Caeso Quincio L. f. L. n. Cincinnatus [i] era hijo del dictador romano Lucius Quinctius Cincinnatus . Su juicio por obstruir a los tribunos de la plebe en el 461 a. C. fue uno de los acontecimientos clave en el Conflicto de Órdenes en los años previos al decenvirato .
Descendiente de la noble casa patricia de los Quincios , Ceso era alto y fuerte, y se había ganado una reputación de excelente soldado, al que se le atribuían varias hazañas de coraje y osadía. También se le consideraba un excelente orador público. Su tío, Tito Quincio Capitolino Barbato , había sido tres veces cónsul, y había muchas razones para creer que Ceso algún día ocuparía el mismo cargo. [1] [2]
Pero en las disputas entre patricios y plebeyos, Ceso se puso sin reservas del lado del partido aristocrático y, a pesar de no ocupar ningún cargo de autoridad, él y sus seguidores se encargaron de impedir que los tribunos del pueblo se reunieran en el foro para tratar sus asuntos. Si alguien se atrevía a oponerse a ellos, Ceso y sus amigos recurrían a la violencia, expulsando a los plebeyos y a sus representantes. [1] [2]
En respuesta, Aulo Verginio, uno de los tribunos plebeyos, llevó al joven Quincio a juicio por un cargo de pena capital. [ii] Esto sólo parece haber alentado a Ceso a continuar su guerra contra los tribunos con más vigor, aumentando aún más la reputación del joven como violento. [1] [3]
Varios hombres prominentes testificaron en defensa de Ceso: su tío describió su nobleza y excelentes cualidades personales, así como su valor como soldado; Espurio Furio Medulino describió cómo el joven lo había rescatado del peligro y lo había ayudado a obtener una gran victoria; Lucio Lucrecio Tricipitino , el cónsul del año anterior, describió las hazañas militares y los dones naturales de Ceso, e instó a que no se lo juzgara con demasiada dureza a la luz de su edad y falta de sabiduría; y el padre de Ceso, Lucio Quincio, pidió perdón por los excesos de su hijo. [1] [2]
Sin embargo, el juicio se decidió en gran medida sobre la base del testimonio de Marco Volscio Fíctor, un antiguo tribuno, que afirmó que Ceso había golpeado a su hermano mayor, Lucio, durante una refriega en la Subura . Lucio Volscio se encontraba debilitado, no totalmente recuperado de la peste de 463, y había muerto como resultado del ataque del joven noble. Después de que Marco contara esta historia, la multitud intentó atacar a Ceso, y sólo fue retenida con dificultad. Verginio ordenó su arresto, pero Tito Quincio se opuso, ya que Ceso aún no había sido juzgado. [iii] Después de un cierto debate, los otros tribunos le otorgaron a Ceso su libertad hasta que pudiera celebrarse el juicio, concediéndole una fianza de 3.000 ases , que sería entregada por diez fiadores. [iv] [4] [5]
Creyendo que sería condenado basándose en el testimonio del tribuno Volscio, así como en su propia reputación de violento, Quincio eligió el exilio en lugar de una posible sentencia de muerte, y partió hacia Etruria al amparo de la oscuridad. Verginio todavía deseaba juzgar al joven en ausencia , pero se le impidió hacerlo cuando los otros tribunos aceptaron la explicación de que Ceso se había exiliado voluntariamente y disolvieron la asamblea. Sin embargo, el padre del joven, Lucio Quincio, perdió la suma de 3.000 ases , lo que le obligó a vender su casa y sus propiedades. Dejó Roma y se instaló en una pequeña casa al otro lado del Tíber . [6] [7]
Al año siguiente, corrió el rumor, aparentemente infundado, de que Ceso había regresado a Roma al frente de una conspiración de jóvenes nobles, y ayudado por los ecuos y los volscos , con la intención de matar a los tribunos de la plebe y a cualquiera que se hubiera opuesto a la aristocracia. En 459, se intentó llevar a juicio a Volscio, con el argumento de que su hermano había muerto sin haberse recuperado lo suficiente de la peste como para levantarse de la cama, mientras que Ceso se encontraba fuera de la ciudad en ese momento. El intento no tuvo éxito, pero se intentó de nuevo al año siguiente, cuando el tío de Ceso, Tito, era cuestor . Según Livio, Volscio fue condenado por perjurio y se exilió en Lanuvio , pero para entonces parece que Ceso había muerto, para gran pesar de su padre. [8] [9]
En A Critical History of Early Rome , Gary Forsythe sugiere que la historia de Ceso Quincio debería considerarse como una adición posterior a la narrativa del conflicto de las órdenes, proporcionando un ejemplo de una injusticia cometida contra los patricios y añadiendo color a la historia de la actitud estoica de su padre y su posterior redención. [10]