Chaturmasya ( Sanskrit : चातुर्मास्य , lit. 'Cāturmāsya'; Pali : Catumāsa ), [1] also rendered Chāturmāsa , is a holy period of four months, beginning on Shayani Ekadashi (June-July) and ending on Prabodhini Ekadashi (October-November ) en el hinduismo . [2] Este período también coincide con la temporada de monzones en la India. [3] [4]
El Chaturmasya está reservado para la penitencia, las austeridades, el ayuno, el baño en ríos sagrados y las observancias religiosas para todos. Los devotos deciden observar algún tipo de voto, ya sea de silencio o de abstenerse de un alimento favorito, o de hacer una sola comida al día.
Chaturmasya significa literalmente "cuatro meses", derivado del sánscrito chatur (चतुर्), "cuatro", [5] y māsa (मासः), "mes". [6]
Chaturmasya comienza el undécimo día del mes lunar hindú de Ashadha o Devashayani Ekadashi . Esto se celebra como el día en que la deidad Vishnu entra en un sueño yóguico ( yoga nidra ) [7] en su serpiente, Shesha , durante un período de cuatro meses y despierta en Prabodhini Ekadashi . [2] [4] Esto está asociado con la historia del rey Bali y la encarnación de Vishnu como Vamana . Bali, el rey de los demonios, había tomado el poder de Indra (el rey de los dioses) y gobernaba todo el universo. Los dioses buscaron refugio de Vishnu para recuperar su poder. Vishnu encarnó como Vamana, un enano, y le pidió a Bali tres pasos de tierra. Tan pronto como Bali lo aceptó, Vamana asumió una forma gigantesca. Con su primer paso, cubrió toda la tierra, y con su segundo paso cubrió el mundo medio. Como no había lugar para su tercer paso, Bali sugirió que Vamana lo colocara sobre su cabeza. Vamana se sintió complacido con él y le concedió una bendición, y con su tercer paso, envió a Bali a Patala (el inframundo). [8] Según la bendición, Bali le pidió a Vamana o Vishnu que vivieran con él en Patala. Vishnu accedió, lo que preocupó a todas las deidades, incluida la diosa Lakshmi (la consorte de Vishnu). Lakshmi ideó un plan que solo permitía a Vishnu vivir con Bali durante un tiempo determinado. [9] Esta duración también se conoce como Chaturmasya o el período en el que Vishnu "duerme" mientras visita al rey Bali. [10]
Los seguidores de la secta Shaivismo recuerdan la historia del batido del océano de leche. La historia recuerda cómo Shiva salvó la creación al beber un veneno llamado "halahala" que emergió del océano mientras lo batían los asuras (demonios) y los devas (semidioses). El veneno se mantuvo en su garganta para evitar que se extendiera al resto del cuerpo, tornándolo azul. [11]
Durante el chaturmasya se considera desfavorable celebrar ritos que forman parte del ciclo de vida, como las bodas. [12] En cambio, se considera que es un momento adecuado para que los jefes de familia renueven anualmente su fe escuchando discursos sobre el dharma y meditando y practicando el vrata (autocontrol). Se prescriben penitencias, austeridades, observancias religiosas, recitación de mantras , baños en ríos sagrados, realización de sacrificios y caridad. Los ayunos y la pureza durante este período ayudan a mantener la salud, para lo cual es probable que exista una justificación científica, ya que las enfermedades se propagan más fácilmente con la llegada del monzón. [11] Varios hindúes, en particular los que siguen la tradición vaishnava, se abstienen de comer comidas aceitosas, saladas, dulces o que contengan cebolla, ajo y berenjena durante este período. [11] [13]
Los sanyasis o ascetas observan Chaturmasya durante cuatro quincenas, comenzando el día de luna llena del mes de Ashadha, también conocido como Guru Purnima o Vyas Purnima, y terminando el día de luna llena del mes de Bhadrapada . [14] Se supone que los sanyasis deben detenerse en un lugar durante este período. [2]
Las principales celebraciones dentro de este período sagrado incluyen:
En el jainismo, esta práctica se conoce colectivamente como Varshayog y se prescribe para el monacato jainista . [15] Los monjes errantes, como los mendicantes y ascetas del jainismo , creen que durante la temporada de lluvias, innumerables bichos, insectos y pequeñas criaturas que no se pueden ver a simple vista nacen masivamente. Por lo tanto, estos monjes reducen la cantidad de daño que hacen a otras criaturas, por lo que optan por quedarse en un solo lugar durante los cuatro meses para incurrir en un daño mínimo a otras vidas. [16] Estos monjes, que generalmente no permanecen en un lugar por mucho tiempo (59 noches para las mujeres, 29 noches para los hombres), observan su 'Retiro de las Lluvias' anual durante este período, viviendo en un lugar durante todo el período entre laicos, observando un voto de silencio ( mauna ), meditación, ayuno y otras austeridades, y también dando discursos religiosos al público local. [ cita requerida ]
Durante el período de cuatro meses de la temporada de lluvias, cuando los mendicantes deben permanecer en un lugar, el sadhu jefe de cada grupo da un sermón diario ( pravacana , vyakhyana ), al que asisten en su mayoría mujeres y hombres mayores jubilados, pero en días especiales asiste la mayoría de la congregación laica. Durante sus ocho meses de viaje, los sadhus dan sermones siempre que se les pide, más a menudo cuando llegan a un nuevo pueblo o ciudad en sus viajes. [17]
Uno de los festivales jainistas más importantes, Paryushana , se celebra al comienzo de este período, que concluye con el Día del Perdón, Kshamavani Diwas , en el que los laicos y los discípulos dicen Micchami Dukkadam y se piden perdón unos a otros. [18] Entre los comerciantes jainistas , existe una tradición de invitar a los monjes a sus respectivas ciudades durante Chaturmasya para dar instrucción religiosa. [19]
En el jainismo, la tercera parte del texto clásico jainista Kalpa Sutra , escrito por Bhadrabahu I en el siglo I d. C., trata de las reglas para los ascetas y las leyes durante los cuatro meses (chaturmas) de la estación lluviosa, cuando los ascetas abandonan temporalmente su vida errante y se establecen entre los laicos. Esta es la época en la que se celebra el festival de Paryushan y se recita tradicionalmente el Kalpasutra . [ cita requerida ]
Gautama Buda permaneció en el jardín real del rey Bimbisara de Rajgir , a quien había convertido recientemente, durante el período de Chaturmasya y dio sermones: esta práctica es seguida por los monjes hasta el día de hoy. Otra razón por la que los ascetas permanecen en un lugar durante la temporada de lluvias es que el clima tropical produce una gran cantidad de insectos, que serían pisoteados por los monjes viajeros. [ cita requerida ]
Vassa es varsha-vas, es decir, una estancia anual de tres meses que celebran los monjes Theravada. Comienza con la puja Asalha . Al final de Bassa, durante Kathina , los laicos donan nuevas túnicas a los monjes.