Mantak Chia (chino: 謝明德, pinyin : Xiè Míngdé, nacido el 24 de abril de 1944 en Bangkok , Tailandia ) es un maestro taoísta . Mantak Chia es el creador del Tao Curativo, Tao Yoga, Universal Healing Tao System y Tao Garden Health Spa & Resort, ubicado en la zona rural del norte de Chiang Mai, Tailandia. Escribió más de 60 libros sobre prácticas taoístas y enseñó los principios de las artes internas taoístas. Sus libros han sido traducidos a más de 40 idiomas. Se considera principalmente un maestro. [1]
Mantak Chia ha sido nombrado dos veces "Maestro de Qigong del Año" por el Congreso Internacional de Medicina China y Qigong en 1990 y 2012 y también figura como el número 18 de las "100 personas más influyentes espiritualmente" en The Watkins Review 2012.
Mantak Chia nació en una familia china en Tailandia en 1944. Fue criado en un hogar cristiano , con su abuelo un ministro bautista y su madre una misionera. Comenzó a estudiar el método budista de "calmar la mente" a la edad de seis años, y más tarde estudió Muay Thai , tai chi , kung fu y prácticas de meditación taoísta y budista con varios maestros. De todos sus maestros, el más influyente fue Yi Eng (Nube Blanca), un miembro eremítico de la secta Puerta del Dragón de la escuela de taoísmo Quanzhen (Perfección Completa), [2] [3] quien enseñó a Chia un sistema de entrenamiento taoísta completo y lo autorizó a enseñar y curar.
Más tarde, estudió anatomía occidental y ciencia médica durante dos años para comprender mejor los mecanismos fisiológicos detrás de la energía curativa.
En 1974, después de sistematizar su conocimiento del taoísmo, fundó su primera escuela Universal Healing Tao en Tailandia. En 1979, fundó el Universal Healing Tao Center (originalmente llamado Taoist Esoteric Yoga Center) en Nueva York. El centro atrajo a una amplia variedad de estudiantes europeos y estadounidenses, y algunos de ellos lo ayudaron a enseñar prácticas taoístas a estudiantes occidentales. Regresó a Tailandia en 1994 y creó el Universal Tao Training Center (Tao Garden) en Chiang Mai. No solo enseña en Tao Garden, sino que también viaja a otros países para enseñar y promover las prácticas de Healing Tao todos los años.
El sistema de enseñanza de Chia, que se basa en las prácticas tradicionales taoístas, desarrolla los cuerpos físico, mental y espiritual (energético) integrados en el interior de los seres humanos. El objetivo es desarrollar la energía vital humana ( qi ) para la autocuración y la transformación de la vida.
El linaje de Chia es el de la secta Puerta del Dragón de la escuela Quanzhen (Perfección Completa) del Taoísmo. Esta secta adopta un enfoque práctico en el estudio de la Alquimia Interior Taoísta (en chino: 內丹實修派). Hace hincapié en el conocimiento y el método que son eficaces para desarrollar los estados de experiencia interior y conciencia que son el derecho de nacimiento de todos los seres humanos y accesibles para todos, sin rituales innecesarios. Después de haber heredado el sistema completo de cultivo espiritual interno Taoísta de su maestro, Yi Eng, Chia siguió las instrucciones del maestro para enseñarlo a otros.
Las dos primeras fórmulas son probablemente las partes más famosas de la enseñanza de Mantak Chia. Sin embargo, no son el núcleo del sistema. El propósito de las dos fórmulas es invocar la conciencia del qi , fortalecerlo y abrir canales importantes del qi en el cuerpo, como el canal gobernador y el canal funcional. Estas prácticas construyen una base sólida para las fórmulas posteriores.
La energía sexual desempeña un papel muy importante en el cultivo del qi . Los practicantes taoístas creen que la energía sexual representa una gran parte de la energía que genera el cuerpo humano, y que una persona no puede alcanzar la plenitud espiritual sin conservar y aprovechar el poder de la energía sexual. El primer paso de la alquimia interior tradicional (en chino:內丹) es transformar el portador material de la energía sexual ( jing ) en qi . La segunda fórmula establece una base sólida para este propósito. Sin embargo, debido a que el sexo es un tema "candente" en una sociedad, la enseñanza de prácticas sexuales puede ser controvertida.
La tercera fórmula, la Fusión, es la que realmente inicia las prácticas de alquimia interior. La alquimia interior tiene tradicionalmente tres etapas: transformar jing en qi , transformar qi en shen y devolver shen al vacío. Qi y shen son energías vitales interiores, siendo shen un nivel más refinado, y ambos se originan en la misma fuerza original del universo. En las prácticas de Kan Li , uno debe haber desarrollado un qi fuerte de todo tipo para que se produzcan intercambios de qi diferentes que den como resultado una entidad de qi , llamada perla de qi (en chino: 內丹), dentro del propio cuerpo. Este proceso se describe a menudo mediante la analogía de los intercambios entre una mujer y un hombre que conducen a un óvulo fertilizado. Las actividades intensivas de qi crean un cuerpo energético interno que se convierte en el centro de las prácticas posteriores y, finalmente, el cuerpo interno conduce al Tao, alcanzando la inmortalidad. Cultivar el cuerpo interno y fundirse con el Tao son las prácticas centrales de la alquimia interior taoísta, que requieren gran dedicación y determinación.
James Miller cree que las enseñanzas de Chia sobre el qi y la cosmología son similares a las del instructor taoísta Hua-ching Ni, pero los libros de Chia carecen de discusión sobre filosofía, ética o consejos prácticos cotidianos. El sistema que Chia presenta es un sistema de qigong de enfoque estrecho firmemente arraigado en el neidan . [2]
Machacek y Wilcox creen que el estudio de Chia sobre la sexualidad taoísta tiene la tendencia en los escritos taoístas destinados a un público occidental, una combinación de conocimiento teórico y experiencia personal, que conduce a una proliferación de "manuales de amor" subjetivos y modernos y exposiciones sobre la forma taoísta de amar. [4]
Peter B. Clarke cree que el Tao curativo de Chia es uno de los pocos nuevos movimientos religiosos tailandeses que ha logrado un seguimiento internacional. [5]