Los capiteles indocorintios son capiteles que coronan columnas o pilastras , que se pueden encontrar en el noroeste del subcontinente indio y que suelen combinar elementos helenísticos e indios . Estos capiteles suelen datarse en los primeros siglos de la era común y constituyen un aspecto importante del arte grecobudista .
Los capiteles indocorintios presentan un diseño y una estructura de follaje que se derivan del capitel corintio académico desarrollado en Grecia. Su importación a la India siguió el camino de la expansión helenística en Oriente en los siglos posteriores a las conquistas de Alejandro Magno . En particular, el reino grecobactriano , centrado en Bactria (actual norte de Afganistán ), mantuvo el tipo en la puerta de entrada a la India, en lugares como Ai-Khanoum hasta finales del siglo II a. C. En la India, el diseño se adaptó a menudo, generalmente adoptando una forma más alargada y, a veces, combinándose con volutas, generalmente en el contexto de stupas y templos budistas.
Los capiteles indocorintios también incorporaban figuras de Buda o Bodhisattvas , generalmente como figuras centrales rodeadas y a menudo bajo la sombra del lujoso follaje de los diseños corintios. Esta práctica no se limitaba a la India, y también encontró aceptación en varias áreas de Asia Central . La representación de figurillas dentro del follaje de los capiteles corintios no es en sí misma un desarrollo oriental. En el mundo griego antiguo en el Mediterráneo , las figurillas a menudo se representaban de esta manera:
Las adiciones figurativas son muy comunes en el mundo clásico y, desde un período temprano, generalmente toman la forma de cabezas o bustos, pero el tratamiento de Gandhara es original en que las hojas de acanto forman un dosel sobre él. [2]
Los capiteles indocorintios también se utilizaban en combinación con elementos arquitectónicos, como las estupas budistas. Uno de los mejores ejemplos fue excavado y reconstruido en Sirkap .
Tal vez la divergencia más notable con respecto al concepto occidental de función ocurre en Kalawan, Taxila , donde un gran capitel de acanto colocado sobre una base de loto se insertó entre el basamento cuadrado convencional y la cúpula cilíndrica de una estupa votiva. [2]
Además, en el arte de Gandhara , los capiteles indocorintios sobre pilastras separadoras se utilizan ampliamente en frisos narrativos de la vida de Buda. Este uso continuó hasta el siglo V.
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