The Bowl (también Chief Bowls ); John Watts Bowles ( cherokee : Di'wali ) (ca. 1756 - 16 de julio de 1839) fue uno de los líderes de los cherokees chickamauga durante las guerras cherokee-estadounidenses , sirvió como jefe principal de la Nación Cherokee-Oeste y fue líder de los cherokees de Texas ( Tshalagiyi nvdagi ).
Di'wali nació alrededor de 1756 en Little Hiwassee, un pueblo Cherokee en la actual Carolina del Norte cerca de Tomotla . [1] Su madre era de sangre mestiza Cherokee, Ghigoneli Boles, y su padre era un comerciante escocés llamado John Watts. [ cita requerida ] Emmet Starr, uno de los primeros historiadores de los Cherokee, describe a Bowles como "decididamente gaélico en apariencia, con ojos claros, cabello rojo y algo pecoso". [2] A la edad de 11 años, cuando su abuelo materno John Knight Boles fue asesinado, rastreó a los hombres y los mató. En la tradición de los patrones de nombres indios, tomó el nombre de Boles y se convirtió en John Watts Boles. [ cita requerida ] La palabra Osage para Bowl es Diwali, que es como lo ha registrado la historia.
Di'wali era un seguidor de Dragging Canoe , uno de los fundadores de los cheroquis chickamauga que apoyaron a los británicos durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . [3] Luchó bajo el mando de Dragging Canoe y John Watts durante las guerras entre cheroquis y estadounidenses . Durante este tiempo, Di'wali se había convertido en el jefe de Running Water Town (actual Whiteside, Tennessee ). [2] Después de la destrucción de los asentamientos chickamauga por parte de los estadounidenses en 1794, Di'wali regresó a Little Hiwassee.
Para disfrutar de mejores terrenos de caza y escapar de las presiones de los crecientes asentamientos blancos en los estados del sur, Di'wali lideró la primera gran emigración Cherokee hacia el oeste a través del río Misisipi en 1794, donde él y sus seguidores establecieron un asentamiento en el Territorio de Luisiana a lo largo del río St. Francis (cerca de la actual New Madrid, Missouri ). [1] Los continuos problemas con los Osage dieron lugar a esfuerzos para conseguir que los Shawnee y los Delaware también se trasladaran a Arkansas. El nombre Osage para Bowl era Duwali. Cuando se organizó el gobierno tribal en 1809 con la llegada de Antiguos Colonos adicionales , fue elegido el primer Jefe Principal de la Nación Cherokee-Oeste. En 1812-13, Di'wali trasladó a la gente al sur cerca de la actual Conway, Arkansas . [2] Di'wali fue sucedido como Jefe Principal de la Nación Cherokee-Oeste en 1813 por Degadoga .
En respuesta a la afluencia de colonos blancos al territorio de Arkansaw , en el invierno de 1819-1820 Di'wali condujo a unas 60 familias Cherokee al Texas español , estableciéndose durante dos años en el noreste de Texas a lo largo del río Rojo . La comunidad eligió a Di'wali como jefe principal ( ugu ). [3] Con la afluencia de colonos blancos al área del río Rojo, Di'wali trasladó una vez más su comunidad, esta vez al valle del río Trinity, cerca de donde se encuentra la actual Dallas . Se mudaron nuevamente al año siguiente a una región a cincuenta millas al norte de la actual Nacogdoches, Texas . En este momento, Richard Fields sucedió a D'wali como líder de los "Cherokee y sus bandas asociadas".
Después de firmar un acuerdo el 8 de noviembre de 1822 con José Félix Trespalacios , gobernador de la provincia de Tejas , en el que se exigía la "posesión pacífica" de tierras en el este de Texas, [2] Fields y Di'wali viajaron a la Ciudad de México el invierno siguiente y solicitaron al gobierno mexicano un tratado que les permitiera establecerse allí de forma permanente. En su ensayo de 1898, "La nación de indios Cherokee", VO King informa:
En 1822, los cheroquis y el Imperio de México firmaron una convención por la que se permitía a los indios ocupar y cultivar ciertas tierras en el este de Texas, a cambio de lealtad y servicio en caso de guerra. Sin embargo, ni el imperio ni su sucesor, la República de México, aceptaron desprenderse de su soberanía sobre el suelo y se negaron persistentemente a concederles otros derechos que los de domicilio y cultivo... [4]
La aplicación del acuerdo de 1822 con México fue difícil y el 15 de abril de 1825, un inmigrante blanco, Benjamin Edwards, recibió una concesión del gobierno mexicano para establecerse en tierras reclamadas por los cheroquis en el este de Texas. [2] La insatisfacción con las autoridades mexicanas encontró una salida cuando varios colonos blancos agraviados en la cercana Nacogdoches se rebelaron contra el gobierno mexicano en lo que se conoció como la Rebelión Fredonia . Mientras Fields, como jefe rojo (o de guerra), y John Dunn Hunter, como jefe blanco (o de paz), abrieron juntos negociaciones con los líderes fredonianos, Di'wali instó a los cheroquis a no cooperar con los rebeldes. Creía que la lealtad a México conduciría a la aplicación final del tratado de 1822 y al reconocimiento de las reclamaciones territoriales de los cheroquis. Di'wali fue convincente y los cheroquis permanecieron leales a México durante la rebelión. Fields y Hunter fueron ejecutados por el gobierno mexicano el 8 de mayo de 1827 por su apoyo a la rebelión fredoniana, y Di'wali sucedió a Fields como jefe de guerra.
