Charles Constantine Moskos, Jr. (20 de mayo de 1934 - 31 de mayo de 2008) fue un sociólogo del ejército de los Estados Unidos y profesor de la Universidad Northwestern . Descrito como el "sociólogo militar más influyente" del país por The Wall Street Journal , Moskos fue a menudo una fuente para periodistas de The New York Times , The Washington Post , Los Angeles Times , Chicago Tribune , USA Today y otras publicaciones periódicas. Fue el autor de la política " no preguntes, no cuentes " (DADT), el compromiso que permitió a los militares homosexuales servir, pero les prohibió reconocer su orientación sexual desde 1994 hasta 2011.
Moskos nació el 20 de mayo de 1934 en Chicago , Illinois , de padres étnicos griegos que emigraron a los EE. UU. desde el pueblo habitado por griegos de Çatistë , Imperio Otomano (actual Albania ). [1] En su libro Greek Americans: Struggle and Success , [2] al que en broma llamó "su bestseller" comprado solo por greco-estadounidenses , recordó que su padre, bautizado Photios, adoptó el nombre Charles después de sacarlo de un sombrero lleno de "papelitos con nombres de pila que sonaban apropiadamente estadounidenses".
Asistió a la Universidad de Princeton , donde se graduó cum laude en 1956, con una beca de matrícula y trabajó como camarero para pagar el alojamiento y la comida. Fue reclutado por el ejército de los EE. UU. justo después de graduarse en 1956. Moskos sirvió con los ingenieros de combate del ejército en Alemania, donde escribió su primer artículo, "¿Ha matado el ejército a Jim Crow?", para el Negro History Bulletin . Después de dejar el ejército, se inscribió en la UCLA , donde obtuvo su maestría y doctorado en 1963.
Su primer trabajo como profesor fue en la Universidad de Michigan , pero pronto fue reclutado por la Universidad Northwestern , donde fue uno de los profesores de sociología más populares de la escuela. [3] "Los estudiantes acuden en masa a sus clases para escuchar conferencias fascinantes salpicadas de chistes y anécdotas cursis", recordaba el Daily Northwestern en un editorial de mayo de 2008, escrito el mes antes de su muerte. "Puede que se sientan atraídos por su famosa política militar de no preguntar ni decir, pero se quedan para experimentar sus interacciones de abuelo que hacen que cada estudiante se sienta atendido personalmente".
Junto con otros destacados greco-estadounidenses , fue miembro fundador de la Iniciativa de Próxima Generación, un programa de liderazgo destinado a lograr que los estudiantes se involucren en los asuntos públicos.
Moskos realizó numerosos viajes de investigación a países devastados por la guerra. Visitó tropas estadounidenses en Vietnam (1965 y 1967); República Dominicana (1966); Honduras (1984); Panamá (1989); Arabia Saudita (1991); Somalia (1993); Haití (1994); Macedonia del Norte (1995); Hungría (1996); Bosnia y la República Serbia (1996 y 1998); Kosovo (2000); Kuwait, Qatar e Irak (2003). Entre las visitas militares no estadounidenses se incluyen: Fuerza de las Naciones Unidas en Chipre (1969-70), Ejército italiano en Albania (1994), Ejército griego en Bosnia (1998), Ejército británico en Irak (2003).
Moskos también defendió la restauración del servicio militar obligatorio. Insistió en que la imposición de una experiencia militar compartida para los estadounidenses de diferentes clases, razas y niveles económicos forjaba un sentido de propósito común. "Esta experiencia compartida ayudó a inculcar en quienes sirvieron, así como en la cultura nacional en general, un sentido de unidad y seriedad moral que no volveríamos a ver hasta después del 11 de septiembre de 2001", escribió en un artículo de noviembre de 2001 en Washington Monthly (con Paul Glastris). "Es una vergüenza que hayan sido necesarios ataques terroristas para despertarnos a la realidad de nuestro destino nacional compartido".
