Susa y Epifanio son un dúo cómico de personajes ficticios de Puerto Rico . Condujeron el programa de radio Prende El Fogón en WSKN -AM en San Juan y el programa de televisión de lunes a viernes El Fogón TV en WORO-DT en Carolina . También hacen apariciones personales frecuentes en todo Puerto Rico y la diáspora. El dúo hizo un cameo en la película de 2005 El sueño del regreso .
Epifanio González Villamil es interpretado por el comediante, maestro de educación especial , coreógrafo y bailarín puertorriqueño Víctor Alicea.
Don Epifanio nació en Ponce, Puerto Rico, en algún momento cercano a 1945, y afirma haber sido criado en una subsección de clase alta de la ciudad llamada "La Rambla" (nombrada así por La Rambla de Barcelona). En realidad, y según su antiguo productor, Luisito Vigoreaux , Don Epifanio nació en la subsección costera de La Guancha , que es un barrio de clase trabajadora. Dado que los ponceños (los habitantes de Ponce) tienen reputación de ser muy aficionados a su ciudad natal en el mejor de los casos (y tener una actitud bastante esnob al respecto en el peor de los casos), Don Epifanio considera que Ponce es el paraíso en la Tierra y es un promotor constante de la frase: " Ponce es Ponce y lo demás es parking " . Sin embargo, desde entonces se ha mudado a regañadientes al Viejo San Juan, Puerto Rico , donde reside actualmente.
Epifanio es comerciante, generalmente dueño de quioscos, pequeños restaurantes o clubes. Debido a su edad, Epifanio tiene el pelo gris, aunque se dice que es debido a un tupé que usa para ocultar su calvicie . La mayoría de las veces usa una guayabera roja con mangas largas.
Víctor Alicea ha declarado en repetidas ocasiones que modeló a Epifanio González Villamil principalmente a partir de su propio padre, con características añadidas de observaciones diarias de personas reales. El personaje nació dentro de El derecho de lavar , una parodia cómica de una telenovela de radio (más tarde televisión) , El derecho de nacer , cuyo formato básico se ha seguido como fórmula durante casi 70 años en medios cubanos, puertorriqueños, mexicanos y otros latinoamericanos. El "Taller de Actores Puertorriqueños" , del que Alicea era miembro, montó una historia completa detrás de la parodia, para que se pareciera al original pero exagerando su línea argumental principal para que fuera lo suficientemente absurda como para que se convirtiera en una comedia.
En los inicios del personaje, Don Epifanio tenía una lavandería, algo que no cuadraba con sus orígenes declarados. Su hermana también era su compañera en las tareas administrativas de la lavandería, y constantemente tenía que hacerle entrar en razón a Epifanio, ya que su sentido del humor más bien cáustico y su enojo constante tendían a irritar a los clientes de la lavandería. Epifanio nunca se había casado y su hermana estaba divorciada (compartía un poco de su misantropía y le costaba mucho tener y mantener una pareja). Por eso, cuando una vez encontraron a una niña dentro de un bote de basura frente a su lavandería, la criaron como su "sobrina". La niña, Chachita, resultó ser una adolescente bonita, bajita y de voz chillona, que se hizo amiga de Papo Tenis, un joven alto y desempleado que vestía uniforme de baloncesto y que iba constantemente a la lavandería a limpiar sus zapatillas de tenis con el equipo de la lavandería. Epifanio odiaba a Papo por muchas razones: sus zapatillas de tenis estropeaban el equipo y Epifanio usaba esto como excusa, pero la verdadera razón era la diferencia de clase social que percibían entre ellos. Epifanio, cuya piel no es "blanca" de ninguna manera, era abiertamente racista con Papo, un afropuertorriqueño. Intentaba sabotear cualquier intento de Chachita de salir con Papo, y para ello ponía en buen uso su considerable talento como avaro . La mayoría de estos intentos inevitablemente fracasaban (o de alguna manera le hacían saber a Chachita cuál era su linaje, algo que, según la historia, tendría que permanecer en secreto para siempre dadas las circunstancias de la adopción de Chachita), y por lo tanto, formaban parte de la trama de la historia cada día, ya que "El derecho de lavar" era una sección diaria de 20 minutos dentro de un programa de variedades diario (que entonces se transmitía por WLUZ-TV, el antiguo Canal 7 de San Juan ).