Al permanecer leales a México, Stephen F. Austin y otros funcionarios mexicanos elogiaron a Di'wali y a los cheroquis tras la Rebelión de Fredonia. Di'wali fue convocado a Nacogdoches y se le otorgó una comisión de teniente coronel en el ejército mexicano el 19 de julio de 1827. [2] Durante este tiempo, Di'wali continuó trabajando para asegurar una garantía escrita de derechos sobre las tierras cheroquis por parte del gobierno mexicano, pero el gobierno mexicano retuvo repetidamente el acuerdo escrito. Para 1830, se estima que 800 cheroquis vivían en hasta siete asentamientos en Texas. Se los conoció como los cheroquis de Texas o Tsalagiyi nvdagi .
Cuando estalló la Revolución de Texas , los cheroquis de Texas decidieron permanecer neutrales, [5] pero Sam Houston (que se había casado con una mujer de la tribu cheroqui y tenía una relación de larga data con el jefe Di'wali) buscó una alianza con los cheroquis. En un intento de darles lo que el gobierno mexicano les había negado y les había dado poder bajo la autoridad del nuevo gobierno, el general Houston negoció un tratado con los cheroquis y otros grupos asociados, otorgándoles más de 2,5 millones de acres de tierra en el este de Texas:
Queda solemnemente decretado que nosotros, los delegados elegidos de la consulta de todo Texas, reunidos en convención general, declaramos solemnemente que los indios Cherokee y sus bandas asociadas, doce tribus en número, de acuerdo con su último consejo general en Texas, han derivado sus derechos justos a las tierras incluidas dentro de los límites que se mencionan a continuación, del gobierno de México, de quien también hemos derivado nuestros derechos al suelo por concesión y ocupación. Declaramos solemnemente que los límites de los derechos de dichos indios a las tierras son los siguientes, a saber: al norte del camino de San Antonio y el Neches, al oeste de los ríos Angeline y Sabine. Declaramos solemnemente que el gobernador y el consejo general, inmediatamente después de su organización, nombrarán comisionados para tratar con dichos indios, para establecer el límite definitivo de su territorio y asegurar su confianza y amistad. Declaramos solemnemente que les garantizaremos el disfrute pacífico de sus derechos a sus tierras, como lo hacemos con las nuestras. [2]
Ante la perspectiva de tener finalmente una patria segura, los Cherokee aceptaron y Di'wali firmó el tratado en nombre de los Cherokees de Texas cerca de la actual Alto, Texas, el 23 de febrero de 1835. [3] En consecuencia, los Cherokee de Texas siguieron apoyando a los tejanos contra Santa Anna. El 20 de diciembre de 1836, dentro de los primeros dos meses como presidente de la República de Texas, Sam Houston le dijo al Senado de Texas: "Recomiendo encarecidamente [el tratado con la ratificación de los Cherokee]. Al examinar este tratado, encontrarán que es justo y equitativo, y quizás el mejor que se podría hacer en la actualidad". [2] Sin embargo, el Senado de la República de Texas se negó a ratificar el tratado, citando que los Cherokee no habían luchado activamente con los tejanos en la revolución y que el tratado entraba en conflicto con una concesión otorgada a David G. Burnet . [2] A pesar de las objeciones de Houston, el Senado anuló formalmente el tratado el 16 de diciembre de 1837. [6] Casi inmediatamente, la Oficina de Tierras comenzó a emitir patentes para tierras dentro de las tierras Cherokee. [7]
Aunque las relaciones entre los cherokees de Texas y la República de Texas eran tensas, Houston y Di'wali siguieron siendo amigos cercanos, y Di'wali sirvió, a pedido de Houston, como representante del gobierno de Texas en las negociaciones con los comanches en las llanuras occidentales. [2] En un nuevo intento por asegurar el reconocimiento permanente de las tierras indígenas en el este de Texas, Di'wali volvió a mirar a México cuando Vicente Córdova intentó una insurgencia contra la República de Texas. El gobierno de México buscó un acuerdo con los cherokees para su apoyo en una insurgencia a cambio del título de propiedad de sus tierras. Di'wali permitió que la milicia de Córdova operara dentro de las tierras cherokees en 1838. [2] Cuando un miembro de la milicia de Córdova fue asesinado en mayo de 1839, los funcionarios de Texas descubrieron documentos que sugerían una conspiración entre las fuerzas pro mexicanas y los cherokees de Texas. Aunque la rebelión de Córdova había sido reprimida rápidamente y llegó a su punto crítico en agosto de 1838, los documentos recién descubiertos llevaron al nuevo presidente de la República de Texas, Mirabeau Lamar , a presentar acusaciones en diciembre de 1838 de que Di'wali había colaborado subrepticiamente con Córdova.
