Los ch'ol lacandones en contacto con los españoles
Los ch'ol lacandones de la época de la conquista española no deben confundirse con los lacandones de habla yucateca modernos que ocupan la misma región. [3] En el momento del contacto español en el siglo XVI, la selva lacandona estaba habitada por un pueblo ch'ol conocido como Lakam Tun . Este nombre fue castellanizado, primero a El Acantun , luego a Lacantun y finalmente a Lacandon . [4] El principal pueblo lacandón estaba situado en una isla en el lago Miramar, también conocida como Lakam Tun por los habitantes. [5] Los lacandones, junto con sus enemigos itzaes igualmente invictos al noreste, tenían una reputación especialmente guerrera entre los españoles. [6]
Historia posterior
Hernán Cortés escuchó por primera vez de la existencia de los lacandones cuando pasaba por territorio kejache en 1524, aunque en realidad no entró en contacto con ellos. [7] Durante el siglo XVI, las autoridades coloniales españolas en Verapaz , dentro de la Capitanía General de Guatemala , se quejaron de que los mayas bautizados huían de las ciudades coloniales para encontrar refugio entre los lacandones independientes y sus vecinos manche ch'ol . [8] La primera expedición española contra los lacandones se llevó a cabo en 1559, comandada por Pedro Ramírez de Quiñones. [9]
A finales del siglo XVI, bajo la presión del avance de la frontera española, los lacandones ch'ol abandonaron Lakam Tun y se retiraron más profundamente en el bosque hacia el sureste, donde fundaron una nueva ciudad, Sakb'ajlan, dentro de una amplia curva del río Lacantún . [10] El nombre de la ciudad se tradujo como "jaguar blanco". Los lacandones tenían otros dos asentamientos más al este, llamados Map y Peta. [11]
Durante el transcurso del siglo XVII, los ch'ol lacandones atacaron las tierras altas de Guatemala hasta tal punto que se consideró inseguro viajar en la región que rodea San Mateo Ixtatán y Santa Eulalia en la Sierra de los Cuchumatanes, [12] dentro de la división administrativa colonial del Corregimiento de Totonicapán y Huehuetenango . [13] En respuesta, las autoridades coloniales colocaron guarniciones en ambas ciudades para proteger a los habitantes locales contra las incursiones lacandones, con un éxito limitado. [12] Los ch'ol lacandones comerciaron con las ciudades mayas coloniales de Cobán y Cahabón en Alta Verapaz, recibiendo plumas de quetzal , copal , chile, algodón, sal y herramientas de hierro producidas por los españoles a cambio de cacao y achiote . [14] De vez en cuando, los españoles lanzaron expediciones militares punitivas contra los lacandones para tratar de estabilizar la frontera norte de la colonia guatemalteca; Las expediciones más grandes tuvieron lugar en 1685 y 1695. [15]
Conversión y reasentamiento
Los frailes franciscanos Antonio Margil y Melchor López estuvieron activos entre los lacandones y los ch'oles manche entre 1692 y 1694; finalmente se quedaron más tiempo del debido y fueron expulsados por los ch'oles. [16] La mayoría de los ch'oles lacandones fueron reubicados por la fuerza en la zona de Huehuetenango por los españoles a principios del siglo XVIII. Los ch'oles lacandones reasentados pronto fueron absorbidos por las poblaciones mayas locales de la zona y dejaron de existir como una etnia separada. [17] Los últimos ch'oles lacandones conocidos fueron tres indígenas que se registró que vivían en Santa Catarina Retalhuleu en 1769. [18]
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^ Lovell 2005, pág. 181.
^ Webre 2004, pág. 11.
^ Jones 2000, pág. 365.
^ Vos 1980, 1996, pág. 17.
Referencias
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