Charles Moskos era una fuente respetada para los militares y los medios de comunicación y su influencia en el ejército era muy alta. [3] Los comandantes militares como el general James L. Jones , comandante del Cuerpo de Marines de los EE. UU., y el general Gordon R. Sullivan , ex jefe del Estado Mayor del Ejército de los EE. UU., buscaban regularmente su consejo. [3] En 2005, Moskos completó un estudio para el Estado Mayor Conjunto sobre cooperación militar internacional.
Fue autor de varios libros, entre ellos The American Enlisted Man , The Military - More Than Just A Job?, Soldiers and Sociologists , The New Conscientious Objection , A Call To Civic Service y Reporting War When There Is No War . También fue autor de All That We Can Be: Black Leadership And Racial Integration The Army Way , que ganó el premio Washington Monthly al mejor libro político de 1996. Además, publicó más de cien artículos en revistas académicas y publicaciones de noticias como The New York Times , The Washington Post , Chicago Tribune , Atlantic Monthly y New Republic . Su trabajo ha sido traducido a diecinueve idiomas. [4] Fue una figura destacada en el campo de las relaciones cívico-militares .
Además, fue consultado por los presidentes Bill Clinton y George H. W. Bush y testificó ante el Congreso sobre cuestiones de política de personal militar varias veces. En 1992, Bush lo nombró para servir en la Comisión Presidencial sobre la Asignación de Mujeres en el Ejército . Fue condecorado por los gobiernos de los Estados Unidos, Francia y los Países Bajos por su investigación y recibió la Medalla de Servicio Distinguido, la más alta condecoración del Ejército de los EE. UU. para un civil. Moskos también contribuyó a la creación de la organización de servicio doméstico AmeriCorps en 1993. [5] Se desempeñó como presidente (1989-1995) y presidente (1989-1997) del Seminario Interuniversitario sobre Fuerzas Armadas y Sociedad .
Lo que Moskos llamó su "verdadera fama" llegó cuando acuñó la frase "no preguntes, no digas". [6] En 1993, para ayudar a romper un impasse entre la administración Clinton y el liderazgo militar sobre el estatus de los homosexuales en el ejército, Moskos ideó una política de compromiso y acuñó la frase " no preguntes, no digas ". Originalmente sugerida como "No preguntes, no digas, no busques, no hagas alarde" al presidente del Comité de Fuerzas Armadas del Senado, el senador Sam Nunn, finalmente se acortó a "no preguntes, no digas". El secretario de Defensa Les Aspin aprobó la política y fue recomendada al presidente. En los meses siguientes, Moskos trabajó con la Casa Blanca , las Fuerzas Armadas y el Comité de Fuerzas Armadas del Senado para redactar la política, que finalmente fue adoptada. [5] Moskos reconoció que era una solución imperfecta, pero que podría funcionar si se aplicaba de manera efectiva. Detrás de su posición estaba la firme convicción de Moskos de que todos los estadounidenses deben servir a su país por igual, incluidos los hijos de los políticos y los practicantes de estilos de vida alternativos. [5]
En 2000, Moskos declaró a la revista académica Lingua Franca que, en su opinión, la política de "no preguntar, no decir" desaparecería en un plazo de cinco a diez años. Criticó el argumento de la cohesión de la unidad , la justificación más frecuente para la continua exclusión de los militares homosexuales y lesbianas del ejército estadounidense. En cambio, sostuvo que, dado que los "derechos de pudor" exigen que las mujeres tengan baños y duchas separados, los heterosexuales también tienen derechos de pudor: "No deberían obligarme a ducharme con una mujer. No deberían obligarme a ducharme con un gay". [7] [8] Los comentarios de Moskos fueron recibidos con indignación por activistas homosexuales y estudiantes de la Universidad Northwestern, que argumentaron que su miedo a que lo miraran en la ducha no era justificación suficiente para negar la igualdad de derechos a los hombres homosexuales y las lesbianas. [9]
