También es una autoridad en el famoso plagio , engaño y falsificación literaria conocido como Los Protocolos de los Sabios de Sión . Según de Michelis, "entre 1903 y 1912 habían aparecido en Rusia unas veinte ediciones". Da al texto el nombre acrónimo "PSM", de su título ruso ( romanizado ) Protocoly sionskikh mudretsov (cirílico: Протоколы сионских мудрецов). También nos informa que en 1919 PSM entró en el "mundo en general" en "ediciones en alemán, sueco, polaco, inglés, húngaro y francés". La primera edición en italiano apareció en 1921. Podría decirse que es la obra más importante en idioma inglés sobre los Protocolos de los Sabios Sabios de Sión desde la publicación de la Orden de Genocidio de Norman Cohn en 1967/1970.
Trabajar
Las páginas 183-395 son una reconstrucción del manuscrito ruso original tal como hipotéticamente existía. El título transliterado de tres palabras del tratado es Protocolos [de los] ancianos sionistas (de donde proviene el acrónimo "PSM"). El resto del libro (páginas 1-182 y 396-419) es el estudio textual, filológico y bibliográfico académico del texto antisemita. El autor afirma haber identificado y autentificado nueve impresiones distintas de cinco ediciones de este único texto, que pueden reducirse a tres redacciones.
K: original; un aparente trabajo en progreso.
X: segunda redacción.
Y: tercera redacción.
La lista completa de impresiones y ediciones es la siguiente.
P: fuente hipotética propuesta por Michelis, que proporciona la base para K e Y.
M: Mikhail Osipovich Menshikov (1902) - La primera referencia textual a los Protocolos, en un artículo de periódico de extrema derecha; afirma que fueron robados por un "periodista francés" en Niza y cita una línea.
K: Krusevan, P. (1903) - Michelis demuestra que se trata de la versión más antigua, pero se publicó en un periódico diminuto y de mala calidad, desapareció de los registros históricos hasta el Juicio de Berna de 1934 y nunca se tradujo. Sin título, en 22 capítulos sin numerar. Muchas señales de origen ucraniano.
L: Hippolytus Lutostansky (1904) – Una cita directa de K; sin revisión, pero evidencia cronológica útil. (p. 9)
Z: redacción hipotética después de K pero antes de X o Y.
X: 27 Protocolos, derivados de Z.
A1: Anónimo (1905) - Publicado anónimamente por una prensa del gobierno ruso blanco, y basado en K.
B: Butmi (1906a) - Basado en A1, pero contaminado con Y.
Y: 24 Protocolos, reeditados, pero no derivados directamente de Z, lo que implica la existencia de un Q.
A2 Anónimo (1905) - Se parece a A1, pero con algo de material nuevo.
N Nilus (1905): reedición importante, aparentemente utilizando A2 como base, pero introduciendo una gran cantidad de material tomado de Maurice Joly . Base de la mayoría de las traducciones.
I: Anónimo [1917]/[1996] - Un breve resumen sobre N. Atribuye el texto a Theodor Herzl.
B3 Butmi (1906a) - Butmi revisa su propio texto para incluir material de Y.
D. Demcenko (1906)
R: Un documento mucho más corto, que comparte fuente con K y X pero no con Y.
R1: G. Skalon; Fecha original desconocida [1996] - Publicado en 1996 por Yuri Begunov, quien demostró la existencia de la rama R a través de la filología, afirmando que databa del siglo XIX y probaba un origen "judío".
R2: N. Mordvinov (1905) - Compendio utilizando fuentes similares a R1.
R3: Anónimo (1906) - Copia cercana de R2.
R4: Anónimo (1906) - Copia de R2 con material adicional.
Michelis pudo hacerse con una edición rara de 1903 del diario Znamya ( Banner ). No explica dónde encontró este periódico que no aparece en los catálogos de las bibliotecas rusas. Escribe que el periódico publicó la falsificación como una reproducción auténtica de un documento, bajo el título "Programa zavoevanija mira evrejami", que él traduce al español como "El programa judío para la conquista del mundo". Según de Michelis, el título real del supuesto documento auténtico se lo dio el traductor. En ruso, el título del documento publicado por el periódico es el siguiente: Protokoly zasedanij "vsemirnogo sojuza franmasonov i sionskix mudrecov". De Michelis traduce esto al español como "Los protocolos de las sesiones de la 'Alianza Mundial de Francmasones y de los Sabios de Sión'".
También se puede decir que el trabajo de Michelis nos presenta la edición definitiva en ruso del texto restaurado completo. La pregunta sigue siendo si la supuesta edición original en francés de finales del siglo XIX existió o no. Michelis demuestra que el "original francés" es un documento extremadamente oscuro y misterioso; casi todo el mundo supone su existencia y algunos afirman que todavía existe, pero muy pocos afirman haberlo visto realmente. Carlo Ginzburg , aunque reconoce esto, señala amplias pruebas circunstanciales de que hubo personas en Francia que podrían haber deseado producir dicho documento y tenían el texto fuente de Joly. [1]
Publicaciones
L'avanguardia trasversale - Il futurismo tra Italia e Russia , Marsilio [it] ed., Venecia 2009 ISBN 978-88-317-9713-9
