El cantonés escrito es la forma escrita más completa de un idioma chino después del chino mandarín y el chino clásico . El chino escrito fue la principal lengua literaria de China hasta el siglo XIX. El chino vernáculo escrito apareció por primera vez en el siglo XVII, y una forma escrita de mandarín se convirtió en estándar en toda China a principios del siglo XX. [1] El cantonés es un idioma común en lugares como Hong Kong y Macao . Si bien la forma mandarín puede leerse y pronunciarse hasta cierto punto palabra por palabra en otras variedades del chino , su inteligibilidad para los hablantes que no hablan mandarín es pobre o incomprensible debido a las diferencias en los modismos , la gramática y el uso . Por lo tanto, los hablantes modernos de cantonés han desarrollado nuevos caracteres para palabras que no existen y han conservado otros que se han perdido en el chino estándar.
Con la llegada de la computadora y la estandarización de conjuntos de caracteres específicamente para el cantonés, muchos materiales impresos en áreas del mundo donde predomina el habla cantonesa se escriben para atender a su población con estos caracteres cantoneses escritos.
Antes del siglo XX, el idioma escrito estándar de China era el chino clásico, con una gramática y un vocabulario basados en el chino antiguo del período de Primaveras y Otoños , del siglo VIII al V a. C. [2] Si bien este estándar escrito permaneció esencialmente estático durante más de dos mil años, el idioma hablado real divergió cada vez más. La formación del chino Yue se produjo entre la población Han en el delta del río de la Perla a lo largo de muchos siglos, con las principales influencias lingüísticas siendo el chino medio del siglo X d. C., correspondiente al final de la dinastía Tang, y el del siglo XIII d. C. o finales de la dinastía Song , así como el sustrato Tai-Kadai y alguna influencia de las variedades siníticas anteriores a Tang . [3]
Los primeros escritos cantoneses pertenecen a una forma literaria específica de Cantón , llamada mukjyusyu (木魚書, Jyutping: muk 6 jyu 4 syu 1 , Hanyu Pinyin: mùyúshū , literalmente 'libro de peces de madera'), que supuestamente tiene sus raíces en los cantos budistas acompañados de peces de madera . Los textos de mukjyu eran lecturas ligeras populares, su audiencia principal eran las mujeres, ya que la alfabetización femenina (y en general) era inusualmente alta en esa región. [4] Los mukjyus estaban destinados a ser cantados, de manera similar a otros géneros como el naamyam , aunque sin instrumentos musicales. [5]
La obra mukjyusyu más antigua conocida con elementos del cantonés escrito, Faazin Gei (花箋記, Jyutping: Faa 1 zin 1 Gei 3 , Hanyu Pinyin: Huājiān Jì , literalmente "El papel florido"), fue compuesta por un autor desconocido durante la dinastía Ming tardía ; su edición más antigua existente data de 1713. [5] [4] El Faazin Gei es un ejemplo del género de "erudito y belleza" popular en ese momento, con su historia ambientada en Suzhou . Su texto, aunque todavía se acerca al chino literario , contiene una gran cantidad de palabras cantonesas específicas e incluso caracteres vernáculos cantoneses, especialmente en las oraciones de diálogo, pero también en el texto narrativo. Otras obras tempranas de renombre incluyen Ji-Hofaa Si (二荷花史, Jyutping: Ji 6 Ho 4 faa 1 Si 2 , "Las dos flores de loto") y Gamso-Jyunjoeng Saanwusin Gei (金鎖鴛鴦珊瑚扇記, Jyutping: Gam 1 so 2 Jyun 1 joeng 1 Saan 1 wu 4 sin 3 Gei 3 , "Abanico de coral y colgante de patos mandarines con candado dorado"). [5]
El naamyam (南音; Jyutping: naam 4 jam 1 , Hanyu Pinyin: nányīn , literalmente "canciones del sur"), un género de canción que floreció a finales de la dinastía Ming y que se cantaba con frecuencia en los burdeles de Cantón con instrumentos de cuerda de acompañamiento, poseía un lenguaje que era generalmente muy literario, con solo instancias ocasionales de palabras coloquiales cantonesas. El propósito de tales inclusiones es debatido; probablemente se añadieron puramente con fines rítmicos. Un ejemplo de tal práctica es Haaktou Cauhan (客途秋恨, Jyutping: Haak 3 tou 4 Cau 1 han 6 , "Los arrepentimientos otoñales del viajero") escrito en la primera década de 1800, que se considera uno de los ejemplos más destacados del género naamyam . [5]
El vocabulario escrito en cantonés se utilizó mucho más extensamente en las canciones lungzau (龍舟, Jyutping: lung 4 zau 1 , "barco dragón"), interpretadas principalmente por mendigos en las calles. Estas canciones se consideraban el género menos prestigioso y rara vez se publicaban, y solo después de una edición cuidadosa para hacerlas menos vernáculas en su estilo. [5]
Un hito importante en la historia del cantonés escrito fue la publicación de Jyut-au (粵謳, Jyutping: jyut 6 au 1 , Hanyu Pinyin: yuè'ōu , literalmente: "Canciones de amor cantonesas") de Zhao Ziyong (招子庸, Jyutping: Ziu 1 Zi 2 jung 4 , Hanyu Pinyin: Zhāo Zǐyōng ) en 1828, que marcó el comienzo de un género extremadamente popular. Al ser un juren culto , Zhao Ziyong se ganó cierto prestigio y respeto por la literatura vernácula "pesada" previamente rechazada. [5]
A principios del siglo XX, los reformistas chinos como Hu Shih vieron la necesidad de una reforma lingüística y defendieron el desarrollo de una lengua vernácula que permitiera a los chinos modernos escribir el idioma de la misma manera que hablan. El movimiento de la lengua vernácula se afianzó y la lengua escrita se estandarizó como chino vernáculo . Se eligió el mandarín como base para el nuevo estándar.
