La Nación Cherokee del Norte del Antiguo Territorio de Luisiana es una organización sin fines de lucro 501(c)(3) [1] de personas que se identifican como Cherokee pero que no están reconocidas a nivel estatal o federal como una tribu o gobierno nativo americano. La sede de la NCNOLT está en Columbia, Missouri. [ cita requerida ]
Los miembros viven principalmente en Kansas , Missouri , Arkansas , Oklahoma y Texas . [ cita requerida ] El jefe actual es Beverly Baker Northup. [2] [3] [4] [5]
Aunque los miembros del grupo afirman tener ascendencia Cherokee, la investigación genealógica no ha corroborado ninguna de estas afirmaciones. [5]
El grupo se constituyó el 15 de septiembre de 1978 como la Tribu de Indios Cherokee del Norte. [6] El 17 de marzo de 2014, la organización cambió su nombre a Nación Cherokee del Norte del Antiguo Territorio de Luisiana. [7]
La Nación Cherokee del Norte del Antiguo Territorio de Luisiana sigue afirmando que tiene reconocimiento estatal en Missouri, debido a una carta de 1983 del entonces gobernador Kit Bond en la que reconocía personalmente la existencia del grupo; pero esta carta no les concedió el reconocimiento estatal (que es un proceso legislativo) ni les concedió el reconocimiento por parte de las tribus Cherokee que existen continuamente como pueblo Cherokee. La afirmación del grupo de reconocimiento estatal por parte de Missouri se considera engañosa porque, según "una lista maestra mantenida por la Conferencia Nacional de Legislaturas Estatales, Missouri no reconoce a ninguna tribu india excepto a aquellas reconocidas por el gobierno federal". [8] [9]
Esta organización no está reconocida a nivel federal ni estatal .
El reconocimiento federal de una tribu india se puede lograr de tres maneras: mediante el reconocimiento a través de la Oficina de Asuntos Indígenas , mediante leyes del Congreso o mediante los tribunales de justicia. El reconocimiento estatal de una tribu india difiere de un estado a otro, pero se puede realizar mediante uno de los cuatro métodos siguientes: aprobación de estatutos y leyes estatales, reconocimiento mediante procesos regulatorios estatales, reconocimiento mediante resoluciones conjuntas y concurrentes, y reconocimiento mediante tratados, proclamaciones y órdenes ejecutivas. En ambos casos, el reconocimiento se logra cumpliendo los requisitos de cualquiera de los métodos de reconocimiento relativos. Esto significa que la Oficina de Asuntos Indígenas puede reconocer a un grupo y otorgar ese reconocimiento a ese grupo o el Congreso puede aprobar un proyecto de ley que lo reconozca. [10]
El Consejo Indio Americano de Missouri afirma que "no existen tribus indígenas nacionales reconocidas por el estado", insistiendo en que un mandato ejecutivo no constituye la vía adecuada para el reconocimiento, sino que debe hacerse mediante la aprobación de una ley estatal en el estado de Missouri. El NCNOLT ha intentado varias veces, desde aproximadamente 1983, aclarar el reconocimiento estatal en Missouri (donde tiene una residencia de 200 años) y Arkansas, pero no ha tenido éxito. [11] Han recibido tres declaraciones de diferentes gobernadores estatales que reconocen el "Día de Reconocimiento de los Cherokee del Norte" y la presencia de los Cherokee del Norte desde fines del siglo XVIII en los estados de Missouri y Arkansas y en un condado, el condado de Boone en Missouri. [4] La Nación Cherokee del Norte del Antiguo Territorio de Luisiana presentó una Carta de Intención de Petición ante la Oficina de Asuntos Indígenas el 19 de febrero de 1992, pero hasta el 22 de septiembre de 2008, no se había llegado a ninguna decisión, [12] porque el grupo no había presentado documentación (hasta el 15 de febrero de 2007). [13]
Rocky Miller, congresista y ciudadano de la Nación Cherokee, ha dicho que la proclamación emitida en junio de 1983 por el entonces gobernador Kit Bond, donde Bond "reconoció la existencia de la Tribu Cherokee del Norte" como "una Tribu Indígena Americana dentro del Estado de Missouri" y declaró el 24 de junio de 1983 como el Día de Reconocimiento de los Cherokee del Norte, "no convierte a los Cherokee del Norte en una tribu reconocida por el estado" porque "Missouri no tiene un proceso establecido para reconocer a las tribus estatales, y una lista de tribus reconocidas por el estado variará, dependiendo de a quién le pregunte". [14]
Las tres tribus Cherokee reconocidas a nivel federal no reconocen los reclamos de la Nación Cherokee del Norte del Antiguo Territorio de Luisiana.
La Nación Cherokee , con sede en Tahlequah, Oklahoma , emitió una declaración en la que afirmaba que se alienta a algunos grupos de herencia cherokee, pero no a aquellos que utilizan palabras que implican gobernanza. [15] En una versión antigua del sitio web de la Nación Cherokee, se explicó qué es una tribu "verdadera" o "falsa". [16] En 2008, los líderes de la Nación Cherokee y la Banda Oriental de Indios Cherokee firmaron una resolución para oponerse a las "tribus" cherokee inventadas y denunciaron el reconocimiento estatal y federal de cualquier nueva tribu o banda "cherokee". La Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee no participó en la resolución. [17]
En el año 2000, el censo de Estados Unidos informó que 729.533 personas se identificaron como indígenas cherokee. [18] Esta cifra también es más del doble de la población estimada actualmente para las tres tribus reconocidas a nivel federal combinadas.
Jefe [2] [4] [3] [5] Beverly Baker Northup publicó por su cuenta un libro, We Are Not Yet Conquered (2001), y en el primer capítulo escribió su perspectiva sobre los orígenes de la ascendencia del pueblo Cherokee. Northup explica en este capítulo que cree que un grupo de personas de Oriente Medio (sugiere que podrían haber sido sicarios y defensores supervivientes de Masada ) cruzaron el océano Atlántico y se casaron con pueblos indígenas que formaban el pueblo Cherokee . [19] La sugerencia de Northup de ascendencia judía para el pueblo Cherokee apareció en el libro Weird Missouri y se comparó con el sistema de creencias mormón ; [20] una idea similar también forma parte de las creencias de Christian Identity y British Israelism . La supuesta conexión entre los amerindios y las Diez Tribus Perdidas se ha difundido en sitios web orientados tanto a la India como a Israel y ha provocado desdén y aprobación. [21] [22] [23] [24]
La Dra. Carol Morrow de la Southeast Missouri State University en Cape Girardeau sugirió que la elegibilidad para la membresía está determinada por Beverly Baker Northup, quien ha sido expulsada de su cargo más de una vez y que ha obtenido $120,000 en dinero de subvención federal para ser utilizado en completar el proceso de reconocimiento federal de la tribu, que aún no se ha completado. [25] Northup cree que la factura de reconocimiento del gobernador Mel Carnahan habla de su legitimidad en el cargo, ya que la cuestión de si fue expulsada de su cargo es anterior a 1996. [26]
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