El formato resultó ser demasiado rígido para sostenerse en el tiempo, por lo que parte de la lógica detrás de la parodia de la novela se relajó en una nueva creación, "La lavandería de Epifanio", que se centró más en el propio Epifanio. Sus intentos de atraer clientela y sostener la lavandería casi siempre tendrían resultados desastrosos. El propietario de WLUZ-TV, Tommy Muñiz , se cansó de las constantes luchas que enfrentaba para sostener su canal de televisión y, como resultado, vendió la estación a propietarios extranjeros, quienes cambiaron drásticamente el formato de la estación. Como resultado, gran parte del talento de la estación (incluido Alicea) se vio obligado a migrar a otro lugar. Alicea luego se unió a la productora de Luisito Vigoreaux y durante casi doce años protagonizó las comedias televisivas mejor calificadas de Vigoreaux. Una de ellas lo emparejó con Velázquez, iniciando una asociación que se ha mantenido sólida desde entonces.
En las nuevas tramas del personaje, Epifanio seguía siendo un misántropo y era menos racista que antes, pero también resultaría ser un adicto al sexo geriátrico , que asistía constantemente al cercano "El Pocito Dulce A-Go-Go Girl Bar" , y por lo tanto casi siempre estaría en quiebra después de gastar su dinero en bailes eróticos o en las propias bailarinas. La mayoría de las veces se hacía amigo de "La Canita", un personaje estereotipado de rubia tonta interpretado por la comediante puertorriqueña Waleska Seda, que vivía a costa de Epifanio y lo metía en problemas financieros. Esta inclinación por la promiscuidad le valió a Epifanio el apodo de "El Viejo Daña'o" (de "dañado", que literalmente se traduce como "El Viejo Dañado"). El epíteto "viejo daña'o" se ha convertido desde entonces en un sinónimo común en Puerto Rico para "viejo verde" , la frase en español utilizada para describir a los "viejos sucios".
Dado más espacio físico para actuar (ya que los estudios de WLUZ-TV eran bastante pequeños), Alicea incorporó elementos de comedia física al personaje, algunos de los cuales pueden atribuirse directamente a Groucho Marx y Charlie Chaplin , que de alguna manera se perdieron en la traducción al español de la obra de estos comediantes y, por lo tanto, fueron innovadores en la comedia puertorriqueña. Epifanio también arrojaba cosas a propósito y fallaba deliberadamente el objetivo, una técnica utilizada por el actor cómico nacido en Cuba Leopoldo Fernández, Jr., quien era muy popular en Puerto Rico en ese momento.
Epifanio también reconocería una afiliación más fuerte al Partido Popular Democrático de Puerto Rico (PPD en español), hasta el punto de convertirse en un símbolo no oficial del partido. El personaje ha actuado como alivio cómico en los mítines del partido y recaudaciones de fondos, y constantemente se viste de rojo, el color del partido. Alicea, quien en realidad es partidario de la independencia de Puerto Rico , nuevamente usó a su padre como base para esto. Se basa en la lealtad tradicional de los miembros más antiguos del PPD a Luis Muñoz Marín , que raya en lo casi religioso. Como resultado de estos matices culturales, Epifanio se describiría a sí mismo como " ¡¡Católico y Popularrrrrrr!! " ( católico romano y miembro del PPD), trinando la última "r" para enfatizar (como suele hacer el personaje). Cuando se le recuerda que los católicos romanos no deben ser tan "dañados" sexualmente como él, cambia de tema de manera bastante obvia (muy rara vez) o afirma que no hay razón para que sus inclinaciones impidan sus afiliaciones.
Epifanio , que ya era militante del PPD y de su ciudad natal, Ponce, cuando el alcalde de Ponce, Rafael Cordero Santiago , se convirtió en un fuerte líder del PPD, incorporó más referencias a Ponce y a su alcalde en sus líneas. Tuvo que minimizarlas ligeramente después de la prematura muerte de Cordero a causa de un derrame cerebral.