La estandarización y adopción del mandarín escrito impidió el desarrollo y la estandarización de las lenguas vernáculas basadas en otras variedades del chino. Sin importar qué dialecto se hable, se sigue escribiendo en mandarín estandarizado para la escritura cotidiana. Sin embargo, el cantonés es único entre las variedades no mandarín por tener una forma escrita ampliamente utilizada. El Hong Kong de habla cantonés solía ser una colonia británica aislada de China continental antes de 1997, por lo que la mayoría de los ciudadanos de Hong Kong no hablan mandarín. El cantonés escrito se ha desarrollado como un medio de comunicación informal. Aun así, los hablantes de cantonés deben usar el chino escrito estándar, o incluso el chino literario, en la mayoría de las comunicaciones escritas formales, ya que el cantonés escrito puede ser ininteligible para los hablantes de otras variedades de chino.
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En la década de 1920, con el auge de los libretos totalmente escritos ( chino :劇本; pinyin : jùběn ; Jyutping : kek6 bun2 ) para la ópera cantonesa , había surgido un sistema bien reconocido para el uso del cantonés escrito. La forma de arte teatral se popularizó aún más durante la década de 1950 con la industria cinematográfica de Hong Kong de la posguerra , durante la cual un tercio de toda la producción cinematográfica se dedicó a la ópera cantonesa. [4] Con el uso constante de subtítulos en pantalla , los espectadores de cine se encontraron regularmente con el cantonés escrito en el cine, así como en el reverso de los discos fonográficos y, más tarde, en las cajas de los casetes de audio y los CD . [4]
Históricamente, el cantonés escrito se ha utilizado en Hong Kong para procedimientos legales con el fin de escribir el testimonio hablado exacto de un testigo, en lugar de parafrasear el cantonés hablado en chino escrito estándar. Sin embargo, su popularidad y uso ha ido aumentando en las últimas dos décadas, siendo el difunto Wong Jim uno de los pioneros de su uso como lenguaje escrito eficaz. El cantonés escrito se ha vuelto bastante popular en ciertos tabloides , salas de chat en línea , mensajería instantánea e incluso sitios web de redes sociales ; esto sería aún más evidente desde el auge del localismo en Hong Kong a partir de la década de 2010, donde los artículos escritos por esos medios localistas están escritos en cantonés. Aunque la mayoría de las películas y programas de televisión extranjeros están subtitulados en chino estándar, algunos, como Los Simpsons , están subtitulados utilizando cantonés escrito. Los periódicos tienen la sección de noticias escrita en chino estándar, pero pueden tener editoriales o columnas que contienen discursos en cantonés, y los caracteres cantoneses están aumentando en popularidad en anuncios y vallas publicitarias.
