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Centro de Justicia Pública

El Centro para la Justicia Pública es un grupo de expertos cristiano estadounidense que se propone aplicar una visión cristiana del mundo a las cuestiones políticas. [1]

Tiene sus raíces en la tradición política democristiana de figuras holandesas como Guillaume Groen van Prinsterer , Abraham Kuyper y Herman Dooyeweerd . James W. Skillen , quien se desempeñó como primer Director Ejecutivo de la organización (1981-2000) y luego Presidente (2000-2008) ha tenido una importante influencia en la organización. [1] Desde julio de 2011, la organización ha sido dirigida por la directora ejecutiva Stephanie Summers. [2] Gideon Strauss, ex intérprete de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica y asesor del grupo que redactó la Constitución de la República de Sudáfrica de 1996, fue director ejecutivo antes de Summers y actualmente es miembro senior. [3]

Historia

Fundada en 1977 como la Asociación para la Justicia Pública, la junta directiva cambió el nombre de la organización en 1990. Tiene su sede en Washington, DC.

Compañeros

Entre los miembros del Centro para la Justicia Pública se incluyen Richard A. Baer Jr. (profesor emérito de la Universidad de Cornell), Stanley W. Carlson-Thies (presidente de la Institutional Religious Freedom Alliance), Charles L. Glenn (profesor de la Universidad de Boston), Stephen Monsma (investigador del Instituto Henry para el Estudio del Cristianismo y la Política del Calvin College) y Harold Dean Trulear (profesor asociado de la Facultad de Teología de la Universidad Howard). [ cita requerida ]

Vistas

El Centro para la Justicia Pública ha sostenido que existe una base bíblica para un papel positivo del proceso político y de los funcionarios públicos. [4]

Trabajar

El Centro para la Justicia Pública tiene algunas iniciativas diferentes, entre ellas Families Valued, Institutional Religious Freedom Alliance, Shared Justice y Sacred Sector. [5]

El Centro para la Justicia Pública ha estado involucrado en la promoción de las disposiciones de elección caritativa de la Ley de Reforma del Bienestar de 1996 desde 1994 [1] y, particularmente a través de los esfuerzos del ex miembro senior Stanley W. Carlson-Thies, fue uno de los primeros defensores de las ideas que eventualmente llevaron a la creación de la Oficina de la Casa Blanca de Asociaciones Vecinales y Basadas en la Fe . [6] [7] [8]

En 2010, el Centro para la Justicia Pública patrocinó una serie de paneles sobre la reforma migratoria en colaboración con el Instituto para el Servicio Público y el Desarrollo de Políticas del Nyack College, el Instituto para el Compromiso Global, la Asociación Nacional de Evangélicos y la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano Hispano. [9] Han defendido públicamente lo que creen que es un modelo justo de reforma migratoria. [10]

En respuesta a la crisis presupuestaria de 2011, el Centro para la Justicia Pública publicó un "Llamado a la justicia intergeneracional: una propuesta cristiana para la crisis de la deuda estadounidense" en conjunto con el grupo Evangélicos para la Acción Social. [11] Entre los firmantes del documento se encuentran Michael Gerson , Richard Mouw , Ron Sider y Stephanie Summers. [12]

El CPJ es miembro de la Coalición Fe para Préstamos Justos, que “busca aumentar la conciencia sobre los préstamos abusivos y motivar a las personas, los prestamistas, las iglesias y el gobierno para ayudar a poner fin a esta práctica”. [13]

El CPJ ha apoyado la Ley de Equidad para Todos, que prohíbe la discriminación por sexo o identidad sexual y brinda protección a la libertad religiosa, desde su primera presentación por el congresista Chris Stewart en 2019. [14] [15]

Desde 1996, el Centro para la Justicia Pública publica una revista semanal en línea, Capital Commentary . [16] [ se necesita una mejor fuente ]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Enciclopedia de política cristiana moderna: LZ. Roy Palmer Domenico. Greenwood Publishing Group, 2006. ISBN  0-313-33890-6 . p.102.
  2. ^ "Pasajes". Christianity Today . 30 de agosto de 2011. Consultado el 23 de diciembre de 2011 .
  3. ^ Moring, Mark (22 de junio de 2010). "Justicia llena de gracia". Christianity Today . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  4. ^ Steinfels, Peter (24 de agosto de 1996). «Creencias». The New York Times . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  5. ^ "El Centro para la Justicia Pública".
  6. ^ Goodstein, Laurie (17 de octubre de 2000). "Los grupos religiosos tardan en aceptar dinero del gobierno para ayudar a los pobres". The New York Times . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  7. ^ Gerstenzang, James (15 de diciembre de 2002). "Bush elude al Congreso en materia de política interna". Los Angeles Times . Archivado desde el original el 31 de enero de 2013. Consultado el 14 de junio de 2011 .
  8. ^ McLaughlin, Nancy H. (23 de noviembre de 2008). "¿Son defectuosos los programas basados ​​en la fe?". Greensboro News & Record . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  9. ^ "CPJ copatrocina una serie de paneles sobre la reforma migratoria" . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  10. ^ Brubaker, Jack (21 de noviembre de 2010). «De fronteras y barreras». Lancaster Online . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  11. ^ Samuel, Stephanie (3 de marzo de 2011). "Los líderes ofrecen una propuesta cristiana sobre la crisis de la deuda estadounidense". The Christian Post . Consultado el 29 de junio de 2011 .
  12. ^ McKenzie, William (8 de marzo de 2011). "FE EN TEXAS: ¿Cómo podemos evitar que la deuda limite el futuro de los estadounidenses más jóvenes?". The Dallas Morning News . Consultado el 29 de junio de 2011 .
  13. ^ Strode, Tom (29 de julio de 2015). "Nuevas reglas protegen a los militares de préstamos predatorios". Baptist Press News . Consultado el 9 de septiembre de 2014 .
  14. ^ "Stewart protege la libertad religiosa y a las personas LGBT". 6 de diciembre de 2019.
  15. ^ "HR5331 - 116.º Congreso (2019-2020): Ley de equidad para todos". 30 de enero de 2020.
  16. ^ Comentario de Capital

Enlaces externos