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Centro de Justicia Pública

El Centro para la Justicia Pública es un grupo de expertos cristiano estadounidense que se compromete a aplicar una cosmovisión cristiana a cuestiones políticas. [1]

Tiene sus raíces en la tradición política democristiana de figuras holandesas como Guillaume Groen van Prinsterer , Abraham Kuyper y Herman Dooyeweerd . James W. Skillen , quien fue el primer director ejecutivo de la organización (1981–2000) y luego presidente (2000–2008), ha tenido una influencia importante en la organización. [1] Desde julio de 2011, la organización está dirigida por la directora ejecutiva Stephanie Summers. [2] Gideon Strauss, ex intérprete de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica y asesor del grupo que redactó la Constitución de la República de Sudáfrica de 1996, fue director ejecutivo antes de Summers y actualmente es miembro principal. [3]

Historia

Fundada en 1977 como Asociación para la Justicia Pública, la junta directiva cambió el nombre de la organización en 1990. Está ubicada en Washington, DC.

Becarios

Los miembros del Centro para la Justicia Pública incluyen a Richard A. Baer Jr. (Profesor emérito, Universidad de Cornell), Stanley W. Carlson-Thies (Presidente, Alianza Institucional para la Libertad Religiosa), Charles L. Glenn (Profesor, Universidad de Boston), Stephen Monsma (Investigador, Instituto Henry para el Estudio del Cristianismo y la Política, Calvin College) y Harold Dean Trulear (Profesor asociado, Escuela de Divinidad de la Universidad Howard). [ cita necesaria ]

Puntos de vista

El Centro para la Justicia Pública ha argumentado que existe una base bíblica para que el proceso político y los funcionarios públicos desempeñen un papel positivo. [4]

Trabajar

El Centro para la Justicia Pública tiene algunas iniciativas diferentes, incluidas Familias Valoradas, Alianza Institucional de Libertad Religiosa, Justicia Compartida y Sector Sagrado. [5]

El Centro para la Justicia Pública ha estado involucrado en la promoción de las disposiciones de elección caritativa de la Ley de Reforma del Bienestar de 1996 desde 1994 [1] y, particularmente a través de los esfuerzos del ex miembro senior Stanley W. Carlson-Thies, fue uno de los primeros defensores de las ideas que eventualmente llevaron a la creación de la Oficina de Asociaciones Vecinales y Religiosas de la Casa Blanca . [6] [7] [8]

En 2010, el Centro para la Justicia Pública patrocinó una serie de paneles sobre Reforma Migratoria en asociación con el Instituto de Servicio Público y Desarrollo de Políticas de Nyack College, el Instituto para el Compromiso Global, la Asociación Nacional de Evangélicos y la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano Hispano. [9] Han defendido públicamente lo que creen que es un modelo justo de reforma migratoria. [10]

En respuesta a la crisis presupuestaria de 2011, el Centro para la Justicia Pública publicó un "Un llamado a la justicia intergeneracional: una propuesta cristiana para la crisis de la deuda estadounidense" junto con el grupo Evangélicos por la Acción Social. [11] Los firmantes del documento incluyeron a Michael Gerson , Richard Mouw , Ron Sider y Stephanie Summers. [12]

El CPJ es miembro de la Coalición Fe por los Préstamos Justos, que "busca aumentar la conciencia sobre los préstamos abusivos y motivar a individuos, prestamistas, iglesias y al gobierno a ayudar a poner fin a esta práctica". [13]

El CPJ ha apoyado la ley de Equidad para Todos, que prohíbe la discriminación por sexo o identidad sexual y brinda protección a la libertad religiosa, desde su primera introducción por parte del congresista Chris Stewart en 2019. [14] [15]

Desde 1996, el Centro para la Justicia Pública publica una revista semanal en línea, Capital Commentary . [16] [ se necesita una mejor fuente ]

Ver también

Referencias

  1. ^ Enciclopedia abc de política cristiana moderna: LZ. Roy Palmer Domenico. Grupo editorial Greenwood, 2006. ISBN  0-313-33890-6 . p.102.
  2. ^ "Pasajes". El cristianismo hoy . 30 de agosto de 2011 . Consultado el 23 de diciembre de 2011 .
  3. ^ Mañana, Mark (22 de junio de 2010). "Justicia elegante". El cristianismo hoy . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  4. ^ Steinfels, Peter (24 de agosto de 1996). "Creencias". Los New York Times . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  5. ^ "El Centro de Justicia Pública".
  6. ^ Goodstein, Laurie (17 de octubre de 2000). "Los grupos religiosos tardan en aceptar dinero del gobierno para ayudar a los pobres". Los New York Times . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  7. ^ Gerstenzang, James (15 de diciembre de 2002). "Bush eludiendo el Congreso sobre política interna". Los Ángeles Times . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  8. ^ McLaughlin, Nancy H. (23 de noviembre de 2008). "¿Son defectuosos los programas basados ​​en la fe?". Noticias y registros de Greensboro . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  9. ^ "Serie de paneles de copatrocinadores del CPJ sobre reforma migratoria" . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  10. ^ Brubaker, Jack (21 de noviembre de 2010). "De fronteras y barreras". Lancaster en línea . Consultado el 14 de junio de 2011 .
  11. ^ Samuel, Stephanie (3 de marzo de 2011). "Los líderes ofrecen una propuesta cristiana sobre la crisis de la deuda de Estados Unidos". El correo cristiano . Consultado el 29 de junio de 2011 .
  12. ^ McKenzie, William (8 de marzo de 2011). "TEXAS FAITH: ¿Cómo evitamos que la deuda limite el futuro de los estadounidenses más jóvenes?". Las noticias de la mañana de Dallas . Consultado el 29 de junio de 2011 .
  13. ^ Strode, Tom (29 de julio de 2015). "Las nuevas reglas protegen a los militares de los préstamos abusivos". Noticias de Baptist Press . Consultado el 9 de septiembre de 2014 .
  14. ^ "Stewart protege la libertad religiosa y las personas LGBT". 6 de diciembre de 2019.
  15. ^ "HR5331 - 116º Congreso (2019-2020): Ley de equidad para todos". 30 de enero de 2020.
  16. ^ Comentario capital

enlaces externos