Tras años de identificarse ambiguamente con el PPD como movimiento en lugar de ideología política, el personaje de Epifanio se alineó con la facción soberanista , que en el pasado había incluido al destacado alcalde de Ponce, Rafael "Churumba" Cordero. Esta ala es considerada la más liberal del partido, y busca promover a Puerto Rico más allá del estatus de territorio al reemplazar la cláusula territorial actual con un pacto basado en la soberanía tanto de Puerto Rico como de los Estados Unidos, al tiempo que conserva algunos aspectos actuales como la ciudadanía, la moneda y la defensa. Esta postura se reveló mientras trabajaba como Epifanio en una obra de teatro titulada ¡Coge Cambio! de 2009 a 2011, y se oficializó con una "tarjeta de bienvenida" emitida por los destacados soberanistas Carmen Yulín Cruz , Luis Vega Ramos y Carlos "Charlie" Hernández. [1] Mientras actuaba en el papel de Alicea, esta creencia se hizo más evidente a partir de febrero de 2010, cuando un enfermo William Miranda Marín , uno de los soberanistas más francos en la historia del PPD, pronunció un discurso instando a todos los puertorriqueños a mirar más allá de los intereses personales para encontrar la convergencia necesaria para impulsar a Puerto Rico hacia el futuro. A partir de este momento, la postura de Epifanio se mantuvo clara e inalterada, incluso después de que concluyó la gira ¡Coge Cambio! [2]
Jesusa "Susa" Cruz Avilés es interpretada por la cantante y comediante puertorriqueña Carmen Nydia Velázquez.
En la década de 1990, Epifanio fue emparejado con Susa Cruz, creando un dúo cómico que se apoyaría en gran medida en la reconocida tensión sexual y política entre los dos. Jesusa Cruz Avilés nació en Las Marías, Puerto Rico . Apodada "Susa", afirma en broma ser pariente lejana de Tom Cruise , cuyo apellido es un homófono de "Cruz" (y que no tiene ninguna relación con Puerto Rico). Es bien conocida por ser la mejor fritolera de Puerto Rico, teniendo fama de haber inventado las "alcapurrias bisexuales" , llamadas así por Epifanio debido a su forma ambigua. Como hacen muchos cocineros en los restaurantes rurales puertorriqueños, Susa usa constantemente una malla para el cabello.
Susa es conocida por ser bondadosa, ingenua a veces, no muy culta (las palabras de más de tres sílabas le dan problemas), por hablar un inglés atroz y, sin embargo, por ser partidaria del Partido Nuevo Progresista de Puerto Rico (PNP, en español) (como lo son muchos puertorriqueños pro-estadidad). Es soltera por elección, ya que su estándar en hombres tiene que parecerse a Cruise o al líder del PNP Pedro Rosselló , algo que es bastante difícil de encontrar en Puerto Rico. También es una buena cantante " jíbara " (lo que delata los propios talentos de Velázquez como cantante), y es considerablemente más inteligente que Epifanio. Su frase característica es "¡Fuera, catarro!" , que suele decirse como un deseo de que algo desagradable se vaya (y en particular, refiriéndose a Epifanio).
De alguna manera, Susa se las arregla para continuar una relación de negocios con Epifanio, quien siempre ha sido abusivo con ella. Al principio, fue abiertamente racista contra Susa (debido a su color de piel más oscuro) y la llamó "monita" (mono). Las protestas de la audiencia y las quejas de los líderes de la comunidad afro-puertorriqueña solo han disminuido las quejas de Epifanio, y él culpa a Epifanio de sus problemas por ser "prieta, bruta y penepé" (negra, tonta y miembro del PNP). Susa casi siempre contrarresta esto golpeando a Epifanio con su ahora legendario bolso cuando la insultan, algo que inevitablemente le causa a Epifanio un dolor físico considerable.
Más tarde, Epifanio se convirtió en un acosador sexual ocasional de Susa, parodiando las normas relativamente laxas de la comunidad puertorriqueña sobre esta práctica. Su reacción suave (y a veces de apoyo) hacia esto de alguna manera insinuaba que sentía al menos una atracción física pasajera hacia Epifanio. Epifanio constantemente se le insinuaba, pidiéndole que lo acompañara a "las latas" ("las latas", o espacio de almacenamiento, en la parte trasera de sus establecimientos), y pellizcando al grito de batalla de "¡Te picó el juey!" ("¡El cangrejo te acaba de pellizcar!"). Luego ella lo humillaba verbalmente frente a otras personas como represalia, o lo atacaba físicamente para mantenerlo a raya. A veces, sin embargo, saltaban chispas entre los dos, algo que ellos negaban cuando se les preguntaba al respecto.
De algún modo, esta relación abiertamente antagónica se mantendría sin que ninguna de las dos se deteriorara más (o se consumara sexualmente, por otra parte) a lo largo de las temporadas de sus programas mutuos. Susa, de hecho, intentaría poner algo de orden en la vida financiera y personal de Epifanio, con muy poco éxito. Epifanio luego afirmaría que necesitaba a Susa, al menos como blanco verbal.
