En la mitología azteca , los Centzonmīmixcōah ( pronunciación náhuatl: [sentsonmiːmiʃˈkoːaʔ] o Centzon Mīmixcōah : los «Cuatrocientos Mimixcoa», Serpientes de las Nubes) son los dioses de las estrellas del norte. Son hijos de Camaxtle- Mixcoatl con la Diosa de la Tierra ( Tlaltecuhtli o Coatlicue ), según el Códice Ramírez, [1] o de Tonatiuh (el Quinto Sol) con Chalchiuhtlicue , [2] la diosa de los mares.
Según el Manuscrito de 1558 , sección 6, estas 400 'Serpientes-Nube' fueron asesinadas divinamente [transformadas en estrellas] de esta manera; de sus cinco protagonistas:
De esta emboscada, estos cinco mataron a los 400. [3]
En Ce Tecpatl, después de la Creación del Quinto Sol en Teotihuacan , Camaxtle-Mixcoatl, uno de los cuatro dioses, ascendió al Octavo Cielo y creó a cuatro hombres y una mujer para alimentar al Sol, pero apenas formados, cayeron al agua, regresaron al cielo y no hubo guerra; frustrado por este intento, Camaxtle golpeó una caña en una roca, y del golpe, brotaron 400 chichimecas mimixcoa [1] que poblaron la tierra antes que los aztecas. Camaxtle pudo hacer penitencia sobre la roca, sacándose sangre con espigas de maguey, lengua y orejas, y rogó a los dioses que los cuatro hombres y una mujer creados en el octavo cielo bajaran a matar a los bárbaros para alimentar al Sol. [4]
Los cuatro hombres y una mujer creados en el Octavo Cielo son los cinco Mimixcoa que luego sacrificarían a los 400 Mimixcoa llamados Chichimecas u Otomíes . [4]
En Ce Tecpatl nacieron los Mimixcoa , su madre Iztac- Chalchiuhtlicue [2] se metió en una cueva (Chicomoztoc o Tlalocan) y dio a luz a otros cinco Mimixcoa llamados Cuauhtlicoauh, Mixcoatl, Cuitlachcihuatl, Tlotepe y Apantecuhtli. Después de pasar cuatro días en el agua, los cinco Mimixcoa fueron amamantados por Mecitli, quien, por el texto, se identifica con la Diosa Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue), e, inmediatamente, el Sol ordenó a los 400 Mimixcoa; el Sol, Tonatiuh, les da flechas y les dice "Aquí está con lo que me servirán de beber, con lo que se alimentarán, y un escudo, y las preciosas flechas fundidas en plumas de quetzal, en plumas de garza real, en plumas de zacuam, en plumas de tlauhquechol, y en plumas de xiuhtototl; y también, ella, la Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue), que es vuestra madre", pero los Centzon Mimixcoa no cumplieron con su deber; en cambio, se emborracharon con vino tzihuactli -un pequeño maguey- y tuvieron sexo con mujeres, e inmediatamente, el Sol ordena también a los cinco que nacieron de último, inmediatamente les da la flecha de maguey y les da el escudo divino. Los cinco Mimixcoa suben a un árbol de mezquite donde los descubren los 400 y exclaman: “¿Quiénes son éstos que son como nosotros?”, y entonces los cinco se esconden en lugares específicos: Cuauhtlicoauh se resguarda en un árbol, Mixcoatl en el suelo, Tlotepe en el monte, Apantecuhtli en el agua y Cuitlachcihuatl en un patio del juego de pelota de Tlachtli. Finalmente, los Centzon Mimixcoa son derrotados por sus cinco hermanos menores, quienes servían al Sol, Tonatiuh, y le daban de beber. [4]
Antiguamente, en el Norte, había un lugar de origen llamado Chicomoztoc , las siete cuevas. Dentro de estas cavernas vivían los Cuatrocientos Mimixcoa, un grupo turbulento de titanes nacidos de la Diosa Tierra (Tlaltecuhtli o Coatlicue). Su padre , el Sol (Tonatiuh), les enseñó el uso de las armas para que pudieran cazar y proveer de alimento a sus divinos padres, pero los Mimixcoa en su arrogancia desafiaron a sus padres, vivieron desenfrenadamente y bebieron un vino madre de cactus. En respuesta a la situación, que se volvió cada vez más insoportable, la Madre Tierra engendró cinco Mimixcoa más que estaban destinados a vengar; su padre proporcionó a estos niños nacidos tardíamente armas más afiladas y mortíferas. El líder del grupo es una figura sinóptica y los incluye a todos, de ahí su nombre, Mixcoatl. En el mito, se dice que Tezcatlipoca se transformó en Mixcoatl en el segundo año después del gran diluvio al final del cuarto eón, cuando el cielo se derrumbó sobre la tierra. Actuando entonces como Mixcoatl, el divino procedió a crear fuego perforando con un palo una tabla de fuego. Esta fue la primera luz, pues el Quinto Sol aún no había sido creado. Es evidente que el mito se esfuerza por señalar una relación fundamental entre el dios supremo, Tezcatlipoca y Mixcoatl. Camaxtle-Mixcoatl, de hecho, es una réplica perfecta de ese dios del amanecer tanto en sus atavíos como en su mitología, lo que lo convierte en el padre de Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl . [5]
—Burr Cartwright Brundage
Los dioses aztecas de las estrellas del sur son los Centzonhuītznāhuah , según el Códice Florentino .