Se ha afirmado que el cantonés escrito sigue siendo limitado fuera de Hong Kong, incluidas otras áreas de habla cantonesa en la provincia de Guangdong . [5] Sin embargo, a veces se ven anuncios en cantonés coloquial en Guangdong, lo que sugiere que el cantonés escrito se entiende ampliamente y se considera favorablemente, al menos en algunos contextos. Se ha descubierto que las actitudes hacia el cantonés escrito en Guangzhou son en general positivas, aunque esto se limita a los ámbitos informales y casuales de la vida, donde el valor social del cantonés escrito como marcador de solidaridad cultural es más alto. [6]
Algunas fuentes utilizan únicamente formas coloquiales del cantonés, lo que da como resultado un texto similar al habla natural. Sin embargo, es más común utilizar una mezcla de formas coloquiales y formas estándar del chino, algunas de las cuales son ajenas al habla natural. Por lo tanto, el texto "híbrido" resultante se encuentra en un continuo entre dos normas: el chino estándar y el cantonés coloquial tal como se habla. Se ha descubierto que el género femenino y los ingresos de clase media son factores demográficos que promueven una clara separación entre el chino escrito estándar y el cantonés escrito. Por otro lado, los hombres, y tanto los trabajadores manuales como los grupos demográficos de altos ingresos con educación universitaria , son factores que tienden hacia una convergencia hacia el chino escrito estándar. [6]
Una buena fuente de palabras escritas en cantonés bien documentadas se puede encontrar en los guiones de ópera cantonesa . Lecturas en cantonés coloquial: siendo selecciones de libros en la lengua vernácula cantonesa con traducciones libres y literales del carácter chino y ortografía romanizada (1894) por James Dyer Ball tiene una bibliografía de obras impresas disponibles en caracteres cantoneses en la última década del siglo XIX. Algunas bibliotecas tienen colecciones de los llamados "libros de peces de madera" escritos en caracteres cantoneses. Se han publicado facsímiles y resúmenes de la trama de algunos de estos en Cantonese Ballads de Wolfram Eberhard. Véase también Cantonese love-songs, traducido con introducción y notas por Cecil Clementi (1904) o una traducción más reciente de estos por Peter T. Morris en Cantonese love songs: an English translation of Jiu Ji-yung's Cantonese songs of the early 19th century (1992). Las versiones en caracteres cantoneses de la Biblia, El progreso del peregrino y El amanecer del día, así como de catecismos sencillos, fueron publicadas por imprentas misioneras. Los caracteres cantoneses especiales utilizados en todas ellas no estaban estandarizados y muestran una amplia variación.
El cantonés escrito contiene muchos caracteres que no se utilizan en el chino escrito estándar para transcribir palabras que no están presentes en el léxico estándar y para algunas palabras del chino antiguo cuyas formas originales se han olvidado. A pesar de los intentos del gobierno de Hong Kong en la década de 1990 de estandarizar este conjunto de caracteres, que culminaron con la publicación del Conjunto de caracteres suplementarios de Hong Kong (HKSCS) para su uso en la comunicación electrónica, todavía existe un desacuerdo significativo sobre qué caracteres son correctos en el cantonés escrito, ya que muchas de las palabras cantonesas existían como descendientes de palabras del chino antiguo, pero están siendo reemplazadas por algunas palabras cantonesas nuevas inventadas.
Las estimaciones generales de las diferencias de vocabulario entre el cantonés y el mandarín varían entre el 30 y el 50 por ciento. [ cita requerida ] Donald B. Snow, autor de Cantonese as Written Language: The Growth of a Written Chinese Vernacular , escribió que "es difícil cuantificar con precisión cuán diferentes" son los dos vocabularios. [5] Snow escribió que los diferentes sistemas de vocabulario son la principal diferencia entre el mandarín escrito y el cantonés escrito. [5] Ouyang Shan realizó una estimación basada en corpus y concluyó que un tercio de los elementos léxicos utilizados en el habla cantonés regular no existen en mandarín, pero que entre los registros formales las diferencias eran menores. Analizó una emisión de noticias de radio y concluyó que de sus elementos léxicos, el 10,6% eran claramente cantoneses. [5] A continuación se muestran ejemplos de elementos léxicos diferentes en una oración:
Las dos oraciones chinas son gramaticalmente idénticas, y utilizan una pregunta A-no-A para preguntar "¿Es de ellos?" (en referencia a un objeto mencionado anteriormente). Aunque los caracteres se corresponden exactamente, los glifos reales utilizados son todos diferentes.
Hay ciertas palabras que comparten una raíz común con las palabras escritas en chino estándar. Sin embargo, debido a que difieren en pronunciación, tono y/o significado, a menudo se escriben utilizando un carácter diferente. Un ejemplo es el doblete 來loi 4 (estándar) y嚟lei 4 (cantonés), que significa "venir". Ambos comparten el mismo significado y uso, pero debido a que la pronunciación coloquial difiere de la pronunciación literaria, se representan utilizando dos caracteres diferentes. Algunas personas argumentan que representar la pronunciación coloquial con un carácter diferente (y a menudo extremadamente complejo) es superfluo, y alentarían el uso del mismo carácter para ambas formas, ya que son cognados (ver Caracteres derivados a continuación).
