí en 2020. [32]
Los primeros “indios” que llegaron al Perú fueron hombres de negocios que se habían establecido allí a principios de los años 1960. [33] Posteriormente, la comunidad creció en número marginalmente hasta principios de los años 1980, cuando muchos de sus miembros se marcharon debido a las graves crisis económicas locales y al terrorismo imperante. Se les unieron aquellos que tenían parientes en otros países latinos.
En el pasado reciente, el tamaño de la comunidad se ha mantenido estable. En este país hay un pequeño remanente de los "indios nativos" originales que aún mantienen su cultura tradicional y sus creencias religiosas.
La mayoría de los miembros de la comunidad india local son sindhis. Son personas con una situación económica razonablemente acomodada, pero muy pocos pueden considerarse prósperos. Su nivel general de educación es bajo. La mayoría de ellos sólo hablan su lengua materna y español, con algunas nociones de inglés.
También hay aquí un pequeño número de profesionales de otras partes de la India. Los permisos de residencia no son difíciles de obtener en Perú. Pero la ciudadanía es más complicada y sólo un pequeño número de indios la han obtenido: no más de 10 de un total de casi cuarenta personas. Si bien las personas de origen indio más emprendedoras organizan algunas actividades culturales, en general mantienen un perfil bajo. Considerando la gran distancia que separa a la comunidad de la India, su interés en su país de origen se limita a eventos importantes, principalmente derivados de la navegación ocasional en Internet. Pero al ser invariablemente inmigrantes de primera generación, muchos de ellos visitan la India de vez en cuando.Las estadísticas sobre el Islam en Perú estiman una población musulmana total de 2.600 personas, en su mayoría residentes en la capital, Lima ; la mayoría de ellos son sunitas . [16] [34] [35]
Seax-Wica fue introducido en Perú por Seax Gesith Ariel Phoenice, Witan del aquelarre Seax Mimir's Well, Perú [36] en 2001. Posteriormente se fundaron otros aquelarres en Arequipa y Tacna .