Charles Moskos fue una figura destacada en el campo de la sociología militar. Fue un académico prolífico que tenía un don para detectar tendencias en las organizaciones militares. Es particularmente conocido por la dicotomía institucional/ocupacional (modelo E/S) y su contribución al modelo militar posmoderno. [10]
Moskos introdujo la dicotomía institucional/ocupacional a finales de los años 1970. [11] En ese momento, Estados Unidos había completado su transición del reclutamiento a una fuerza totalmente voluntaria. El mercado y los mecanismos de mercado comenzaban a tener una profunda influencia en las organizaciones militares. Moskos mostró cómo las fuerzas armadas estaban perdiendo sus características institucionales y avanzando hacia un modelo ocupacional u orientado al mercado (la separación de los soldados en función de su residencia y lugar de trabajo, la mayor dependencia de los contratistas y el reclutamiento basado en apelaciones a los salarios y beneficios son ejemplos). Escribió muchos artículos y libros influyentes sobre el tema. [12] [13] La dicotomía institucional/ocupacional ha tenido una influencia duradera e internacional en la literatura sobre la motivación para el alistamiento. [14] [15] [16] [17]
Al final de la Guerra Fría , Moskos, junto con John A. Williams y David R. Segal , identificaron otra tendencia en la organización militar, conocida como el Modelo Militar Posmoderno (PMMM). [18] [19] El entorno de amenazas se alivió considerablemente con la disolución de la Unión Soviética. La amenaza percibida pasó de un ataque nuclear o una invasión enemiga a amenazas como el terrorismo o el conflicto étnico. Moskos y sus colegas observaron que a medida que se produce este cambio, trae cambios en la estructura de la fuerza de un ejército, el personal y su relación con la sociedad. [20] Como se vio en el período posterior a la Guerra Fría, la definición de defensa pasó de un apoyo constante a la alianza a nuevas misiones como el mantenimiento de la paz. Los empleados civiles y los contratistas crecieron en importancia. La integración total de las mujeres y los homosexuales se convirtió en una norma. La objeción de conciencia fue subsumida bajo el servicio civil. [21] Las guerras en Irak y Afganistán cambiaron el entorno de amenazas una vez más, lo que llevó al surgimiento de un modelo "híbrido" más allá de la era posmoderna. Aunque muchas de las características del ejército posmoderno identificadas por Moskos se mantuvieron, muchas otras cambiaron para adaptarse a los nuevos tipos de amenazas emergentes. [22]
El libro de Moskos sobre el modelo militar posmoderno, escrito en coautoría con John Allen Williams y David Segal, The Postmodern Military: Armed Forces After the Cold War, sigue siendo uno de sus libros más influyentes. [19] [23] [24] [25] [26]
Conoció a su esposa alemana Ilca, profesora de lenguas extranjeras, mientras estudiaba en la Universidad de California en Los Ángeles . Se retiró de la docencia a tiempo completo en 2003 y se mudó a Santa Mónica, regresando a Northwestern cada otoño para enseñar un curso introductorio de sociología. Su esposa enseñaba lenguas extranjeras en New Trier High School . Tuvieron dos hijos, Peter , profesor en John Jay College of Criminal Justice y Andrew , cofundador de Boom Chicago en Ámsterdam . Su hermano, Harry Moskos de Knoxville, Tennessee, fue editor del Knoxville News Sentinel .
Moskos recibió el Premio al Logro de la Herencia Helénica del Instituto Helénico Americano y fue miembro vitalicio de la Asociación Progresista Educativa Helénica Americana . [27]
Moskos murió el 31 de mayo de 2008 en su casa de Santa Mónica, California. [28] Su esposa escribió: "Charles C. Moskos, de Santa Mónica, California, ex residente de Evanston, Illinois, reclutado por el ejército de los EE. UU., murió pacíficamente mientras dormía después de luchar contra el cáncer de próstata". [29]
La comunidad académica publicó un volumen de ensayos en homenaje en 2009, titulado Avances en sociología militar: ensayos en honor a Charles C. Moskos . [30]
El Museo y Biblioteca Militar Pritzker alberga su colección de libros. Sus documentos se conservan en la cercana Universidad Northwestern. [31]
Mis padres nacieron como súbditos otomanos de ascendencia étnica griega en lo que hoy es Albania.
