Los Carnutes o Carnuti (galo: 'los cornudos'), fueron una tribu gala que habitó un extenso territorio entre los ríos Sequana ( Sena ) y Liger ( Loira ) durante la Edad del Hierro y la época romana .
Son mencionados como Carnutes por César (mediados del siglo I a. C.) y Livio (finales del siglo I a. C.), [1] Carnūti por Tibulo (finales del siglo I a. C.), [2] Karnoútōn (Καρνούτων) y Karnoúntōn (Καρνούντων) de Estrabón (principios del siglo I d.C.), [3] Karnoũtai (Καρνοῦται) de Ptolomeo (siglo II d.C.), [4] y como Carnunta en la Notitia Dignitatum (siglo V d.C.). [5] [6]
El etnónimo galo Carnutes significa literalmente "los con cuernos", probablemente en referencia a sus cascos de combate. [7] [8] Proviene de la raíz gala carno- ('cuerno'), a su vez del protocelta * karno- ('cuerno, pezuña'; cf. galés medio carn 'pezuña'). [9] El nombre Carnutes está relacionado lingüísticamente con el británico *Kornouii y el galés Kernyw , que designa la región de Cornualles . [7]
La ciudad de Chartres , atestiguada ca. 400 como Carnotum ( Carnotis ca. 650, Cartis en 930), lleva el nombre de la tribu gala. [10]
Sus tierras se organizaron posteriormente como las diócesis católicas de Chartres , Orleans y Blois , [11] es decir, la mayor parte de los modernos departamentos de Eure-et-Loir , Loiret y Loir-et-Cher . El territorio de los Carnutes tenía fama entre los observadores romanos de ser el centro político y religioso de las naciones galas. Las principales ciudades fortificadas eran Cenabum (erróneamente denominada "Genabum"), la moderna Orleans , donde un puente cruzaba el Loira, y Autricum (o Carnutes , por lo tanto Chartres). La gran asamblea druídica anual mencionada por César tuvo lugar en una u otra de estas ciudades. La historia de Livio registra la tradición legendaria de que los Carnutes habían sido una de las tribus que acompañaron a Bellovesus en su invasión de Italia durante el reinado de Tarquinius Priscus .
En el siglo I a. C., los Carnutes acuñaron monedas, generalmente acuñadas con troqueles, pero a veces fundidas en una aleación con alto contenido de estaño llamada potin. Sus monedas aparecen en tesoros muy fuera de sus territorios de origen, en algunos casos tan ampliamente distribuidas en los hallazgos que el lugar de acuñación no es seguro. La iconografía de su numismática incluye los motivos de cabezas con tradicionales torques celtas ; un lobo con una estrella; un caballo al galope; y el trisquel . Muchas monedas muestran un águila con la media luna, con una serpiente , o con una rueda de seis o cuatro radios, o una estrella pentagramática , o debajo de una mano que sostiene una rama con bayas, tal vez de acebo . La rueda de cuatro radios forma una cruz dentro de un círculo, una imagen casi universal desde el Neolítico. A veces el círculo es un anillo de gránulos. Entre los celtas , el anillo y los radios pueden representar el ciclo del año dividido en sus cuatro estaciones, en lugar del sol, que es un significado común entre culturas. [12] Véase Cruz .
En tiempos de César, los Carnutes dependían del Remi , quien en una ocasión intercedió por ellos. En el invierno del 58 al 57 a. C., César impuso un protectorado sobre los Carnutes y eligió a Tasgecio como rey, elegido entre el clan gobernante. Al cabo de tres años, los Carnutes asesinaron al rey títere. El 13 de febrero del 53 a. C., los Carnutes de Cenabum masacraron a todos los comerciantes romanos estacionados en la ciudad, así como a uno de los oficiales del comisariado de César. El levantamiento se generalizó en toda la Galia, bajo el liderazgo de Vercingétorix . César quemó Cenabum, donde hizo matar a los hombres y vender a las mujeres y los niños como esclavos. El botín se repartió entre sus soldados, forma eficaz de financiar la conquista de la Galia. Durante la guerra que siguió, los Carnutes enviaron 12.000 combatientes para relevar a Alesia , pero compartieron la derrota del ejército galo. Habiendo atacado a los Bituriges , que pidieron ayuda a César, se vieron obligados a someterse. Por ejemplo, Cenabum permaneció durante años como una masa de ruinas, con dos legiones romanas guarnecidas allí.
Después de haber sido pacificados, aunque no romanizados, bajo Augusto, los Carnutes, como uno de los pueblos de Gallia Lugdunensis , fueron elevados al rango de civitas socia o foederati . Conservaron sus instituciones autónomas y acuñaron monedas; su única obligación era que los hombres prestaran servicio militar al emperador. Hasta el siglo III, Autricum (más tarde Carnutes, de donde surgió Chartres) fue la capital. En 275 Aureliano refundó Cenabum , ordenándolo ya no vicus sino civitas ; la llamó Aurelianum o Aurelianensis urbs (que eventualmente se convirtió en Orleans ).