En 1839, en su primer discurso formal como presidente, Lamar instó a que las tribus Cherokee y Comanche fueran expulsadas de sus tierras en Texas, creyendo que la "extinción total" de las tribus indias era necesaria para que las tierras estuvieran disponibles para los blancos. [8] Lamar instruyó al ejército de Texas para que construyera un puesto militar en Great Sabine (en la esquina suroeste del actual condado de Smith ), y Di'wali advirtió que tal movimiento provocaría una respuesta violenta. [2] Lamar envió un mensaje de que los Cherokee debían partir o sufrirían la expulsión por la fuerza, pero Di'wali estaba decidido a que Texas honrara su tratado de 1836. John H. Reagan , un emisario de la administración de Lamar, se reunió con Di'wali a principios de julio, le entregó los cargos de Lamar y le proporcionó unos días para consultar con su Consejo.
Sobre el segundo encuentro con Di'wali, Reagan escribe:
El comportamiento grave del jefe Bowles indicaba que comprendía la gravedad de su situación. Dijo que se había celebrado una reunión de los jefes y los cabecillas del consejo; que sus jóvenes estaban a favor de la guerra; que todos los que estaban en el consejo estaban a favor de la guerra, excepto él y [el jefe blanco] Big Mush; que sus jóvenes creían que podían derrotar a los blancos; que él sabía que los blancos podían derrotarlos en última instancia, pero que eso les costaría diez años de sangrienta guerra fronteriza. Preguntó al señor Lacy [el agente indio] si no se podía posponer la acción sobre la demanda del presidente hasta que su pueblo pudiera cosechar y recoger sus cosechas. El señor Lacy le informó de que no tenía autoridad ni discreción más allá de lo que se decía en la comunicación del presidente. El lenguaje del jefe Bowles indicaba que consideraba que esto zanjaba la cuestión y que la guerra debía estallar... Dijo que había liderado a su pueblo durante mucho tiempo y que sentía que era su deber estar a su lado, cualquiera que fuera su destino. [9]
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El 14 de julio de 1839, Lamar envió tropas, bajo el mando del general Thomas Rusk, para ocupar el territorio indio. Huyendo de su ciudad y forzados a dirigirse hacia el norte hasta el actual condado de Van Zandt , los Cherokee se detuvieron el 15 de julio y prepararon defensas en el río Neches . En la mañana del 16 de julio, aunque severamente superados en número, Di'wali se enfrentó a sus perseguidores. Di'wali "exhortó a los indios a luchar con valentía. Durante la última batalla se le pudo escuchar alentándolos repetidamente, y más de una vez instándolos a cargar". [2] Pero finalmente, con sus tropas agotadas de municiones, Di'wali ordenó la retirada, aunque permaneció. Sentado en su caballo, con un sombrero militar y una espada que le dio Sam Houston, Di'wali se enfrentó a los tejanos que avanzaban. Las fuerzas texanas dispararon a su caballo y luego hirieron al jefe, disparándole en el muslo y la espalda. Incapaz de caminar pero incorporándose hasta quedar sentado en el suelo, Di'wali estaba cantando una canción de guerra cuando el capitán Robert W. Smith se acercó a Di'wali y le disparó en la cabeza. [2] [10] [3] [11] Smith luego tomó la espada del cuerpo de D'wali y franjas de piel de su brazo como recuerdo. [12]
John H. Reagan recuerda de Di'wali: "Fui testigo de su dignidad y hombría en el consejo, de su devoción a su tribu al defender su decisión de ir a la guerra contra su juicio, y de su coraje en la batalla". [9] Tal como había pedido, Di'wali fue dejado en el campo de batalla según la tradición. [2] En la actualidad hay un marcador histórico en el lugar de la muerte del jefe Di'wali. [13] Los descendientes de la tribu celebraron un funeral por Di'wali en 1995, en el 156º aniversario de su muerte. [12]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )el jefe cherokee Bowles fue asesinado el 16 de julio de 1839 mientras lideraba a 800 indios de varias tribus en una batalla contra 500 tejanos. El último enfrentamiento entre cherokees y blancos en Texas.
Nacimiento de los Ozarks 1794-1839 Freda Cruse Hardison editora Morris Publishing