El disc-jockey y presentador de televisión puertorriqueño Antonio Sánchez, "El Gangster", hacía referencia constante a un motel legendario (algunos dicen infame) en Caguas, Puerto Rico , "La Hamaca" ("The Hammock") en sus programas de radio y televisión. Algunos personajes cómicos de la televisión en Puerto Rico hacían referencias ocasionales a La Hamaca, y como consecuencia de esto, una obra de comedia de vodevil , llamada "Amor en La Hamaca" fue escrita y producida (por Vigoreaux y sus socios) para capitalizar la referencia. La primera entrega de la obra fue un éxito, y una segunda presentación, que tenía poco que ver con la primera obra, fue escrita con Susa y Epifanio en mente. Esto haría un buen uso del canto de Velázquez y las habilidades de baile de Alicea (él fue coreógrafo de Iris Chacón una vez). En ella, Susa y Epifanio finalmente consumarían su relación física, no sin algunas situaciones absurdas introducidas para la comedia. "Amor en la Hamaca II" se convertiría en la obra de teatro de más larga duración en la historia de Puerto Rico, al permanecer en cartel durante más de cuatro años y medio consecutivos . Después de su "noche en las latas ", Susa y Epifanio insinuarían haber tenido más noches juntos, pero tendían a ser discretos al respecto (o al menos Susa lo era; Epifanio revelaría detalles para su absoluto horror).
Mientras actuaba como Epifanio, Alicea se ha convertido en un promotor constante de artistas y actos puertorriqueños, cubriendo todo el espectro de la escena de las humanidades puertorriqueñas. Ahora expresa sus opiniones políticas abierta y vehementemente, defendiendo los derechos de los animales, las clases de teatro y música en las escuelas públicas puertorriqueñas, los derechos de los homosexuales y las lesbianas, mejores condiciones de vida para los ancianos, los seropositivos y los niños, y otras causas liberales. Esto ha rehabilitado de alguna manera la imagen de Epifanio entre los puertorriqueños, descartando sus payasadas de "viejo daña'o" en favor de una imagen más tolerante y menos gruñona. Todavía usa el humor subido de tono para referirse a las mujeres que le gustan físicamente, a las que llama "potrancas" ( yeguas jóvenes ), y de vez en cuando se le insinúa a Susa.
Susa y Epifanio protagonizarían varias de las primeras versiones de su programa en la televisión puertorriqueña: "Susa y Epifanio", "La Taberna Budweiser ", "El Kiosco Budweiser" y "Café Teatro El Fogón" , en varias estaciones de televisión puertorriqueñas. También aparecerían constantemente en las fiestas patronales puertorriqueñas, en honor a la fundación de cada uno de los municipios de la isla. En sus shows en vivo cantaban parodias de los estándares de la canción puertorriqueña ridiculizándose entre sí, y se burlaban el uno del otro, particularmente sobre esa fatídica noche en "La Hamaca". También han grabado un disco navideño juntos.
Velázquez probó suerte en el mundo empresarial y abrió un club nocturno en Bayamón, Puerto Rico ; trataría de atender a todos los segmentos del mercado local: desde tardes de comedia familiar los domingos hasta espectáculos de strippers masculinos los martes. Susa Cruz a veces aparecía como invitada en algunos de los programas. El club nocturno se vio obligado a cerrar después de cuatro meses debido a restricciones de licencia (y cierta controversia de los vecinos del club). Cuando la mayoría de las estaciones de televisión puertorriqueñas optaron por reducir la programación local a favor de programas sindicados producidos en otros lugares, Alicea y Velázquez comenzaron un programa de radio, "Prende El Fogón", en WSKN-AM (más tarde trasladado a WIAC-AM). En este programa comentaban las noticias (Susa a veces cantaba una décima comentando un tema en particular) y abrían las líneas telefónicas. Susa y Epifanio se burlaban mutuamente de sus opiniones políticas, pero más a menudo ridiculizaban la escena política puertorriqueña, algo que según ellos encajaría perfectamente en el pueblo ficticio de Macondo de Gabriel García Márquez en su libro Cien años de soledad . El programa ha demostrado ser un favorito de la audiencia. También abrió un vehículo de servicio comunitario para Alicea y Velázquez, y particularmente para Alicea. Susa y Epifanio también han llevado su formato " Fogón " a la televisión. En su programa de televisión actual, "El Fogón TV", intentan entrevistar a figuras políticas usando el humor para desarmarlos. El gobernador puertorriqueño Aníbal Acevedo Vilá fue su primer invitado. Susa y Epifanio también han grabado varios anuncios de radio y televisión, particularmente para productos y servicios dirigidos a las personas mayores, incluidos planes de salud complementarios y servicios de audiología .