Algunas palabras cantonesas no tienen equivalentes en mandarín, aunque pueden existir equivalentes en chino clásico u otras variedades del chino. Los escritores cantoneses han reinventado o tomado prestado de vez en cuando un nuevo carácter si no conocen el original. Por ejemplo, algunos sugieren que la palabra común靚leng 3 , que significa bonita en cantonés pero también mirarse al espejo en mandarín, es de hecho el carácter令ling 3 . [7]
En la actualidad, estos caracteres se encuentran principalmente en diccionarios de la época antigua , como Guangyun . Algunos estudiosos han realizado algunos esfuerzos "arqueológicos" para averiguar cuáles son los "caracteres originales". Sin embargo, a menudo estos esfuerzos son de poca utilidad para el escritor cantonés moderno, ya que los caracteres descubiertos no están disponibles en los conjuntos de caracteres estándar que se proporcionan a los usuarios de computadoras, y muchos han caído en desuso.
En el sudeste asiático, los cantoneses pueden adoptar palabras malayas locales en su habla cotidiana, como usar el término 鐳 leoi 1 para significar dinero en lugar de 錢 cin 2 , que se usaría en Hong Kong.
Las partículas cantonesas se pueden agregar al final de una oración o como sufijo de los verbos para indicar aspecto. Hay muchas partículas de este tipo; a continuación se muestran algunas.
Algunos préstamos cantoneses están escritos en caracteres chinos existentes.
Los caracteres cantoneses, al igual que los caracteres chinos regulares, se forman de varias maneras:
Algunos caracteres ya existen en el chino estándar, pero simplemente se han vuelto a incorporar al cantonés con nuevos significados. La mayoría de ellos tienden a ser caracteres arcaicos o poco utilizados. Un ejemplo es el carácter 子, que significa "niño". La palabra cantonesa para niño se representa con 仔 (jai), que tiene el significado original de "animal joven".
La mayoría de los caracteres utilizados en el chino estándar son compuestos fono-semánticos , es decir, caracteres formados colocando dos radicales, uno que indica su significado y otro que indica su pronunciación. El cantonés escrito continúa con esta práctica colocando el radical "boca" (口) junto a un carácter que se pronuncia de manera similar y que indica su pronunciación. Por ejemplo, el carácter吓utiliza el radical "boca" con un下, que significa "abajo", pero el significado no tiene relación con el significado de吓. (Una excepción es咩 mē , que no se pronuncia como羊( yèuhng , oveja), sino que se eligió para representar el sonido que hacen las ovejas). Los caracteres que se utilizan comúnmente en la escritura cantonesa incluyen:
Hay evidencia de que el radical de la boca en dichos caracteres puede, con el tiempo, ser reemplazado por otro diferente. Por ejemplo,冧(lām, "brote"), escrito con el determinativo冖("cubierta"), se escribe en diccionarios más antiguos como啉, con el radical de la boca.
Otros caracteres comunes son exclusivos del cantonés o son diferentes de su uso en mandarín, entre ellos:乜, 冇, 仔, 佢, 佬, 俾, 靚, etc. Los caracteres que se utilizan habitualmente en la escritura cantonesa son:
Las palabras representadas por estos caracteres a veces son cognados de palabras chinas preexistentes. Sin embargo, sus pronunciaciones coloquiales en cantonés han divergido de las pronunciaciones formales en cantonés. Por ejemplo,無("sin") normalmente se pronuncia mou 4 en la literatura. En cantonés hablado,冇mou 5 tiene el mismo uso, significado y pronunciación que無, excepto por el tono.冇representa la forma hablada en cantonés de la palabra "sin", mientras que無representa la palabra utilizada en chino clásico y mandarín. Sin embargo,無todavía se usa en algunos casos en cantonés hablado, como無論如何("no importa lo que pase"). Otro ejemplo es el doblete 來/嚟, que significa "ven".來loi 4 se usa en la literatura;嚟lei 4 es la forma hablada en cantonés.
Aunque la mayoría de las palabras cantonesas se pueden encontrar en el sistema de codificación actual, las soluciones alternativas de entrada son comúnmente utilizadas tanto por aquellos que no están familiarizados con ellas, como por aquellos cuyos métodos de entrada no permiten una entrada fácil (similar a cómo algunos hablantes de ruso podrían escribir en el alfabeto latino si su dispositivo informático no tiene la capacidad de ingresar cirílico ). Algunos escritores cantoneses usan romanización simple (por ejemplo, usan D como 啲), símbolos (agregan una letra latina "o" delante de otro carácter chino; por ejemplo, 㗎 está definido en Unicode pero no se mostrará si no está instalado en el dispositivo en uso, por lo tanto, se usa a menudo el proxy o架), homófonos (por ejemplo, usan 果 como 嗰) y caracteres chinos que tienen diferentes significados en mandarín (por ejemplo, 乜, 係, 俾; etc.). Por ejemplo,
